见月读体律师的律学思想研究

发布时间：2017-05-06 15:16

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【摘要】：本论文名为“见月读体律师的律学思想研究”。见月是明末清初重兴律宗的巨匠,被尊为律宗千华派二祖。他依三昧律师受具足戒后,即随侍三昧传戒诸方,并开始阅读律藏,后继主宝华山隆昌寺法席。见月一生以弘扬戒律为使命,自身禀性正直,规过无隐,生平行事,依佛制律,如法严持。其戒律思想具融通特色,并肯定了戒律的神圣性、及其对僧众的重要性;于传戒上,依律藏建立布萨、传戒正范、刊定法典,使后世学者知所遵行,不堕非法,并建立石戒坛,垂范后世,成为各方的模范;于丛林兴革上亦取得相当的成绩,他以戒律为基础,首先建立规制,革除弊端,其次以谨遵佛制而行事,后继之以建设道场,为天下丛林创立风范,隆昌寺被誉为“天下第一戒坛”,是明末清初时成功改革丛林的典范。 本文结构,除第一章绪论,第五章结语外,主要内涵为: 第二章:时代背景。一种思想的产生必定有令其产生的背景因素,这当中时代大环境的影响当是极为重要的一环,欲探讨见月律师的律学思想,当先对其所处时代有所认识。本章分二节作时代背景的论述,第一节论述佛陀制戒之本怀与中国戒律的弘传,说明佛教戒律的形成和佛陀制戒的目的以及佛法传到中国后,戒律在中国弘传的概况。第二节探讨明末佛教环境与戒律的弘传,明末时期政府宗教政策的失当,使得佛教丛林面临巨大的困境,而僧众忽视戒律成为普遍的现象;面对丛林的窳败现状,出现一批致力于扶持律学的佛学大家,为弘扬戒律而努力不懈,令佛教律学再呈一派新气象。 第三章:见月律师的生平事迹及其著作。从见月律师之事迹,让我们知道见月性格刚正,一生的操履,为护正法,不畏艰难,行事轨仪,皆本律制;建设宝华山道场,开创弘戒基业,成为天下丛林风范之所在。见月亦为后人留下许多的著作,这些著作多为律学的著作,可见其律学方面的成就。由此章的探
【关键词】：见月 律宗 律学思想 传戒 丛林兴革
【学位授予单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2005
【分类号】：B94
【目录】：

• 第一章 绪论9-13
• 一、研究动机9-10
• 二、前人研究成果10-11
• 三、论文章节纲要11-13
• 第二章 时代背景13-39
• 第一节 佛陀制戒之本怀与中国戒律的弘传13-21
• 一、佛陀制戒之本怀13-15
• 二、中国戒律的弘传15-21
• 第二节 明末佛教环境与戒律的弘传21-39
• 一、明末佛教环境21-29
• 二、明末戒律的弘传概况29-39
• 第三章 见月律师的生平事迹及其著作39-52
• 第一节 生平事迹39-45
• 第二节 著作45-52
• 第四章 见月律师的律学思想与实践52-87
• 第一节 见月律师的戒律思想52-65
• 一、戒律思想的特色52-57
• 二、戒律思想的宗旨57-65
• 第二节 见月律师的传戒贡献65-75
• 一、戒坛的成立与演变65-69
• 二、见月的传戒贡献69-75
• 第三节 见月律师对丛林的兴革75-87
• 一、立《共住略策》十约76-80
• 二、恢复律制芳规80-83
• 三、建设道场83-87
• 第五章 结语87-91
• 附录91-92
• 参考文献92-97
• 声明97-98
• 后记98

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 邓子美;律宗首刹话古今[J];佛教文化;1997年04期

2 孙亦平;论佛教戒律的特点及其在佛教发展中的作用[J];佛学研究;1998年00期

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本文编号：348660