传统教学论的伦理学分析
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【摘要】: 伦理学是研究人伦关系的学说,如何“成人”、“至善”是中国古代伦理学追求的终极目标。教学是一种培养人的活动,怎样使人的道德不断发展和完善,达到“明德”、“至善”是中国古代教学论企求的目的。这种目的和内容上的一致性成为了从伦理学角度对中国古代教学论进行分析的前提条件。通过对传统教学论的伦理性进行分析,挖掘出中国古代教学理论中丰富的伦理思想,加以继承、改造和发展,从而拓宽我国教学论的研究视野和丰富教学论的理论基础。 传统教学论有其丰富的伦理学基础,具体表现为:人性论是传统教学论的逻辑起点,“成人”、“至善”是传统教学的终极目标,中国伦理型文化是传统教学的文化背景。 从教学目的上看,无论是孔子的君子教育,孟子的“大丈夫”理想人格,还是“大学之道”,或是“明诚”、“尽性”、“识道”、“明理”都是一种伦理型的教学目的。即培养能够恪守封建伦理道德的人;教学内容上,“六艺”教育、“孝”的教育、“理学”与“心学”教育以及明末清初的“实学”教育都是以伦理道德规范作为主要内容。教学方法则主要表现为学生个体修养方法。 传统教学论中包含了丰富的伦理学思想,这些伦理思想应该是我们构建中国本土化教学论体系重要的理论资源。也应该为我们解决当前教学实践过程中伦理缺失问题提供很好的思路。
【关键词】:传统 教学论 伦理学
【学位授予单位】:湖南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:G420
【目录】:
- 中文摘要3-4
- 英文摘要4-8
- 第一章 绪论8-24
- 第一节 研究理论价值和意义8-11
- 第二节 研究现状11-18
- 第三节 有关概念的考察及界定18-23
- 第四节 研究思路、研究重点及研究方法23-24
- 第二章 传统教学论的伦理学基础24-32
- 第一节 人性论——传统教学理论的逻辑原点24-28
- 第二节 "成人"、"至善"——传统教学的终极目标28-30
- 第三节 伦理性——传统教学的文化背景30-32
- 第三章 伦理化的教学目的观32-46
- 第一节 "仁"、"智"、"勇"统一的君子与"大丈夫"人格32-35
- 第二节 "明人伦"与《大学》之道35-39
- 第三节 "明诚"与"尽性"39-42
- 第四节 "识道"与"明理"42-46
- 第四章 伦理化的教学内容观46-62
- 第一节 "六艺"教育46-49
- 第二节 "孝"教育与"三纲五常"教育49-54
- 第三节 "理学"与"心学"教育54-59
- 第四节 "实学"教育59-62
- 第五章 伦理化的教学方法观62-80
- 第一节 立志与专心62-67
- 第二节 学、思、行统一67-70
- 第三节 体悟与内省70-75
- 第四节 穷理与居敬75-80
- 第六章 传统教学论的伦理色彩对当前教学论发展的启示80-87
- 第一节 教学目的应追求个人伦理本位和社会伦理本位的统一80-82
- 第二节 教学内容应追求科学性和人文性的互补82-84
- 第三节 教学方法应追求调动学生的主动性和创造性84-87
- 结语87-89
- 参考文献89-92
- 附录92-93
- 后记93-94
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