杜威教学与课程思想的道家美学诠释
发布时间:2021-04-10 00:17
杜威的教学与课程思想有着明显的美学意味,通过道家美学的诠释能够清晰地看到这一点。教学方法的个体化、艺术化即为"外技",直接与专心的态度即为"忘我",虚心和负责的态度即为"忘知",从教师教材到学生教材即为"外物",而课程经验的连续性可以总结为自我实现的"逍遥"。对杜威教育美学的诠释分析可以见出杜威教育思想的综合性、超前性,也同时能见出中国本土美学的独特魅力。
【文章来源】:白城师范学院学报. 2020,34(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、杜威的教学与课程思想
(一)教学方法的个体化、艺术化
(二)教学中直接性与专心的态度
(三)教学中虚心与负责的态度
(四)从教师教材到学生教材
(五)课程作为经验的连续性
二、杜威思想的道家美学诠释
(一)方法的个体化、艺术化:外技
(二)直接与专心的态度:忘我
(三)虚心与负责的态度:忘知
(四)从教师教材到学生教材:外物
(五)课程经验的连续性:自我实现者的逍遥
【参考文献】:
期刊论文
[1]教师发展阶段论综述[J]. 杨秀玉. 外国教育研究. 1999(06)
本文编号:3128575
【文章来源】:白城师范学院学报. 2020,34(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、杜威的教学与课程思想
(一)教学方法的个体化、艺术化
(二)教学中直接性与专心的态度
(三)教学中虚心与负责的态度
(四)从教师教材到学生教材
(五)课程作为经验的连续性
二、杜威思想的道家美学诠释
(一)方法的个体化、艺术化:外技
(二)直接与专心的态度:忘我
(三)虚心与负责的态度:忘知
(四)从教师教材到学生教材:外物
(五)课程经验的连续性:自我实现者的逍遥
【参考文献】:
期刊论文
[1]教师发展阶段论综述[J]. 杨秀玉. 外国教育研究. 1999(06)
本文编号:3128575
本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulunwen/xuexiaoguanli/3128575.html