文化再生产与社会再生产:图绘布迪厄教育社会学

发布时间：2018-05-07 00:34

  本文选题：文化再生产 + 社会再生产　； 参考：《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2015年05期

【摘要】：作为一种符号暴力理论,布迪厄的教育社会学基于文化专断性的理论假设。它的一个主要观点是文化再生产的隐秘目的在于进行社会再生产。透过教学行动、教学权威、教育工作和教育系统这一组概念及其相互之间的逻辑联系,可以把握布迪厄教育理论的内在肌理构成。各个阶级的教育习性与其在社会空间中所处的位置相关。通过将社会区隔转化为学术区隔,教育体制将社会区隔合法化了。教育体制垄断了特定资本,主要是文凭的生产、分配和转换,并以其区隔的逻辑向社会世界强加以符号暴力。权力场深度渗透、影响着教育场,威胁着教育自主性。布迪厄的教育理论及其经验研究,引起了诸多争鸣,它具有进一步思考的价值。
[Abstract]:As a theory of symbolic violence, Bourdieu's sociology of education is based on the theory of cultural arbitrariness. One of its main points is that the hidden purpose of cultural reproduction is social reproduction. Through teaching action, teaching authority, educational work and educational system, and their logical relations, we can grasp the internal texture of Bourdieu's educational theory. The educational habits of each class are related to their position in social space. By transforming social divisions into academic divisions, the educational system legitimizes social divisions. The educational system monopolizes the specific capital, mainly the production, distribution and transformation of the diploma, and uses its partitioned logic to impose symbolic violence on the social world. The deep penetration of power field affects educational field and threatens educational autonomy. Bourdieu's educational theory and its empirical research have caused many controversies, and it has the value of further thinking.
【作者单位】： 华东师范大学中文系;
【分类号】：G40-052

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1854626