道德自由：道德教育的终极目标
本文关键词：道德自由：道德教育的终极目标，由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】：当今社会，人们所处的道德环境因经济全球化而带来的多元文化价值观念的全息渗透，以一种无形的巨大力量冲击着社会中每位主体的道德意志与行为，当代中国的道德建设也面临着相应的经济、科技、文化发展以及由此而产生的新的生活方式的全新挑战。然而，不管社会如何变迁，人们都要坚守自身所应该具备的人的属性和道德规范。因此，唤醒每位主体的自我意识和道德责任，使其有效地发挥主体性和能动性的任务重大而紧迫，，实现主体道德自由有着极其重要的现实意义。道德自由是指主体自觉自发按照道德原则和规范去选择行动，它具有认识上的自觉情感上的自愿和行为上的自主三个重要特征。 道德自由是人类道德生活的核心与精髓。在西方哲学里，传统的道德自由思想主要表现为从理性主义到存在主义的历史嬗变。康德认为人的本质是理性的，理性帮助人们控制不当的私欲，按照理性行动才是自由的。而萨特认为道德自由是人们摆脱一切束缚，追求自我价值并承担相应责任的理想状态。他们从不同侧面来强调实现道德自由对于人类文明和社会进步的重大历史意义，这同时也体现了道德自由思想的永恒价值。道德自由是道德生活最本质的内在要求，是人在道德活动中所表现出来的一种自觉、自主、自律的精神状态。本文以此为出发点使道德教育的终极目标在应然层面上集中表现为道德自由的实现问题。 论文分为四个部分，引言部分阐明了道德自由问题的研究缘起、现状并指出道德自由问题的研究具有一定的理论与现实意义；第一部分是道德自由的概述。首先对道德与自由的关系问题做了探讨，然后对道德自由的概念进行阐述与选择；第二部分展开了以道德自由既是最高层次的道德需要，又是主体性道德人格建构的需要，同时作为一种道德理想的完满状态，更是道德教育的终极目标所在的分析与论述；第三部分是道德自由的培养途径。可以通过自我教育人格教育道德自由教育社会道德教育等方式进行，最终在社会创造的良好道德环境中实现主体的道德自由。
【关键词】：道德 自由 道德自由 道德教育
【学位授予单位】：海南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：G410
【目录】：
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 引言8-12
- 一 研究缘起8-9
- 二 研究现状9-10
- （一） 道德自由的伦理学研究9-10
- （二） 道德自由的教育学研究10
- 三 研究意义10-12
- （一） 理论意义10-11
- （二） 现实意义11-12
- 第一章 道德自由概述12-20
- 一 道德自由的涵义12-15
- （一） 道德与自由12-13
- （二） 道德自由13-15
- 二 两种道德自由观15-20
- （一） 康德的自由意志论15-16
- （二） 萨特的自由选择论16-20
- 第二章 道德自由与道德教育20-34
- 一 道德自由是最高层次的道德需要20-24
- （一） 道德自由是人的一种主体性道德需要20
- （二） 道德自由是道德需要的最高层次20-21
- （三） 在道德教育过程中培养主体的道德需要21-24
- 二 道德自由是主体性道德人格建构的需要24-28
- （一） 自由是主体性的本质要求24-25
- （二） 道德自由与主体性密切相关25-26
- （三） 主体性是道德人格建构的前提条件26-28
- 三 道德自由是道德教育的理想目标28-34
- （一） 道德自由具有道德价值28-30
- （二） 道德自由是道德教育的价值追求30-31
- （三） 道德教育的主体性实践指向道德自由境界31-34
- 第三章 道德自由的培养途径34-40
- 一 提升自我道德修养34-35
- 二 养成道德自由人格35-36
- 三 加强道德自由教育36-37
- 四 重视社会道德教育37-40
- 结语40-42
- 参考文献42-44
- 攻读硕士学位期间取得的研究成果44-46
- 致谢46-47
- 附件47
【参考文献】
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本文编号：381600
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