颜元书院教学改革思想研究

发布时间：2021-01-26 02:53

　　现今很多学者更多地关注了中国教育在鸦片战争后被动地发生变化,.忽视了早在鸦片战争前中国教育就试图进行的内发式变革。其突出表现为启蒙思潮的兴起对中国教育的更新所产生的影响。明清之际的实学派人物陈确、方以智、傅山、黄宗羲、王夫之、颜元、李塨就意识到空谈误国,主张经世致用,反对理学,试图对中国“学统”进行内发式的变革。颜元对中国书院进行的内发式变革是其中典型的例证。在中西文明的撞击中,颜元主持的漳南书院在教育领域里成为沟通两者的桥梁。维新运动中康有为的万木草堂、梁启超的时务学堂,清末书院改革中的杭州求是书院、湖北两湖书院等,都是不同程度受颜元漳南书院影响而成。可以说,漳南书院是我国新教育的雏形,是我国近代教育的渊源,它以实学精神之水灌溉着我们的近现代教育。正是由于漳南书院的存在,才使中国教育的发展成为一个完整的链条,从而有力地佐证了中国古代教育向近代教育的转变并不完全是西方模式的照搬。因此对颜元书院教学改革思想进行研究有着极为重要的理论意义。同时,颜元在书院教学实践中所体现出的日益成熟的教学改革思想对我们当今的教学改革也有着重要的现实指导意义。全文分为六个部分:第一部分,前言。主要说明为什么... 

【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
    （一） 研究缘起
    （二） 研究意义
    （三） 研究现状述评
    （四） 研究的对象和内容
    （五） 研究的特点
    （六） 研究方法
    （七）研究的重点和难点
一、颜元书院教学改革思想的主要内容
    （一） 对传统教学价值观的批判
    （二） 书院培养目标的转换—从培养醇儒到培养豪杰
    （三） 书院教学内容的革新—从心性之学到事物之学的转换
    （四） 书院教学方法的革新—少讲读多习行，从静坐到主动
    （五） 书院新的教学制度和教学管理
二、颜元书院教学改革思想产生的历史渊源
    （一） 政治根源—明朝灭亡和清政府统治术的变化
    （二） 经济根源—明清社会结构的鼎变
    （三） 思想文化根源—西学东渐之风和历代经世致用思想的影响
    （四） 颜元自身的教学实践活动
三、颜元书院教学改革思想的基本特点
    （一） 书院教学目标的双重性与实效性
    （二） 书院教学内容的实用性与创新性
    （三） 书院教学方法的开放性与实践性
四、对颜元书院教学改革思想的评价
    （一） 颜元书院教学改革思想的历史价值
    （二） 颜元书院教学改革思想的现代启示
    （三） 颜元书院教学改革思想的缺憾
结束语
主要参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]颜李学派“文武兼修”的实学教育思想形成的原因探析[J]. 张峰,杨祥全.  山东师范大学学报(自然科学版). 2006(03)
[2]颜元教育思想的贡献与局限[J]. 王君柏.  无锡教育学院学报. 2006(Z1)
[3]颜元实学教育思想的实践探索——以漳南书院为例[J]. 王瑜.  理论月刊. 2006(06)
[4]颜元现象的三维透视——论清初颜元在中外近代课程变革中的地位及其影响[J]. 张传燧.  河北师范大学学报(教育科学版). 2005(06)
[5]颜元实学教育思想形成原因探析[J]. 王瑜.  信阳师范学院学报(哲学社会科学版). 2005(05)
[6]浅议颜元的书院教育改革[J]. 李伟波.  河北师范大学学报(教育科学版). 2005(02)
[7]关于颜元教育思想研究的几点思考[J]. 王炳照,周慧梅.  河北师范大学学报(教育科学版). 2004(06)
[8]探寻教育新路的一代教育家——颜元[J]. 郭丽平,吴洪成.  河北师范大学学报(教育科学版). 2004(06)
[9]论颜元的实学教育思想[J]. 方玉芬,余子侠.  河北师范大学学报(教育科学版). 2004(06)
[10]颜元实学教育思想的历史价值与现代意义[J]. 高谦民.  河北师范大学学报(教育科学版). 2004(06)

硕士论文
[1]颜元教育思想研究[D]. 王瑜.华中师范大学 2005



本文编号：3000341