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蔡元培德育思想现代性问题研究

发布时间:2020-10-30 22:12
   “五四”时期国民对人的自身个性追求的关注是社会发展的必然趋势,为挽救民族危机,先进的知识分子进行了艰苦的思想探索,梁启超说:“人们意识到‘要拿旧的心理运用新制度,决然不可能,渐渐要求全人格的觉悟。’试图通过各种途径特别是用教育来培养这种‘全人格觉悟’的新一代”。以蔡元培、陈独秀、胡适等为代表的先进知识分子探索如何培养“健全人格”的“新民”,围绕实现人的现代化,促进国民由“传统人”向“现代人”的转变。 “现代化”给社会秩序与个体的心性秩序带来了有别于传统的现代性质,这种适应现代化生活的精神气质就是“现代性”。近代以来中国社会的一切发展,都是现代化转型和现代性培育的具体内容,都必须被置于现代化语境及现代性视野中加以观照。以此观之,蔡元培德育思想是我国德育思想现代性转变的重要开端。当前,基于人的现代性问题的重新凸显以及德育学科建设与德育实践的需要,将蔡元培德育思想置于现代性语境之中,挖掘其所蕴涵的现代性内涵,具有十分重要的学术和实践意义。 蔡元培德育思想是在近代中国面临深刻民族危机,东西方文化交流融合的历史文化背景中产生的,其形成过程大体可以概括为德育思想现代性初现端倪的萌芽时期、德育思想现代性正式确立的形成时期和德育思想现代性实践的成熟时期。 蔡元培的德育思想尊重和继承了中国传统教化思想。这体现在:象传统教化一样重视德育的地位和作用;重视家庭教育;赋予传统道德规范以适应时代需要的现代性内涵;用传统话语对“自由、平等、博爱”的道德要旨进行中国化的阐释;以及对求知、实践、陶冶等传统道德教育途径的继承。 但蔡元培德育思想在精神内核上告别了传统,是对传统教化的一种扬弃,是一个体现现代性精神和时代要求的德育思想体系。其现代性内涵主要表现在:第一,以“自由、平等、博爱”作为“道德之要旨”,作为道德教育的宗旨和纲领性内容,以期对国民进行有效的思想启蒙。第二,强调并忠实践履人格独立、教育独立、学术独立的独立精神,要求实现从传统依附型人格到现代性自由精神的转变。第三,对德育的功用做了现代性的阐释,认为德育是建立良好社会风气的工具,是实现强兵富国的保障,是促进身体健康发展的手段,是促进心理健康发展的纽带,是规定教育发展方向的核心因素。第四,提出了现代性的德育目标,认为应以德育为中坚,“五育并举”,培养健全的人格;德育应培养尚德的人,培养“国家之良民”,培养人的良好习性,培养尚自然的个性追求;并从消极道德与积极道德之分的角度将德育目标划分为基础目标和最终目标。第五,提出了实施德育的现代性原则,主要有:实施五育并举的全面教育以其他诸育促进德育的教育原则,多层次的教育原则,针对性的教育原则,渐进提高的教育原则等。 蔡元培德育思想的现代性不只体现在其理念和内容上,还体现在通过实践对近代中国教育所产生的实际变革上。除践履独立精神外,其主要实践还包括:以美育代宗教的科学、民主精神的时代追求,从少数人受教育到平民教育的教育平等思想的实践,从僵硬封闭到“思想自由、兼容并包”的办学思想理念的实践,从修身律己到以身作则的自律身教思想的实践等。 蔡元培德育思想体现在它的现代性的精神意蕴和对实践精神关怀顺应了民国初期思想启蒙的时代潮流,具有非常重要的历史意义。它为近代中国新教育提供了精神指向,为构建现代性教育制度提供了价值合理性依据,为思想启蒙提供了理论支撑与精神动力。更重要的是,直至今日,这一思想仍在认识和处理现代德育、德性与人性培养的关系、德育过程中传承与发展的关系,以及尊重受教育者主体地位、促进人的健全发展等诸多方面对中国的国民道德教育提出要求、提供启示。
【学位单位】:西安科技大学
【学位级别】:博士
【学位年份】:2013
【中图分类】:G410
【文章目录】:
摘要
Abstract
1 绪论
    1.1 选题依据与意义
        1.1.1 选题依据
        1.1.2 选题意义
    1.2 研究现状述评
        1.2.1 对蔡元培德育思想内容研究现状
        1.2.2 蔡元培德育思想现实意义的研究现状
        1.2.3 蔡元培德育思想的其他研究现状
    1.3 概念的诠释:现代性
        1.3.1 现代性的定义
        1.3.2 蔡元培德育思想现代性问题的缘起
    1.4 研究思路与方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 篇章结构
        1.4.3 研究方法
    1.5 创新之处
2 蔡元培德育思想现代性的形成
    2.1 蔡元培生平及个性发展
        2.1.1 蔡元培生平
        2.1.2 蔡元培个性发展历程
    2.2 蔡元培德育思想现代性形成的背景
        2.2.1 社会历史背景
        2.2.2 文化背景
    2.3 蔡元培德育思想现代性形成的基本历程
        2.3.1 萌芽时期:德育思想现代性初现端倪
        2.3.2 形成时期:德育思想现代性正式确立
        2.3.3 成熟时期:德育思想现代性的践履和体现
3 蔡元培对中国传统教化思想的继承与超越
    3.1 中国传统教化思想的内容和实施方法
        3.1.1 中国传统教化思想内容的界说
        3.1.2 中国传统教化思想实施方法的梳理
    3.2 蔡元培对传统教化思想的继承与超越
        3.2.1 蔡元培从不同角度对德育的领会
        3.2.2 蔡元培对传统家庭教育作用的诠释
        3.2.3 蔡元培对传统道德规范的阐释
        3.2.4 蔡元培对传统“道德要旨”进行创造性诠释
        3.2.5 蔡元培对传统道德教育途径的继承与超越
4 蔡元培德育思想现代性问题体现
    4.1 蔡元培德育思想现代性内容体现
        4.1.1 蔡元培德育思想中关于自由的见解
        4.1.2 蔡元培德育思想中关于平等的论述
        4.1.3 蔡元培德育思想中关于博爱的观点
    4.2 蔡元培德育思想现代性功用体现
        4.2.1 促进良好社会风气的建立
        4.2.2 促进强兵富国愿望的实现
        4.2.3 促进人的身心健康发展
        4.2.4 促进教育发展方向的形成
    4.3 蔡元培德育思想现代性目标体现
        4.3.1 培育成健全人格的“新民”
        4.3.2 培养“新民”有尚德风尚的良好习性
        4.3.3 培育尚自然展个性的“国之良民”
        4.3.4 实现道德教育的既定目标
    4.4 蔡元培德育思想现代性实施原则体现
        4.4.1 实施五育并举的全面教育原则
        4.4.2 倡导多层次的教育原则
        4.4.3 倡导有针对性差异性的教育原则
        4.4.4 倡导循序渐进的教育原则
    4.5 蔡元培德育思想中追求独立的精神支柱
        4.5.1 关于人格独立思想的现代性精神追求
        4.5.2 关于教育独立思想的现代性精神追求
        4.5.3 关于学术独立思想的现代性精神追求
5 蔡元培德育思想现代性的实践
    5.1 美育代宗教:科学、民主精神的时代展现
        5.1.1 美育的内涵及实施办法
        5.1.2 美育的作用与地位
        5.1.3 美育代宗教思想的践行
    5.2 教育平等:从少数人受教育到平民教育
    5.3 办学实践:“思想自由、兼容并包”的理念及实施
        5.3.1 办学方针上的思想自由,兼容并包
        5.3.2 办学方法上的思想自由,兼容并包
        5.3.3 办学形式上的思想自由,兼容并包
        5.3.4 教学方法上的思想自由,兼容并包
    5.4 自律身教:从修身律己到以身作则
        5.4.1 进德会之缘起
        5.4.2 犯戒受罚:陈独秀被解除学长
        5.4.3 进德:“内圣外王”的传承
6 蔡元培德育思想现代性的时代意义
    6.1 对蔡元培德育思想现代性的审视
        6.1.1 蔡元培思想与同期其他一些观念之消长
        6.1.2 蔡元培德育思想之局限
    6.2 蔡元培德育思想现代性要求
        6.2.1 从现代德育德性到人性的培养
        6.2.2 近现代德育过程中的传承与发展
        6.2.3 尊重主体地位以促进人的全面发展
    6.3 蔡元培德育思想现代性的时代意义
        6.3.1 为中国近现代教育提供了精神指向
        6.3.2 为构建现代性教育制度提供了合理性依据
        6.3.3 为现代性的思想启蒙提供了理论支撑与精神动力
结语
致谢
参考文献
攻读博士学位期间发表的学术论文及科研课题等
附录

【参考文献】

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10 张家康;陈独秀与蔡元培[J];党史天地;1997年10期



本文编号:2863066

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