当前位置:主页 > 教育论文 > 教育技术论文 >

陶行知“真人”教育思想研究

发布时间:2017-05-27 11:26

  本文关键词:陶行知“真人”教育思想研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】: 培养什么样的人,是教育的核心问题。陶行知作为伟大的人民教育家、民主主义革命家和中国进步知识分子的典范,他在试图从教育入手来推动中国现代化的理论探讨和社会实践中,形成了关于中国现代化教育的前瞻性构思。陶行知立足于中国现代化背景,形成了全面现代化和长远现代化视野,提出了人格现代化和教育现代化问题,形成了“真人”教育理念和理想,其理念和实践近现代教育史上产生了重要的影响。但是,历来的研究过分注重他的生活教育等具体理念,未能从他的现代化视野探讨其真人教育这一核心理念。这对我们今天重新认识陶行知开辟的教育现代化传统和人格教育经验来说,是亟待改进的。当代中国的教育特别是思想政治教育正处于改革的关键时期,深入探讨并全面认识陶行知的真人教育,同样具有重要的现实意义。 “真人”教育思想是陶行知教育思想的重要内容,陶行知教育思想的最终目的都是以“真教育”来培养“真人”。近代中国社会政治、经济、文化等方面均提出了现代化的要求,在这样的历史背景下,陶行知在对西方和中国传统德育思想理论批判继承的的基础上,提出了“做一个现代人必须取得现代的知识,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进,我们必须参加在现代生活里面,才能与时代俱进,才能做一个长久的现代人”的观点,并为此进行了多方面的教育实践,逐渐丰满“真人”教育思想。陶行知的“真人”教育思想有着丰富的内容,在目标、内容、原则、方法四方面形成了比较全面的教育理念,并在日本产生了重要的影响。当然,与近代日本教育家的小原国芳的“新人”培养相比较,他与小原国芳以宗教之“圣”为教育目标不同,陶行知强调了教育实践中的美育功能,挖掘出陶行知“真人”教育思想的现代价值,更显示出了他广泛吸收世界先进教育理念并形成中国特色和风格的教育思想的特点。 处于当代社会转型期的思想政治教育面临着许多问题和挑战。总的来看,思想政治教育有不断弱化的现象,其实效性问题困绕着思想政治教育的发展,在理论教育中还存在着一些方法简单化、学生主体性缺失等问题,难以适应现代化的发展。因此,借鉴陶行知“真人”教育思想,重视培养受教育者的现代人格、发挥受教育者的主体性、突出德育与美育、群育的结合,对我们深化当代思想政治教育理念、更新思想政治教育方法,有着重要的现实和理论意义。
【关键词】:陶行知 真人教育 现代化 思想政治教育
【学位授予单位】:长安大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:G40-092
【目录】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 绪论10-17
  • 一、选题依据10-13
  • 二、研究现状13-15
  • 三、研究方法15-16
  • 四、创新之处16-17
  • 第一章 陶行知的现代化视野与"真人"教育17-27
  • 一、陶行知的现代化视野17-20
  • 1、"现代化"是中国的文艺复兴17-18
  • 2、整个民族、整个生活、整个寿命要现代化18-20
  • 二、陶行知的人与教育的现代化20-22
  • 1、现代化是人的现代化20-21
  • 2、教育是人的现代化的关键21-22
  • 三、陶行知"真人"教育问题的提出22-27
  • 1、批判"虚伪教育"22-24
  • 2、主张并推行"真人"教育24-27
  • 第二章 陶行知"真人"教育思想的形成27-32
  • 一、近代社会现代化需要"真人"教育27-28
  • 二、"真人"教育对西方教育理论的批判吸收28-29
  • 三、"真人"教育对传统德育思想的批判继承29-30
  • 四、"真人"教育在实践中形成和完善30-32
  • 第三章 陶行知的"真人"教育思想体系32-46
  • 一、"真人"是全面发展的现代人32-38
  • 1、"康健的体魄"32-33
  • 2、"农夫的身手"33-34
  • 3、"科学的头脑"34-35
  • 4、"艺术的兴趣"35-36
  • 5、"追求真理"36-37
  • 6、人社会化的发展37-38
  • 二、"真人"教育是真善美统一的教育38-40
  • 1、"真人"教育是"求真知""做真人"教育38-39
  • 2、"真人"教育是求善的教育39
  • 3、"真人"教育也是美育39-40
  • 三、"真人"教育的原则40-41
  • 1、教学做合一40
  • 2、知情意合一40-41
  • 3、教训合一41
  • 四、"真人"教育的方法41-46
  • 1、注重实践42
  • 2、注重自治42-43
  • 3、群育促进43
  • 4、美育陶冶43-46
  • 第四章 现代化视野下的"真人"教育与"全人"教育46-54
  • 一、陶行知在日本教育界的影响46-48
  • 二、陶行知"真人"教育与小原国芳的几点比较48-54
  • 1、大众化50-52
  • 2、生活化52-53
  • 3、美育功能53-54
  • 第五章 陶行知"真人"教育对当代思想政治教育的启示54-60
  • 一、当代思想政治教育存在的问题54-55
  • 1、教育目标缺乏层次性54
  • 2、教育内容缺乏时代感54-55
  • 3、教育方法缺乏创造性55
  • 二、"真人"教育对当代思想政治教育的启示55-60
  • 1、坚持德育基础55-56
  • 2、重视教育主体性56-57
  • 3、强化美育作用57-58
  • 4、坚持群育原则58-60
  • 结语60-61
  • 参考文献61-63
  • 致谢63

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 李庚靖;试述陶行知生活教育理论产生的历史背景[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);1999年02期

2 唐迅;陶行知现代教育思想命题新探[J];教育研究;1999年11期

3 金林祥,李庚靖;20世纪90年代陶行知教育思想研究综述[J];教育研究;2001年06期


  本文关键词:陶行知“真人”教育思想研究,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:399836

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulunwen/jykj/399836.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户37341***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com