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夜郎及夜郎的分布与迁徙新考--以历史人类学的视角

发布时间:2018-03-15 23:01

  本文选题:夜郎 切入点:壮侗语族 出处:以历史人类学的视角 论文类型:期刊论文


【摘要】:从先秦到秦汉时期,夜郎作为一个民族群体,在中国古代的历史文献当中应该有三层含义,即人名、"国名"、族名;对于夜郎的分布区,应该要有核心政治中心分布区和民族分布区的区分;从秦汉时期就有夜郎迁徙到东南亚的历史记载来看,现代中国西南壮侗语族的民族和东南亚以百越系统民族发展而来的民族有亲缘关系,这种亲缘关系对于今天中国"一带一路"建设就有了厚重的历史支持,是不可多得的宝贵历史资源。
[Abstract]:From the pre-Qin to the Qin and Han dynasties, as a national group, Yilang should have three meanings in the historical documents of ancient China, that is, the name of the person, the name of the country, and the name of the clan. There should be a distinction between the central distribution of core politics and the distribution of ethnic groups. From the historical records of the migration of Nightman to Southeast Asia during the Qin and Han dynasties, The ethnic groups of Zhuang and Dong languages in southwest China are closely related to the ethnic groups in Southeast Asia developed by the hundred Yue system. This kinship has a strong historical support for the construction of "Belt and Road" in China today. It is a precious historical resource.
【作者单位】: 教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心;
【基金】:云南大学民族学一流学科建设资助
【分类号】:K28

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