当前位置:主页 > 教育论文 > 教育教学论文 >

陈景元道教教育思想研究

发布时间:2017-03-28 04:12

  本文关键词:陈景元道教教育思想研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:陈景元是我国北宋道教重玄哲学流派中成就颇为显著的人物之一,他继承唐代以来道教义理之学,以老、庄思想为本,吸收了内丹、重玄思想,,融合儒释道三教思想建立了一套独特的道教学说。他的思想具有继承、沿用、兼用、中合、过渡的作用。本文从教育视角出发,对陈景元的思想进行系统分析。 全文分为七个部分。第一部分是绪论,阐明了本论文研究的缘起、目的、意义、思路和方法、重难点与创新之处,综述了学术界对陈景元思想各方面的研究。 第二部分,介绍了陈景元道教教育思想形成的渊源,主要对陈景元所处的时代背景和生平著作进行了梳理。陈景元教育思想主要体现在《道德真经藏室纂微开题文疏》、《元始无量度人上品妙经》、《南华真经章句音义》、《上清大洞真经玉诀音译》等著作上,本文依据这些著作对他的教育思想进行层层梳理。 第三部分,介绍了陈景元道教教育思想形成的理论基础,具体剖析陈景元的道论、宇宙生成论、人性论、修身治国论、重玄论、内丹论等思想内容。 第四部分,阐释了陈景元道教教育思想的内涵。陈景元从人生而有道性的人性论角度,论述了人人都具有受教得道的可能性,将教育的对象尽可能地面向了众生,又提出了人资质的差异,以培养“为道学者”为主要教育目标;以学道、养身、缮性为其主要教育内容;提出“因任自然,不越性分”、“不言之教,明悟任物”、“徐生之道,循序渐进”、“虚静无为,复性得道”的教育基本原则和方法;在学习方法,他主张“守静息欲”、“尊师重教”、“独悟冥览”。 第五部分,分析了陈景元道教教育思想的一些特点。陈景元的道教教育思想具有很强的融合性,其思想渗透了三教合一思想,在博采众长的基础上形成。他的教育思想回归性较为深厚,以虚静修炼为要旨,主张守持清朴,返璞归真。他的思想还具有一定的创新性,不仅是对前人的沿袭,而且形成了自己独具特色的教育思想。 第六部分,对陈景元道教教育思想进行了评析。在北宋文化融合的大环境中,他的思想彰显出了典型的时代特色,其教育思想丰富了道教思想内容,为道教教育思想的发展开辟了新的路径的探索和尝试。 第七部分,对文章进行了全面性的总结。
【关键词】:陈景元 道教 教育思想
【学位授予单位】:山西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:G40-092
【目录】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-11
  • 1 绪论11-19
  • 1.1 研究缘起11-12
  • 1.2 研究目的和意义12-13
  • 1.3 文献综述13-15
  • 1.4 研究思路和方法15-16
  • 1.5 研究的重点、难点与创新之处16-19
  • 2 陈景元道教教育思想形成的渊源19-27
  • 2.1 时代背景19-23
  • 2.1.1 帝王崇道,倡导扶持19-22
  • 2.1.2 经济繁荣,稳定发展22
  • 2.1.3 道教发展,吸摄各家22-23
  • 2.2 师承为学23-27
  • 3 陈景元道教教育思想的理论基础27-36
  • 3.1 陈景元道教基本理论27-35
  • 3.1.1 道论28-30
  • 3.1.2 宇宙生成论30-31
  • 3.1.3 人性论31-32
  • 3.1.4 修身治国论32-33
  • 3.1.5 重玄论33-34
  • 3.1.6 内丹论34-35
  • 3.2 道教理论思想的教育性作用35-36
  • 4 陈景元道教教育思想的内涵36-48
  • 4.1 教育目标36-37
  • 4.2 教育内容37-42
  • 4.2.1 学道37-39
  • 4.2.2 修身39-41
  • 4.2.3 缮性41-42
  • 4.3 教育原则和方法42-44
  • 4.3.1 不言之教,明悟任物42
  • 4.3.2 因任自然,不越性分42-43
  • 4.3.3 徐生之道,循序渐进43-44
  • 4.3.4 虚静无为,复性得道44
  • 4.4 学习论44-48
  • 4.4.1 守静息欲44-45
  • 4.4.2 尊师重教45-46
  • 4.4.3 独悟冥览46-48
  • 5 陈景元道教教育思想的特点48-50
  • 5.1 融合性:三教合一,博采众长48
  • 5.2 回归性:守持清朴,返璞归真48-49
  • 5.3 拓展性:宗承沿袭,发展创新49-50
  • 6 陈景元道教教育思想评析50-56
  • 6.1 陈景元道教教育思想的贡献50-51
  • 6.1.1 历史意义50-51
  • 6.1.2 现实意义51
  • 6.2 陈景元道教教育思想的思考与启示51-56
  • 6.2.1 以道为宗,以德为化的价值理念52
  • 6.2.2 身教示范,不言之教的行为标准52-53
  • 6.2.3 淡泊名利,虚静博大的包容心态53
  • 6.2.4 道法自然,天人合一的生态智慧53-56
  • 7 结论56-58
  • 致谢58-60
  • 参考文献60-64
  • 攻读学位期间所发表的论文64

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 夏当英;陈景元注《老》及对老子道论之发挥[J];安徽大学学报;2000年04期

2 尹志华;北宋道士陈景元的人性论及其历史意义[J];中国道教;2003年05期

3 金建锋;;北宋道士陈景元生平事迹考述[J];中国道教;2011年02期

4 冯娟,杨超;陈景元道藏音注研究——有关声母系统的研究[J];西华师范大学学报(哲学社会科学版);2005年02期

5 张爱民;宋朝道教徒与《庄子》[J];涪陵师范学院学报;2005年04期

6 李雄燕;段炼;;交音和性:陈景元音乐美学思想浅析[J];经济研究导刊;2010年13期

7 李雄燕;;“道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论[J];学理论;2010年18期

8 张爱民;论宋代陈景元对庄子思想的继承与发展[J];临沂师范学院学报;2005年04期

9 邓红蕾;论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学[J];江汉论坛;1997年04期

10 尹志华;试析北宋《老子》注家对“无为”的诠释[J];首都师范大学学报(社会科学版);2004年01期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 肖海燕;宋代庄学思想研究[D];华中师范大学;2009年


  本文关键词:陈景元道教教育思想研究,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:271650

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulunwen/jiaoyujiaoxuefangfalunwen/271650.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户95370***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com