论毛泽东的道德践履教育思想

发布时间：2017-09-10 03:23

  本文关键词：论毛泽东的道德践履教育思想

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【摘要】：道德教育，是增强社会凝聚力的桥梁，是调控社会常态的重要手段之一，它事关国家道德风尚的形成、社会良好风气的确立和综合国力的提升。因此，加强道德教育的要求历来为党和政府所重视，为全社会所关注。然而，长期以来社会上总是发生有悖道德规范的严重事件，在青年学生中常有道德的“知行分离”问题发生。于是，道德教育的实效性如何增强的问题每每被追问之，成为道德教育研究的一个持续性热点问题。毛泽东的道德践履教育思想是毛泽东的道德教育思想中最具有实践意义的内容，，能给现在的道德教育教学提供一个很好的参考典范和有益启迪。因此，重拾对毛泽东道德践履教育思想的研究很有必要。 本文首先探讨了毛泽东道德践履教育思想是如何形成的。运用文献研究法、比较分析法和历史考察法法，分析认为马克思主义的道德实践教育理论和中国传统道德践履教育思想，以及中国革命、建设实践中的道德践履教育活动经验是毛泽东道德践履教育思想形成的主要来源和根据。 其次，运用道德理论研究方法和历史考察法，梳理出毛泽东道德践履教育思想的基本方面：一是道德践履教育的原则有“理论联系实际”、“循循善诱”、“道德情感培养为重”、“言教与身教相结合”等。二是道德践履教育的内容有“为人民服务”、“集体主义”、“爱国主义”、“艰苦奋斗”等。三是道德践履教育的方法有“参加实际的斗争”、“深入工农群众和他们打成一片”、“学习道德榜样”、“自我教育和思想改造”、“面向社会学习”等。 最后，结合现实讨论了毛泽东道德践履教育思想的价值意蕴。认为现实的道德教育应该强调道德履行与认知的统一，注重道德情感的培养，加强道德评价和道德批判上的操作训导。总之，就是突出道德教育的实践训练。
【关键词】：毛泽东 道德践履教育思想
【学位授予单位】：河南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：G41;A84
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 目录7-9
• 导论9-15
• 第一章 毛泽东的道德践履教育思想的渊源15-27
• 1.1 马克思主义的道德实践教育理论15-17
• 1.1.1 理论联系实际15
• 1.1.2 道德教育寓于实践15-17
• 1.2 中国传统的道德践履教育思想17-19
• 1.2.1 儒家道德践履教育中的“仁”17
• 1.2.2 儒家道德践履教育中所提倡的磨练意志17
• 1.2.3 儒家道德践履教育中的“慎独”和“思诚”17-18
• 1.2.4 儒家道德践履教育中的“反求诸己”18
• 1.2.5 传统道德践履教育中的“知行合一”18-19
• 1.3 中国革命实践过程中的道德践履教育活动19-27
• 1.3.1 土地革命战争时期的道德践履教育20
• 1.3.2 抗日战争时期的道德践履教育20-23
• 1.3.3 解放战争时期的道德践履教育23-24
• 1.3.4 建国初期的道德践履教育24-25
• 1.3.5 全面建设时期的道德践履教育25-27
• 第二章 毛泽东的道德践履教育思想要义27-41
• 2.1 毛泽东的道德践履教育原则27-30
• 2.1.1 理论联系实际27-28
• 2.1.2 循循善诱28-29
• 2.1.3 言教与身教相结合29
• 2.1.4 道德情感培养为重29-30
• 2.2 毛泽东的道德践履教育内容30-34
• 2.2.1 为人民服务的道德践履观教育30-32
• 2.2.2 集体主义的道德践履观教育32
• 2.2.3 艰苦奋斗的道德践履观教育32-33
• 2.2.4 爱国主义的道德践履观教育33-34
• 2.3 毛泽东的道德践履教育方法34-41
• 2.3.1 深入工农群众法35-36
• 2.3.2 道德榜样法36-37
• 2.3.3 自我教育法37-38
• 2.3.4 思想改造法38-39
• 2.3.5 社会学习法39-41
• 第三章 毛泽东的道德践履教育思想的价值意蕴41-47
• 3.1 强调履行和认知的统一41-42
• 3.2 注重道德教育情感的培养和营造42-45
• 3.2.1 以情育情42-43
• 3.2.2 环境陶冶43-45
• 3.3 加强道德教育在道德评价和道德批判上的操作训导45-47
• 3.3.1 完善道德评价体系45-46
• 3.3.2 培养道德批判能力46-47
• 结束语47-49
• 参考文献49-51
• 致谢51-52

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本文编号：824438