论共现,以及意义的“最低形式完整要求”

发布时间：2017-10-25 04:27

  本文关键词：论共现,以及意义的“最低形式完整要求”

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【摘要】：意识所能直接感知的,是对象零散而片面的呈现,只有通过共现,意识才能对对象有个最基本的意义掌握。共现是有关意义与知识的各种思考中的老问题,但是从符号学的意义观来理解,其本质可能更为清晰:意识靠意向性中的统觉压力,迫使对象的给予从呈现转向共现。从符号学的意义观来分析,共现可以有四种,即整体共现、流程共现、认知共现、类型共现。它们并非经验性的,而是意识的本能。虽然共现并没有超出形式直观的范围,但是此种基础性指示符号,能满足意识要求的意义"最低形式完整度",因此能迫使对象以共现方式将自身实例化。
【作者单位】： 四川大学符号学-传媒学研究所;
【关键词】： 共现 呈现 统觉 意义 形式直观
【基金】：国家社科基金重大项目《当今中国文化现状与发展的符号学研究》(13&ZD123)中期成果之一
【分类号】：B842.7
【正文快照】： 一、从呈现到共现在未开始讨论前,先简要说明“意识”、“意向性”、“事物”、“对象”、“意义”,以及把它们连接起来的“形式直观”。[1]意识之存在,目的就是追求意义,意识定义上就是“关于某物的意识”:[2]意识将获义意向性投向事物,以获得关于事物的意义。因此,意义是意

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本文编号：1092094