民族器乐语境下视唱练耳教学的理论与实践研究
发布时间：2021-09-28 04:33
中国民族器乐表演专业是国内音乐院校为培养专业的民族器乐人才而设的专业。视唱练耳作为一门覆盖面广、交缘面宽的音乐基础课程,对民乐专业学生的专业学习具有支撑性的意义。同时,作为音乐教育课程体系中的一个重要环节,视唱练耳教学肩负着以乐育人的重任。为此,文章探讨了民乐专业学生学习过程中的诸多问题,在中西方音乐教育理论的思想指导下,对视唱练耳教学进行了反思,并且在民族器乐语境下,阐述了对民乐专业学生具有针对性的五大视唱练耳教学内容,旨在通过音高听觉训练、节奏训练、读谱训练、多维审美以及德育渗透,全面提升民乐专业学生的综合音乐素质,达到综合育人的目的。
【文章来源】：武汉音乐学院湖北省
【文章页数】：117 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
一、研究缘起
二、研究综述
三、研究方法及主要研究内容
四、研究价值与意义
第一章 音乐教育理论的哲学思辨
第一节 中西音乐教育思想的人文观照
一、简述中国古代音乐教育思想
二、简述西方音乐教育哲学的历史演进
第二节 视唱练耳课程在教学中的理论回归
一、教学中渗透的儒道乐教思想
二、教学中运用的西方音乐教育哲学观
第二章 民乐专业对视唱练耳的个性需求
第一节 民乐专业学习中的几个问题
一、常见民族乐器的律制特点及其音准把握
二、民族器乐作品节奏中的文化内涵
三、民族器乐作品的记谱类型及读谱需求
四、多元音乐文化中民乐艺术的审美取向
五、民乐学习者应提高的其他素质
第二节 民乐专业视唱练耳教学的几个要点
一、从音高准确度上升到追求音律美
二、从多元文化的层面理解节奏的韵律
三、提升五线谱读谱能力
四、培养多维度的审美意识
五、激发创作欲望,提升品德修养
第三章 民乐专业视唱练耳课程的教学实践
第一节 音高听觉训练
一、音高听辨训练
二、音律听辨训练
第二节 节奏训练
一、节奏学习中的中国元素
二、节奏学习中的多元文化辐射
第三节 读谱训练
一、单一谱表的读谱进阶训练
二、总谱读谱训练
第四节 多维审美
一、音中色——听音看色,多觉贯通
二、音中味——文化渗透,以唱导奏
三、音中景——感受联想,乐中诗画
四、音中情——分析体验,移情共情
第五节 德育渗透
一、以乐辅德
二、以身显德
结语
主要参考著作及文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]古筝教学中有关音色的若干基本问题[J]. 尹璐. 民族音乐. 2015(03)
[2]“我是用内心的激情在创作”——记当代作曲家兼指挥家钟信明教授[J]. 刘涓涓. 音乐创作. 2015(04)
[3]让综合音乐艺术精品展示成为常态——音乐艺术院校综合人才培养模式改革探索[J]. 张璟. 黄钟(武汉音乐学院学报). 2015(01)
[4]秦腔流派与秦腔发展刍议[J]. 王铭. 西安交通大学学报(社会科学版). 2015(02)
[5]音乐教育哲学的演进与中国命题[J]. 温德经. 南通大学学报(社会科学版). 2014(06)
[6]附加时值节奏的识谱解读[J]. 张继农. 黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2014(02)
[7]视唱练耳在高师琵琶教学中的作用[J]. 杨冉,李双燕. 民族音乐. 2014(02)
[8]以品探律——有品民族乐器律制倾向研究[J]. 夏凡. 音乐研究. 2014(01)
[9]音色与触键（上）——鲍利斯·贝尔曼钢琴教学笔记（一）[J]. 琴童. 2014(01)
[10]视唱训练新方法——读谱预备训练[J]. 梁红. 黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2013(01)
硕士论文
[1]论视唱练耳与基本乐理的训练对提高二胡演奏能力的影响[D]. 周橙.上海音乐学院 2015
[2]西方教育哲学流派课程观基础上的视唱练耳课程发展研究[D]. 乔萌萌.聊城大学 2014
[3]试论民乐系视唱练耳教学的研究与思考[D]. 裴寰宇.中央音乐学院 2014
[4]二胡教学中的视唱练耳训练研究[D]. 侯雪.山东师范大学 2013
[5]理解课程视域下的中学音乐课程与教学研究[D]. 吴梅芬.南京艺术学院 2013
[6]音乐教育哲学视角下视唱练耳学科发展研究[D]. 王龙.聊城大学 2013
[7]视唱练耳在二胡教学演奏中的重要性[D]. 王飞飞.山西大学 2012
[8]民乐系学生视唱练耳需求调查[D]. 刘畅.中国音乐学院 2011
[9]以中国传统音乐为母语的视唱练耳教材编制之初步论证[D]. 杨丽霞.福建师范大学 2006
[10]多元文化音乐教育观与高师视唱练耳课程发展研究[D]. 徐岚.福建师范大学 2006
本文编号：3411248
【文章来源】：武汉音乐学院湖北省
【文章页数】：117 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
一、研究缘起
二、研究综述
三、研究方法及主要研究内容
四、研究价值与意义
第一章 音乐教育理论的哲学思辨
第一节 中西音乐教育思想的人文观照
一、简述中国古代音乐教育思想
二、简述西方音乐教育哲学的历史演进
第二节 视唱练耳课程在教学中的理论回归
一、教学中渗透的儒道乐教思想
二、教学中运用的西方音乐教育哲学观
第二章 民乐专业对视唱练耳的个性需求
第一节 民乐专业学习中的几个问题
一、常见民族乐器的律制特点及其音准把握
二、民族器乐作品节奏中的文化内涵
三、民族器乐作品的记谱类型及读谱需求
四、多元音乐文化中民乐艺术的审美取向
五、民乐学习者应提高的其他素质
第二节 民乐专业视唱练耳教学的几个要点
一、从音高准确度上升到追求音律美
二、从多元文化的层面理解节奏的韵律
三、提升五线谱读谱能力
四、培养多维度的审美意识
五、激发创作欲望,提升品德修养
第三章 民乐专业视唱练耳课程的教学实践
第一节 音高听觉训练
一、音高听辨训练
二、音律听辨训练
第二节 节奏训练
一、节奏学习中的中国元素
二、节奏学习中的多元文化辐射
第三节 读谱训练
一、单一谱表的读谱进阶训练
二、总谱读谱训练
第四节 多维审美
一、音中色——听音看色,多觉贯通
二、音中味——文化渗透,以唱导奏
三、音中景——感受联想,乐中诗画
四、音中情——分析体验,移情共情
第五节 德育渗透
一、以乐辅德
二、以身显德
结语
主要参考著作及文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]古筝教学中有关音色的若干基本问题[J]. 尹璐. 民族音乐. 2015(03)
[2]“我是用内心的激情在创作”——记当代作曲家兼指挥家钟信明教授[J]. 刘涓涓. 音乐创作. 2015(04)
[3]让综合音乐艺术精品展示成为常态——音乐艺术院校综合人才培养模式改革探索[J]. 张璟. 黄钟(武汉音乐学院学报). 2015(01)
[4]秦腔流派与秦腔发展刍议[J]. 王铭. 西安交通大学学报(社会科学版). 2015(02)
[5]音乐教育哲学的演进与中国命题[J]. 温德经. 南通大学学报(社会科学版). 2014(06)
[6]附加时值节奏的识谱解读[J]. 张继农. 黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2014(02)
[7]视唱练耳在高师琵琶教学中的作用[J]. 杨冉,李双燕. 民族音乐. 2014(02)
[8]以品探律——有品民族乐器律制倾向研究[J]. 夏凡. 音乐研究. 2014(01)
[9]音色与触键（上）——鲍利斯·贝尔曼钢琴教学笔记（一）[J]. 琴童. 2014(01)
[10]视唱训练新方法——读谱预备训练[J]. 梁红. 黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2013(01)
硕士论文
[1]论视唱练耳与基本乐理的训练对提高二胡演奏能力的影响[D]. 周橙.上海音乐学院 2015
[2]西方教育哲学流派课程观基础上的视唱练耳课程发展研究[D]. 乔萌萌.聊城大学 2014
[3]试论民乐系视唱练耳教学的研究与思考[D]. 裴寰宇.中央音乐学院 2014
[4]二胡教学中的视唱练耳训练研究[D]. 侯雪.山东师范大学 2013
[5]理解课程视域下的中学音乐课程与教学研究[D]. 吴梅芬.南京艺术学院 2013
[6]音乐教育哲学视角下视唱练耳学科发展研究[D]. 王龙.聊城大学 2013
[7]视唱练耳在二胡教学演奏中的重要性[D]. 王飞飞.山西大学 2012
[8]民乐系学生视唱练耳需求调查[D]. 刘畅.中国音乐学院 2011
[9]以中国传统音乐为母语的视唱练耳教材编制之初步论证[D]. 杨丽霞.福建师范大学 2006
[10]多元文化音乐教育观与高师视唱练耳课程发展研究[D]. 徐岚.福建师范大学 2006
本文编号：3411248
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