《颜氏家训》礼仪教育思想及其现代价值研究

发布时间：2021-02-06 07:42

　　中国自古素有“礼仪之邦”的美誉,可见古代社会的礼仪教育起了重要的作用。随着时代的变迁,社会形态的变更,传统的礼仪文化却正在逐步消失。但传统礼仪在现代社会仍然有其存在的价值,值得进行传承和发扬。《颜氏家训》礼仪教育思想正是传统礼仪文化中重要的组成部分,纵观全书其礼仪教育占有着主导地位。因此本论文以《颜氏家训》为依托,对其礼仪教育思想展开全面深入地探讨。论文的研究问题主要有:《颜氏家训》礼仪教育思想是在什么背景下产生的?具有什么样的地位?《颜氏家训》礼仪教育思想涉及哪些方面?它具有哪些现代价值又会给现当代礼仪教育带来哪些启示?论文以《颜氏家训》中的礼仪教育思想为研究对象,运用文献分析法展开研究。首先从《颜氏家训》礼仪教育思想所产生的背景与地位着手。接着对其礼仪教育的目的、主张、内容、方法及实质进行详细地阐述。然后揭示出《颜氏家训》礼仪教育的现代价值。最后结合当今社会礼仪现状,对突出问题及成因进行归纳分析,从《颜氏家训》礼仪教育思想中获得现当代礼仪教育的相关启示。研究发现,《颜氏家训》中所蕴涵的深厚礼仪教育思想在我国的传统礼仪教育中有着十分重要的历史地位,这种地位来源于当时独特的历史背景和作... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第一章 绪论
    一、研究背景
        （一）传承中华传统美德礼仪文化
        （二）国民礼仪素养有待提升
        （三）《颜氏家训》礼仪教育思想的重要价值
    二、文献综述
        （一）礼仪教育研究综述
        （二）《颜氏家训》教育研究综述
    三、研究设计
        （一）研究问题
        （二）研究思路
        （三）研究方法
        （四）研究意义
    四、概念界定
        （一）礼仪
        （二）礼仪教育
第二章 《颜氏家训》礼仪教育思想的背景和地位
    一、《颜氏家训》礼仪教育思想的背景
        （一）社会背景
        （二）个人背景
    二、《颜氏家训》礼仪教育思想的地位
        （一）在颜氏家族中的地位
        （二）在礼仪教育史上的地位
第三章 《颜氏家训》礼仪教育思想基本概要
    一、礼仪教育的目的
        （一）知礼明仪
        （二）以礼修身
        （三）以礼齐家
    二、礼仪教育的主张
        （一）世事变改,自为节度
        （二）礼为教本,敬者身基
        （三）礼缘人情,恩由义断
    三、礼仪教育的内容
        （一）尊奉双亲,友爱兄弟
        （二）尊师重道,循礼为敬
        （三）为人处世,按礼行事
        （四）接待宾朋,以礼为方
    四、礼仪教育的方法
        （一）熟读经典
        （二）择善而从
        （三）言传身教
        （四）一张一弛
    五、礼仪教育的实质
        （一）孝为礼之始
        （二）敬为礼之本
第四章 《颜氏家训》礼仪教育思想的现代价值
    一、自身传承载体的现代价值
    二、对人的现代价值
        （一）规范个体品德素养
        （二）增进人与人的关系
    三、对社会的现代价值
第五章 《颜氏家训》礼仪教育思想的进一步思考
    一、当今社会礼仪的突出问题及成因
        （一）当今社会礼仪的突出问题
        （二）当今社会礼仪问题产生的原因
    二、《颜氏家训》礼仪教育思想的启示
        （一）吸收传统礼仪精华,弥补观念断层
        （二）重视家庭礼仪教育,营造良好家风
        （三）列举具体实例形式,影响感化个体
        （四）兼顾人情因时制宜,创新实践方式
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]《颜氏家训》中的艺术教育思想[J]. 蒋明宏,蒋文婷.  重庆社会科学. 2014(04)
[2]东晋南朝琅邪颜氏之崇尚儒家礼法及其表现[J]. 王永平,孙艳庆.  南京晓庄学院学报. 2010(05)
[3]孔子的社会教化思想及其现代意蕴[J]. 杨福章.  兰州交通大学学报. 2008(05)
[4]《颜氏家训》的人文关怀及现代启示[J]. 李鹏辉.  山西师大学报(社会科学版). 2005(01)
[5]魏晋南北朝宗族伦理述论[J]. 孔毅.  重庆社会科学. 2005(01)
[6]在礼与情之间——《颜氏家训》对礼俗风尚的论述和辨正[J]. 钱国旗.  孔子研究. 2004(05)
[7]颜之推教育思想及其对家庭教育的启示[J]. 沈剑娜,张文京,许家成.  西华师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(01)
[8]《颜氏家训》与现代家庭伦理[J]. 张学智.  中国哲学史. 2003(02)
[9]《颜氏家训》的道德教育思想[J]. 尹旦平.  江汉论坛. 2000(01)
[10]从《颜氏家训》看颜之推的思想矛盾[J]. 陈东霞.  松辽学刊(人文社会科学版). 1999(03)

博士论文
[1]当代中国青少年礼仪教育的反思与建构[D]. 王贺兰.河北师范大学 2010
[2]礼义新探[D]. 王启发.中国社会科学院研究生院 2001

硕士论文
[1]《颜氏家训》安身立命思想研究[D]. 曹晓莹.山东师范大学 2016
[2]《颜氏家训》生命教育思想研究[D]. 侯玉洁.山西师范大学 2016
[3]荀子礼学思想研究[D]. 孙运玲.吉林大学 2012
[4]《颜氏家训》中的儿童道德教育思想简论[D]. 李敏.苏州大学 2012
[5]大学生礼仪修养教育研究[D]. 刘佳鹤.东北林业大学 2010
[6]《颜氏家训》教育思想研究[D]. 徐媛.华中师范大学 2009
[7]中华礼文化与大学生礼仪教育研究[D]. 王宗源.首都师范大学 2008
[8]《颜氏家训》中的家庭道德教育思想研究[D]. 邵明娟.首都师范大学 2008
[9]初中学生礼仪教育的现状、问题及对策研究[D]. 赵玉梅.西北师范大学 2007
[10]孔孟荀礼学思想论要[D]. 张小苹.浙江大学 2007



本文编号：3020408