“体感”视阈下的庄子知识论解读:历史意蕴与教育启示

发布时间：2018-06-23 18:08

  本文选题：原初主体 + 体感　； 参考：《华东师范大学学报(教育科学版)》2014年04期

【摘要】：《庄子》哲学是以体感的原初性来说知与性,即通过身体的可化转的原始关联性来描述我们存在的基本经验,这基本经验构成了我们所谓的知识的形式。也正是这可通转的体感经验才能通达至人、神人、圣人、真人的境界。体感的化转而拓展的世界以及对知识的形塑开启了对教育学的反思。即什么才是教育与教学的真正的基础与原理以及有效的教学将怎样展开。
[Abstract]:The philosophy of Zhuangzi is to describe the basic experience of our existence through the primitive relevance of the body, which constitutes the form of what we call knowledge. It is this transmutable sense of experience that reaches people, gods, saints, and real people. The transformation of body sense to expand the world and the shape of knowledge opened the reflection on pedagogy. That is, what is the real foundation and principle of education and teaching and how effective teaching will be carried out.
【作者单位】： 淮北师范大学教育学院;
【基金】：全国教育科学“十一五”规划课题“道家优秀传统德育思想的开发与现代转化的模式研究”(FAB080448) 国家社科基金项目“现象学身体哲学与《黄帝内经》体感哲学对比研究”(14BZX036)
【分类号】：G40-092

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2057966