老庄道德智慧对当代大学生不良人格倾向的调治启示
发布时间:2021-03-03 09:37
日益堪忧的当代大学生人格健康状况使得大学生人格教育理论与实践体系的构建迫在眉睫。现代西方人本主义心理学理论的发展壮大和认知疗法临床技术的广泛运用使人格教育呈现出了一种新的发展趋向,即运用价值观念进行人格心理调治,这种趋向为运用中国传统文化精华进行现代心理调治的理论与实践提供了模式意义。 本文依据对人格结构的基本需求设计分析,尝试着从老庄思想中挖掘梳理出“抱朴守真”、“柔弱不争”、“守俭抑奢”、“宠辱不惊”四大调治智慧,针对当代大学生人格发展表现出来的“虚矫型倾向”、“唯我型倾向”、“享乐型倾向”以及“浮躁型倾向”,分别进行价值引导和观念矫治,以期完成老庄传统思想到现代心理调治的运用和转化。 这种把中国传统思想精华与现代心理调治技术相结合的尝试与探索,既在一定程度上适应了现代心理学集纳世界优秀文明智慧的发展要求,同时也有利于传统文化心理学发展资源的创造性转化,对于构建我国的人格健康教育理论与实践体系有着重要的意义。
【文章来源】:中南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:40 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
前言
第一章 人格心理学发展新背景下的大学生人格教育现状
1.1 人格心理学发展的历史背景
1.2 大学生人格健康及教育状况
第二章 老庄道德智慧进行人格调治的理论推导
2.1 道德调治的基础和内涵
2.1.1 在道德与心理上统一的人格
2.1.2 道德调治——道德观念对人格心理的调节
2.2 老庄道德智慧对现代人格心理的调治
2.2.1 老庄思想蕴含丰富的道德智慧
2.2.2 老庄道德智慧进行道德调治的现实性
2.3 人格结构分析与老庄道德智慧的对应选择
第三章 抱朴守真——虚矫型人格倾向大学生应持的立身之本
3.1 大学生虚矫型人格倾向的表现及其评价
3.2 抱朴守真所蕴涵的价值内涵
3.3 抱朴守真对虚矫型人格调治的启示意义
第四章 柔弱不争——唯我型人格倾向大学生应秉的持守之律
4.1 大学生唯我型人格倾向的表现及评价
4.2 柔弱不争所蕴涵的价值内涵
4.3 柔弱不争对唯我型人格调治的启示意义
第五章 守俭抑奢——享乐型人格倾向大学生应守的节制之道
5.1 享乐型人格倾向大学生的不良表现及评价
5.2 守俭抑奢所蕴含的价值内涵
5.3 守俭抑奢对享乐型人格倾向的调治启示
第六章 宠辱不惊——浮躁型人格倾向大学生应求的超然之境
6.1 浮躁型人格倾向的不良表现及评价
6.2 宠辱不惊所蕴涵的价值内涵
6.3 宠辱不惊对浮躁型人格倾向的调治启示
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]情绪与行为障碍学生心理偏差矫正的个案报告[J]. 张福娟,张美丽. 中国临床康复. 2004(33)
[2]道家“无为”思想及其启示[J]. 赵明仁. 理论与当代. 2004(06)
[3]人格理论的解释策略[J]. 张利燕,郑雪. 湖南师范大学教育科学学报. 2003(06)
[4]道家理想人格思想的发展演变探析[J]. 奚亚丽. 白城师范学院学报. 2003(03)
[5]基于人格系统的人格培养问题浅谈[J]. 杨荣华. 广州大学学报(社会科学版). 2002(12)
[6]当代大学生消费的特征及趋势[J]. 张志祥. 中国青年研究. 2002(05)
[7]心理健康结构维度的研究概述及理论构想[J]. 林增学. 社会科学家. 2000(06)
[8]老庄的朴素之美论[J]. 王向峰. 吉林大学社会科学学报. 2000(06)
[9]再析人格教育与大学生心理健康[J]. 杨眉,侯志瑾,李林英,郑宁. 高等工程教育研究. 2000(04)
[10]试论先秦心理健康思想[J]. 易芳. 江西社会科学. 2000(04)
本文编号:3061045
【文章来源】:中南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:40 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
前言
第一章 人格心理学发展新背景下的大学生人格教育现状
1.1 人格心理学发展的历史背景
1.2 大学生人格健康及教育状况
第二章 老庄道德智慧进行人格调治的理论推导
2.1 道德调治的基础和内涵
2.1.1 在道德与心理上统一的人格
2.1.2 道德调治——道德观念对人格心理的调节
2.2 老庄道德智慧对现代人格心理的调治
2.2.1 老庄思想蕴含丰富的道德智慧
2.2.2 老庄道德智慧进行道德调治的现实性
2.3 人格结构分析与老庄道德智慧的对应选择
第三章 抱朴守真——虚矫型人格倾向大学生应持的立身之本
3.1 大学生虚矫型人格倾向的表现及其评价
3.2 抱朴守真所蕴涵的价值内涵
3.3 抱朴守真对虚矫型人格调治的启示意义
第四章 柔弱不争——唯我型人格倾向大学生应秉的持守之律
4.1 大学生唯我型人格倾向的表现及评价
4.2 柔弱不争所蕴涵的价值内涵
4.3 柔弱不争对唯我型人格调治的启示意义
第五章 守俭抑奢——享乐型人格倾向大学生应守的节制之道
5.1 享乐型人格倾向大学生的不良表现及评价
5.2 守俭抑奢所蕴含的价值内涵
5.3 守俭抑奢对享乐型人格倾向的调治启示
第六章 宠辱不惊——浮躁型人格倾向大学生应求的超然之境
6.1 浮躁型人格倾向的不良表现及评价
6.2 宠辱不惊所蕴涵的价值内涵
6.3 宠辱不惊对浮躁型人格倾向的调治启示
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]情绪与行为障碍学生心理偏差矫正的个案报告[J]. 张福娟,张美丽. 中国临床康复. 2004(33)
[2]道家“无为”思想及其启示[J]. 赵明仁. 理论与当代. 2004(06)
[3]人格理论的解释策略[J]. 张利燕,郑雪. 湖南师范大学教育科学学报. 2003(06)
[4]道家理想人格思想的发展演变探析[J]. 奚亚丽. 白城师范学院学报. 2003(03)
[5]基于人格系统的人格培养问题浅谈[J]. 杨荣华. 广州大学学报(社会科学版). 2002(12)
[6]当代大学生消费的特征及趋势[J]. 张志祥. 中国青年研究. 2002(05)
[7]心理健康结构维度的研究概述及理论构想[J]. 林增学. 社会科学家. 2000(06)
[8]老庄的朴素之美论[J]. 王向峰. 吉林大学社会科学学报. 2000(06)
[9]再析人格教育与大学生心理健康[J]. 杨眉,侯志瑾,李林英,郑宁. 高等工程教育研究. 2000(04)
[10]试论先秦心理健康思想[J]. 易芳. 江西社会科学. 2000(04)
本文编号:3061045
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