先秦帝王冕冠设计的文化性及艺术性研究

发布时间：2021-04-05 21:03

　　设计是文化的物质表现,有什么样的文化就会产生属于这种文化特征的设计作品。华夏民族由于其特殊的地理位置和生活、生产方式,形成了独具特色的东方文化,这种文化精神在先秦时期基本定型,成为我国古代社会的主体文化思想,在维护统治者政权、统治阶级利益及社会发展等方面发挥着极为重要的作用。那么,产生于这种文化之下的设计——先秦帝王冕冠,由于使用者和使用功能的特殊性,它除了具有设计的普遍性特点外,还具有自身的特质。用于国之大事（祭祀）的帝王冕冠设计除蕴含了中国古代文化思想、哲学观、审美观等外,还与政治有着孪生兄弟般的亲密关系。正是帝王冕冠的特殊性决定了它与一般的造物设计有着明显的不同,对其做全面、系统、深入的理论性研究不仅具有一定的学术价值,而且对于解读特殊性个案设计不无裨益。本文试图从以下几个方面对先秦帝王冠冕设计展开研究:一、在对先秦时期帝王冕冠设计的发展、演变、定型及其相应的社会文化背景做一完整而系统阐述的基础上,探讨、发掘冕冠设计形式产生的历史渊源,其所隐含的时代文化思想与统治思想的姻缘关系;二、揭示先秦帝王冕冠设计与中国古代哲学思想之间的关系,即冕冠设计中所隐含的自然观、宇宙观、生命观、物态... 

【文章来源】：湖南工业大学湖南省

【文章页数】：94 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

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故征服只是上层统治者的改组。虽有组织，所以，无论是征服者还是被征服发生根本性的改变，因而文化也没有中联盟首领禹死后，他的儿子启破坏了部的世袭制度。按古老的说法，认为这是社会的开始。在我国学术界，大多数学会。服饰虽然与社会形态有着一定的联族融合的影响。考虑到夏、商、周三个度上具有极大的相似性，所以，我们把计及服饰制度进行专门探讨。“胡曹作冕”，东汉·宋衷注：胡曹是黄

宋.马鳞作

【参考文献】：
期刊论文
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[4]孔子“文质彬彬”的服饰美学思想[J]. 蔡子谔.  邯郸学院学报. 2005(01)
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[7]《说文解字》中反映出的服饰文化——《说文》汉字民俗文化溯源研究之五[J]. 黄宇鸿.  钦州师范高等专科学校学报. 2003(03)
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博士论文
[1]先秦服饰审美文化研究[D]. 李梅.山东大学 2006
[2]先秦冠礼研究[D]. 戴庞海.郑州大学 2005

硕士论文
[1]先秦诸子“德”论研究[D]. 陈晨捷.山东大学 2006
[2]《说文解字》与上古服饰[D]. 刘洋.郑州大学 2005
[3]周代祭祀研究[D]. 韩春平.西北师范大学 2001



本文编号：3120099