“言说”与“倾听”的教育价值研究

发布时间：2021-07-11 07:02

　　“言说”与“倾听”是师生生命存在和教育交往的最本己的方式。教育过程就是师生通过说与听去思、去悟，实现彼此精神的相遇与相通，促进相互理解、认同并在这个过程中凸显人的主体价值，张扬人善的德性、美的心灵，最终共同获致生命意义的过程。然而在教育教学实践活动中，由于社会制度、价值导向、传统文化观念等方面的因素带来的负面影响及个体心理上消极特征的作用，使得“言说”与“倾听”常常仅仅被理解为教师和学生传递与接受知识和经验的手段，仅仅是教师完成职业任务、学生为未来生活做准备而获取必要的知识技能的工具，师生中“言说贫困”与“倾听缺失”现象普遍存在。这种倾向导致了师生在教育生活中“角色的异化”、“生命的缺席”、“思想的贫困”、“意义的丧失”等现象的产生，使得“言说”与“倾听”本身作为人的一种生存方式，作为一种生命交往的基本形式对人的“主体的凸显”、“心灵的沟通”、“审美的丰富”、“德性的升华”等多方面的深层教育价值内涵被淡忘了、消解了，造成了教育与生活的疏离，教师与学生的对立，教育亦失去了其本真的意义。而要追寻与实现“言说”与“倾听”的深层教育价值，从最具体的层面上看，首先就需要师生敞亮教育生活的“我在性... 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
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1 言说与倾听的价值追寻
    1.1 言说与倾听的内涵
    1.2 言说与倾听的教育价值
2 教育中“言说”与“倾听”之深层意义的失落
    2.1 言说与倾听的教育价值失落
    2.2 言说与倾听的教育价值失落的深层思考
3 言说与倾听的教育价值的实现
    3.1 敞亮教育生活世界的“我在性”
    3.2 建构民主、自由的课堂文化
    3.3 教师角色的自我确认
注释
附录
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]真的声音是如何消失的[J]. 刘云杉.  科普童话. 2014(21)
[2]论教师的个人话语权[J]. 胡福贞.  教育研究与实验. 2002(03)
[3]庄子智慧说[J]. 吴先伍.  安徽教育学院学报. 2002(01)
[4]语言:师生心灵之约[J]. 王.  教育研究. 2002(02)
[5]教学理论:走向交往与对话的时代[J]. 黄忠敬.  教育理论与实践. 2001(07)
[6]当代新基础教育的生命美学观及其方法论意义[J]. 杨四耕.  教育理论与实践. 2001(06)
[7]课程运作中的教师权利[J]. 代建军.  教育理论与实践. 2001(06)
[8]课程观的转向[J]. 郭元祥.  课程.教材.教法. 2001(06)
[9]论倾听[J]. 伽达默尔,潘德荣.  安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2001(01)
[10]情感与认知双重编码对人类学习的重要作用[J]. 金臣.  承德民族师专学报. 2000(04)



本文编号：3277589