我国少数民族服饰文化教学研究
发布时间:2021-10-01 01:43
近年来国内各服装设计院校加大了对民族服饰文化的教学研究,新的理念和科学的教学方法也越来越多地被应用到教学中。把我国少数民族服饰文化发掘、整理和转化到学校的服装设计教学中,是继承发展民族服饰文化的重要一环。
【文章来源】:轻纺工业与技术. 2020,49(10)
【文章页数】:3 页
【部分图文】:
蒙古族服饰非遗走进课堂
研究生教学已不同于本科教学,导师必须帮助他们逐渐掌握开展自我研究、自我学习的方法,田野调查是最好的调研学习方法。开展民族服饰文化课外教学活动,参与各类民俗文化田野调查是民族服饰文化课程教学的重要组成部分。如学校所处内蒙古地区,地域中有着丰富的蒙古族服饰素材,非常便于学生开展田野调研学习。教师可以利用课余或节假日带领学生深入博物院、展览馆、蒙古族服饰设计公司、非遗传承人工作室等地区开展调研;还可以积极参与蒙古族各种民俗节日如祭敖包、那达慕大会(如图3)等活动。在这些场合和节日中,蒙古族群众都会身着蒙古族盛装载歌载舞,这是学生调研蒙古族服饰的最好机会,也便于和蒙古族群众进行调研访谈,了解他们服饰的廓形结构、制作工艺、纹饰特点等内容,这要比从书本上学到的知识更加直接,更容易深刻理解。在田野调查中将蒙古族服饰各种馆藏品测量数据与田野考察所得信息进行比较、印证研究,对知识进行系统、专业的分类,这是民族服饰文化知识体系研究的最好途径。
如图1所示,就是直接把课堂放在了民族服饰博物馆中,教师在讲解中,学生可以近距离直观地了解服装的廓形、结构、工艺、色彩图案,只有这样才能使学生最直接地融入教学内容,也便于学生与不同的学者进行沟通交流,开拓思维,多方位、多角度地参与研究内容,从中摄取养料,丰富自己的学习。图2 蒙古族服饰非遗走进课堂
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国民族服饰文化的研究型教学模式初探[J]. 李海兵. 湖北美术学院学报. 2019(01)
[2]《湖湘传统民族服饰》课程开发及教学方法探析[J]. 刘亚平. 山东纺织经济. 2017(07)
[3]服装专业教学与地方少数民族服饰文化的融合——以重庆地区为例[J]. 王雪筠. 纺织服装教育. 2017(03)
[4]中国民族服饰教学中对民族文化及审美心理的再审视[J]. 孙晓芳. 大众文艺. 2012(12)
本文编号:3417005
【文章来源】:轻纺工业与技术. 2020,49(10)
【文章页数】:3 页
【部分图文】:
蒙古族服饰非遗走进课堂
研究生教学已不同于本科教学,导师必须帮助他们逐渐掌握开展自我研究、自我学习的方法,田野调查是最好的调研学习方法。开展民族服饰文化课外教学活动,参与各类民俗文化田野调查是民族服饰文化课程教学的重要组成部分。如学校所处内蒙古地区,地域中有着丰富的蒙古族服饰素材,非常便于学生开展田野调研学习。教师可以利用课余或节假日带领学生深入博物院、展览馆、蒙古族服饰设计公司、非遗传承人工作室等地区开展调研;还可以积极参与蒙古族各种民俗节日如祭敖包、那达慕大会(如图3)等活动。在这些场合和节日中,蒙古族群众都会身着蒙古族盛装载歌载舞,这是学生调研蒙古族服饰的最好机会,也便于和蒙古族群众进行调研访谈,了解他们服饰的廓形结构、制作工艺、纹饰特点等内容,这要比从书本上学到的知识更加直接,更容易深刻理解。在田野调查中将蒙古族服饰各种馆藏品测量数据与田野考察所得信息进行比较、印证研究,对知识进行系统、专业的分类,这是民族服饰文化知识体系研究的最好途径。
如图1所示,就是直接把课堂放在了民族服饰博物馆中,教师在讲解中,学生可以近距离直观地了解服装的廓形、结构、工艺、色彩图案,只有这样才能使学生最直接地融入教学内容,也便于学生与不同的学者进行沟通交流,开拓思维,多方位、多角度地参与研究内容,从中摄取养料,丰富自己的学习。图2 蒙古族服饰非遗走进课堂
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国民族服饰文化的研究型教学模式初探[J]. 李海兵. 湖北美术学院学报. 2019(01)
[2]《湖湘传统民族服饰》课程开发及教学方法探析[J]. 刘亚平. 山东纺织经济. 2017(07)
[3]服装专业教学与地方少数民族服饰文化的融合——以重庆地区为例[J]. 王雪筠. 纺织服装教育. 2017(03)
[4]中国民族服饰教学中对民族文化及审美心理的再审视[J]. 孙晓芳. 大众文艺. 2012(12)
本文编号:3417005
本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulunwen/suzhijiaoyulunwen/3417005.html