中韩茶道文化交流及其茶道观比较研究
发布时间：2021-11-13 19:00
本文简要地梳理了中韩两国茶道形成、发展、流变过程,其中着重探讨了中韩人文茶道观的同与异,以及这个时期代表茶人——北宋苏东坡和高丽李奎报的人文茶道观,进而探讨了中韩人文茶道观对后世的影响。中韩两国山水相连,唇齿相依,两地在政治、经济、文化等方面的交流频繁,其中茶文化的交流最具代表性。中国茶文化源远流长,从茶叶的发现利用,由最初的药用逐渐转为食用饮用,最后形成独特的茶道观。从唐至宋及元明清,每个时代有其独特的制茶法、饮茶法、也相应地形成了茶礼、茶诗等茶文化,遍及生活的各个阶层,包括皇室、文人、僧侣、平民等,融合中国传统儒释道三家文化而形成独特的茶道观,茶文化在人们的生活中扮演了中重要的角色。韩国自百济时期从中国传入茶种,与韩国当地的风俗文化相交融,先后形成了韩国历史上新罗茶道文化（以花郎道茶文化为特色）,高丽时代茶道文化（以宫廷、僧侣、文人茶道文化的丰盛为特色）,朝鲜时代茶道文化（以《朱子家礼》冠婚丧祭之茶礼为中心的茶文化特色）。茶道符合人道,人可以通过茶道修行人之道。这种人文茶道精神在中国的唐代陆羽《茶经》表现为“精行俭德”的茶道观。宋朝的《禅苑清规》则是反映丛林的礼仪规范,作为日常生活...
【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：399 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
第一节 本选题的研究价值
第二节 本选题研究综述
第三节 本文主要研究方法及创新点
第一章 中韩茶道文化的起源、发展与交流
第一节 中国茶道文化的形成与发展
一. 中国茶道概念
二. 唐代以前文献饮茶记录
三. 唐代茶道文化
四. 宋代茶道文化的发展
五. 元明清茶道文化
第二节 韩国茶道文化的起源与演变
一. 韩国茶道文化概念
二. 茶传来说与初期茶文化的流入
三. 新罗茶道文化
四. 高丽时代茶道文化
五. 朝鲜时代茶道文化—以《朱子家礼》冠婚丧祭之茶礼为中心
第二章 中韩人文茶道观的发展与演变
第一节 中国人文茶道观
一. 陆羽《茶经》—精行俭德的人文茶道
二. 《禅苑清规》中人文茶礼
三. 陆游的人文茶道
第二节 韩国人文茶道观
一. 元晓之“和诤”的人文茶道
二. 大觉国师义天(1055—1101年)的人文茶道
三. 草衣意恂(1786—1866)之“中正”的人文茶道
第三节 中韩人文茶道文化之同异
一. 中韩人文茶道文化之同
二. 中韩人文茶道文化之异
第三章 苏东坡与李奎报人文茶道观比较
第一节 苏东坡的茶道文化背景与思想渊源
一. 苏东坡的茶文化背景
二. 苏东坡的人文思想
第二节 李奎报的茶文化背景与思想渊源
一. 李奎报的茶文化背景
二. 李奎报的文学思想背景
三. 李奎报三教合一思想
第三节 苏东坡与李奎报茶诗中的茶道观
一. 人际交游的人文茶道
二. 社会讽喻的人文茶道
三. 茶禅一味的人文茶道
四. 行茶三昧的人文茶道
第四节 苏东坡与李奎报人文茶道中的人生观
一.积极超越的人生观
二. 安贫乐道的人生观
三. 仁心博爱的人生观
第四章 中韩茶道文化对后世的影响
第一节 中日韩茶道文化融合
第二节 人性茶道教育影响
征引文献
附录
后记
作者姜美爱个人简历
【参考文献】：
期刊论文
[1]论宋代茶文化特色及其在当代的传承[J]. 孙达,王盈峰,张士康. 中国茶叶加工. 2013(04)
[2]苏东坡与南屏谦师的茶事交往——“天台乳花”、“得其三昧”之典故出处[J]. 竺济法. 茶博览. 2012(07)
[3]《朱子家礼》与朝鲜礼学的发展[J]. 张品端. 中国社会科学院研究生院学报. 2011(01)
[4]陆游茶缘的主观成因[J]. 单滨新. 茶叶通讯. 2010(03)
[5]仁者爱人,关注人权——贬臣苏东坡在黄州的人性光辉[J]. 饶晓明,饶学刚. 乐山师范学院学报. 2009(06)
[6]中国茶东传朝鲜半岛、日本的文化特征[J]. 竺济法. 建筑与文化. 2008(05)
[7]关于宋元诗文中“分茶”问题的考论[J]. 黄志浩. 中国典籍与文化. 2008(02)
[8]一枝一叶总关情——宋代士人与茶文化浅谈[J]. 虞文霞. 农业考古. 2008(02)
[9]唐代茶文化的形成与兴盛[J]. 何哲群. 辽宁行政学院学报. 2008(03)
[10]从《茶经》“九之略”探陆羽的茶道取向[J]. 刘学忠. 阜阳师范学院学报(社会科学版). 2007(06)
博士论文
[1]苏轼哲学思想研究[D]. 刘燕飞.河北大学 2011
[2]苏轼诗歌与佛禅关系研究[D]. 李明华.吉林大学 2011
[3]中国茶美学研究——唐宋茶美学思想与当代茶美学建设[D]. 朱海燕.湖南农业大学 2008
[4]关于陆羽《茶经》中饮茶观点的研究[D]. 金珍淑.浙江大学 2005
硕士论文
[1]宋代茶文化与宋代士大夫意识[D]. 王璇.江南大学 2010
[2]唐宋茶事与禅林茶礼[D]. 殷玉娴.上海师范大学 2008
[3]中国禅茶文化的渊源与流变[D]. 李海杰.陕西师范大学 2007
本文编号：3493544
【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：399 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
第一节 本选题的研究价值
第二节 本选题研究综述
第三节 本文主要研究方法及创新点
第一章 中韩茶道文化的起源、发展与交流
第一节 中国茶道文化的形成与发展
一. 中国茶道概念
二. 唐代以前文献饮茶记录
三. 唐代茶道文化
四. 宋代茶道文化的发展
五. 元明清茶道文化
第二节 韩国茶道文化的起源与演变
一. 韩国茶道文化概念
二. 茶传来说与初期茶文化的流入
三. 新罗茶道文化
四. 高丽时代茶道文化
五. 朝鲜时代茶道文化—以《朱子家礼》冠婚丧祭之茶礼为中心
第二章 中韩人文茶道观的发展与演变
第一节 中国人文茶道观
一. 陆羽《茶经》—精行俭德的人文茶道
二. 《禅苑清规》中人文茶礼
三. 陆游的人文茶道
第二节 韩国人文茶道观
一. 元晓之“和诤”的人文茶道
二. 大觉国师义天(1055—1101年)的人文茶道
三. 草衣意恂(1786—1866)之“中正”的人文茶道
第三节 中韩人文茶道文化之同异
一. 中韩人文茶道文化之同
二. 中韩人文茶道文化之异
第三章 苏东坡与李奎报人文茶道观比较
第一节 苏东坡的茶道文化背景与思想渊源
一. 苏东坡的茶文化背景
二. 苏东坡的人文思想
第二节 李奎报的茶文化背景与思想渊源
一. 李奎报的茶文化背景
二. 李奎报的文学思想背景
三. 李奎报三教合一思想
第三节 苏东坡与李奎报茶诗中的茶道观
一. 人际交游的人文茶道
二. 社会讽喻的人文茶道
三. 茶禅一味的人文茶道
四. 行茶三昧的人文茶道
第四节 苏东坡与李奎报人文茶道中的人生观
一.积极超越的人生观
二. 安贫乐道的人生观
三. 仁心博爱的人生观
第四章 中韩茶道文化对后世的影响
第一节 中日韩茶道文化融合
第二节 人性茶道教育影响
征引文献
附录
后记
作者姜美爱个人简历
【参考文献】：
期刊论文
[1]论宋代茶文化特色及其在当代的传承[J]. 孙达,王盈峰,张士康. 中国茶叶加工. 2013(04)
[2]苏东坡与南屏谦师的茶事交往——“天台乳花”、“得其三昧”之典故出处[J]. 竺济法. 茶博览. 2012(07)
[3]《朱子家礼》与朝鲜礼学的发展[J]. 张品端. 中国社会科学院研究生院学报. 2011(01)
[4]陆游茶缘的主观成因[J]. 单滨新. 茶叶通讯. 2010(03)
[5]仁者爱人,关注人权——贬臣苏东坡在黄州的人性光辉[J]. 饶晓明,饶学刚. 乐山师范学院学报. 2009(06)
[6]中国茶东传朝鲜半岛、日本的文化特征[J]. 竺济法. 建筑与文化. 2008(05)
[7]关于宋元诗文中“分茶”问题的考论[J]. 黄志浩. 中国典籍与文化. 2008(02)
[8]一枝一叶总关情——宋代士人与茶文化浅谈[J]. 虞文霞. 农业考古. 2008(02)
[9]唐代茶文化的形成与兴盛[J]. 何哲群. 辽宁行政学院学报. 2008(03)
[10]从《茶经》“九之略”探陆羽的茶道取向[J]. 刘学忠. 阜阳师范学院学报(社会科学版). 2007(06)
博士论文
[1]苏轼哲学思想研究[D]. 刘燕飞.河北大学 2011
[2]苏轼诗歌与佛禅关系研究[D]. 李明华.吉林大学 2011
[3]中国茶美学研究——唐宋茶美学思想与当代茶美学建设[D]. 朱海燕.湖南农业大学 2008
[4]关于陆羽《茶经》中饮茶观点的研究[D]. 金珍淑.浙江大学 2005
硕士论文
[1]宋代茶文化与宋代士大夫意识[D]. 王璇.江南大学 2010
[2]唐宋茶事与禅林茶礼[D]. 殷玉娴.上海师范大学 2008
[3]中国禅茶文化的渊源与流变[D]. 李海杰.陕西师范大学 2007
本文编号：3493544
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