从“子民”到“国民”:观念转换与意义阐释——以陈子褒编撰新式妇孺教科书为中心

发布时间：2021-07-30 14:25

　　1895年之后,陈子褒开始编撰新式妇孺教科书,陆续出现"子民""国民""女国民""国家之母"等内容,建构以"国家"为核心的国民观。这些教科书从"天下国家"到"国民国家",强调"国民"与"国家"同构,"国权"与"人权"统一;从"半教立国"到"女子读书",倡导"造就平等之智识",明确"以学救愚""以教育兴国";从"仁者爱人"到"一样亲爱",呼吁"我国民,要相亲",排列"爱国""爱人""爱己"顺序。陈子褒以"妇孺之仆"的实在努力,开创性建构及多样表达国民观,折射出近代知识分子的现代国家想象,彰显了新权力关系和意识形态创生的过程,也诠释了新式教科书承载的时代精神,为中国教育启蒙现代"人"开辟了重要道路。 

【文章来源】：南京师大学报(社会科学版). 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、陈子褒及其新式妇孺教科书
二、新式妇孺教科书呈现“子民”与“国民”
    (一) 1895—1896年, 《妇孺须知》《妇孺浅解》中闪现“子民”一词。
    (二) 1900—1901年, 《妇孺新读本》以及“改良”妇孺新式教科书中呈现“国民”“女国民”“国家之母”等内容。
三、新式妇孺教科书对国民观之建构
    (一) 从“天下国家”到“国民国家”:强调“国民”与“国家”同构, “国权”与“人权”统一。
    (二) 从“半教立国”到“女子读书”:倡导“造就平等之智识”, 明确“以学救愚”“以教育兴国”。
    (三) 从“仁者爱人”到“一样亲爱”, 呼吁“我国民, 要相亲”, 排列“爱国”“爱人”“爱己”顺序。
四、余论



本文编号：3311571