早期耶稣会教育研究

发布时间：2017-04-19 18:22

  本文关键词：早期耶稣会教育研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：耶稣会是世界上第一个系统地从事教育事业的宗教团体,耶稣会早期是其开创并稳固教育事业的关键阶段。本文通过梳理耶稣会早期教育开展历程,动态展示了耶稣会教育的逐步发展过程,以期纠正国内长期侧重于历史结果的静态分析导致的有失偏颇的认识。本文还介绍耶稣会高效的学校组织管理、教学方法和先进的教学内容,并尝试对早期耶稣会教育进行了评价。本研究分为以下六个部分： 绪论部分交代了本研究的选题缘由,梳理了国内外有关耶稣会教育的研究现状,提出了研究方法和基本思路、框架。 第一部分主要介绍耶稣会成立和发展。虔诚和理性交织的时代背景和罗耀拉个人的传奇经历都影响到了耶稣会修会的组织模式和特点,使它同时贴有保守与开放、集权与民主的标签。 第二部分是对耶稣会早期教育活动历程的动态梳理。耶稣会教育活动通过前期准备和初步发展,最终颁布《教学大全》步入正轨。耶稣会被各国纷纷取缔之时,它创办的学校也就被迫陆续关门。 第三部分是静态考察耶稣会学校的特色之处,主要讲述耶稣会学校一系列高效、灵活组织管理形式、教学方法及教学内容。 第四部分是从成功之处和失败之处分析耶稣会早期的教育活动并认为耶稣会教育对耶稣会自身、对基督教会和对整个欧洲文化都有巨大的影响。 结尾部分是本文得出的一些结论。耶稣会开展教育的目的是传播教义,它开办的教育有一个动态发展的历程,开放和保守共存是耶稣会教育的最大特点。
【关键词】：耶稣会 教育 耶稣会学校 罗耀拉
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B977;G519
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-12
• 绪论12-22
• 第一节 选题缘由12-14
• 第二节 文献综述14-20
• 一、国内研究现状14-15
• 二、国外研究状况15-20
• 第三节 研究目的、研究方法与思路框架20-22
• 一、研究目的20
• 二、研究方法20
• 三、思路框架20-22
• 第一章 耶稣会的创立和发展22-36
• 第一节 虔诚与世俗的交织-耶稣会创立的时代背景考察22-25
• 一、无处不在的宗教情结22-23
• 二、盛行的世俗文化23-24
• 三、宗教的世俗化24-25
• 第二节 耶稣会创始人——罗耀拉25-28
• 一、从骑士到教徒25-26
• 二、求学阶段26-27
• 三、耶稣会的成立和发展27-28
• 第三节 耶稣会的特点28-36
• 一、保守与开放并列28-30
• 二、集权与民主共存30-32
• 三、耶稣会性质及成立目的再考察32-36
• 第二章 耶稣会教育的发展36-53
• 第一节 耶稣会学校传统追溯36-39
• 一、巴黎大学36-37
• 二、尼德兰地区的人文主义学校37-39
• 第二节 前期准备阶段39-41
• 一、教学经验的积累39
• 二、学院功能的增多39-40
• 三、初步开展教育活动40-41
• 第三节 初步发展阶段41-46
• 一、耶稣会在各地的办学情况41-43
• 二、初步发展阶段特点分析43-46
• 第四节 步入正轨和遭到解散46-53
• 一、贵族寄宿制学校模式的建立46-47
• 二、《教学大全》的颁布47-49
• 三、解散之前耶稣会学校的发展49-50
• 四、耶稣会学校遭解散50-53
• 第三章 耶稣会学校教育53-66
• 第一节 学校的组织管理53-56
• 第二节 教育内容56-61
• 一、初级部的教学内容56-57
• 二、哲学部和神学部的教学内容57-58
• 三、关于耶稣会人文主义学科教学内容的进一步论述58-60
• 四、耶稣会对科学研究的态度60-61
• 第三节 教学方法61-66
• 一、教学方法的特点61-64
• 二、教学方法评价64-66
• 第四章 耶稣会教育评价和影响66-79
• 第一节 对耶稣会教育的评价66-72
• 一、耶稣会教育成功之处原因分析66-69
• 二、耶稣会教育失败之处原因分析69-72
• 第二节 耶稣会教育的影响72-79
• 一、对耶稣会本身的影响72-73
• 二、对基督教会的影响73-75
• 三、对欧洲文化的影响75-79
• 结语79-81
• 参考文献81-86
• 后记86

【参考文献】

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本文编号：316881