敦煌吐蕃时期毗沙门天王像考察
本文关键词：敦煌吐蕃时期毗沙门天王像考察 出处：《敦煌研究》2013年04期 论文类型：期刊论文
【摘要】：敦煌地区吐蕃时期毗沙门天王像表现形式独特,经常与观音、地藏等组合出现。这一时期的毗沙门天开始与带有救度众生等现世利益的职能联系在了一起。然而,毗沙门天信仰从起初的护国祈愿到去除众生苦难的各种现世利益,具有超越性的世俗信仰根基很深。吐蕃时期敦煌的图像不能说只是一个地方的作品,而应该将中原的毗沙门天信仰情况作为其有力的比较对象进行再认识。这一时期的图像,对于时代和地域较为广泛的毗沙门天王像研究,具有不可回避的重要意义。
[Abstract]:In the period of the Tubo Period in Dunhuang, the statue of the king of contiguous heavenly king was unique and often appeared in combination with Guanyin and Tibetan. This period began with Pishamentian salvation and other secular interests functions together. However, from the beginning of the Pishamentian faith pray to remove all the suffering all kinds of secular interests, transcendent secular belief deep roots. The image can not be the Tubo Period in Dunhuang said just a place to work, but should be as powerful comparison object recognition Pishamentian belief in the central plains. The image of this period is of great significance to the research on the statue of the king of contiguous heavenly king, which is more extensive in the times and in the region.
【作者单位】： 东京大学大学院;敦煌研究院信息资料中心;
【分类号】：K879.21
【正文快照】： 本文将以敦煌和瓜州地区的图像为中心,对中唐吐蕃时期(776—848)的毗沙门天王像的甲制、对偶神———即与毗沙门天王像对应组合尊像及其思想背景进行考述。笔者依2005年朝日新闻社举办的研究员派遣制度,在敦煌地区考察时,注意到莫高窟、榆林窟的毗沙门天王像非常多,因而对其图
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本文编号：1346145
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