张楚廷教育智慧研究

发布时间：2017-07-31 23:05

  本文关键词：张楚廷教育智慧研究

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【摘要】：张楚廷先生不仅是当今中国高等教育舞台上一位全国闻名的大学校长,一位杰出的校长教育家、哲学家、思想家,更是一位锐意进取的改革家,一位笔耕不辍的著名学者。其教育著作等身,教育思想博大精深,自成体系。高扬人主义大旗,以人为出发点,以人本身的发展为目的,以促进人的自由全面发展为宗旨,所有的教育活动都围绕人展开。其教育著作、论文、报告通篇见人,其教育实践活动处处体现出人的价值,始终把尊重人、关注人放在首位,彰显其独特的教育理论与实践智慧。张楚廷教育理论智慧即思的智慧,其核心思想是人主义。认为教育的根本立足点在人,人是平等的、神圣的、至高无上的。强调尊重人、欣赏人、教育人、发展人,特别关注人权、人性、人格,关注人的尊严、自由、个性发展以及人的解放。因此,人主义与人本、神本、物本、社本、官本有着本质的区别和不同。汲取古今中外最伟大教育家的思想精华,遵循保守与超越两条路径,形成了独具风格的人主义教育理论。无论是教育对象、教育目的、师生关系还是教学方法,都深切的体现出人文、人性、人权、自由、平等、博爱的理论情怀。其理论研究成果丰硕,理论智慧的结晶中,既包括对已有教育理论发扬光大的人的全面发展理论与素质教育理论,又包括其原创的生命论、教育公理以及“五I”思想等。张楚廷教育实践智慧主要体现在教、行、管三个方面。张楚廷教的智慧集中体现在“人与学”。在他看来,大学就是一个大写的“学”字,是大学“人”对“学”的追求与探索。学生在大学“求学问”,学习乃学生的天职。大学生正处于生命力最为强旺的人生阶段,与人交流的技巧,人际关系的处理,自强自立,学会学习等都是大学生学会生存的主旨。增长知识,增加才干,改善思维结构,提高道德水平,学习实现自我与超越自我,这是大学生学会生长的关键。养成良好的生活习惯,培养自己独特的审美情趣和志趣爱好,这是大学生学会生活的基石。大学生更要学会珍爱生命,爱己及人,既珍爱自然生命,也珍爱精神生命与社会生命;教师在大学“做学问”,学术是教师的生命。体现教师“做学问”的载体是教学,教学是一个教师创造性传授知识、与学生心灵神往以及开发新课程的过程。教师“做学问”的活水源泉是科研,不仅可以有效促进教学,还可以创造更多的物质财富和精神财富。教师“做学问”的价值体现在社会服务,而学术自由是其有力保障。张楚廷行的智慧,就是其一以贯之地践行人主义教育思想。以学生至上的“生本位”学生观作为其教育思想的逻辑起点,以师为本的“师本位”教师观作为其工作的出发点和落脚点,坚决摒弃“官本位”,把“官本位”看作是大学身上的毒瘤。大胆进行改革,坚定不移的贯彻执行三个“千方百计”:千方百计建设一支高水平的师资队伍,以其独特的眼光率先大量招聘博士、引进知名教授,从根本上关注人的发展;千方百计改善办学条件,开辟了一条“财从才来”的学校发展新道路,为促进人的发展提供有力保障;千方百计建设好学校的隐性文化,寓教于无声的隐性文化中,加强观念文化建设,注重建设隐性文化载体,营造良好氛围,不断提高教学质量,有效促进人的全面发展。张楚廷管的智慧体现在其学校管理活动中,以人为本,充分发挥人的主观能动性,实行神管形不管。认为人是可生长的,人是可发展的,人在不断求真、求善、求美的过程中,把“自己”培养成为“自己”,后一个“自己”比前一个“自己”更聪明、更智慧、更高大、更高尚、更完美。其管理智慧集中体现在目标管理、民主管理与法规管理的“三大管理”原则中,即“运用目标进行管理,按照民主的原则进行管理,应用法规的手段进行管理”。其中,目标管理是核心,有效表达方式是民主管理,法规管理是保障。“管”与“不管”是学校管理的两个方面,“不管”是为了更好地“管”在点子上,寓“管”于“不管”之中,达到建设和谐美好校园的目的。
【关键词】：张楚廷 教育智慧 教育思想 人主义
【学位授予单位】：湖南师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：G647.1
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-12
• 引言12-46
• 一、研究缘起13-19
• 二、研究意义19-22
• 三、相关研究述评22-40
• 四、核心概念界定40-42
• 五、研究思路与方法42-43
• 六、创新之处43-46
• 第一章 张楚廷教育智慧形成背景46-64
• 第一节 时代背景46-47
• 第二节 个人背景47-56
• 一、童年记忆47-50
• 二、求学生涯50-53
• 三、峥嵘岁月53-56
• 第三节 学术与实践背景56-62
• 一、大学时光57-58
• 二、在自学与奋斗中求发展58-60
• 三、走上大学行政管理之路60-62
• 小结62-64
• 第二章 思的智慧：保守与超越64-88
• 第一节 理论宗旨：人主义64-68
• 一、人主义64-67
• 二、人主义与人本、神本、物本、社本、官本67-68
• 第二节 理论路径：保守与超越68-73
• 一、教育对象：人人平等68-69
• 二、教育目的：为了人的发展是根本69-71
• 三、师生关系：主导与主体71-72
• 四、教学方法：“问题”教学法72-73
• 第三节 理论结晶73-86
• 一、人的全面发展理论74-76
• 二、素质教育理论76-79
• 三、生命论79-80
• 四、教育公理80-83
• 五、“五I”思想83-86
• 小结86-88
• 第三章 教的智慧：人与学88-110
• 第一节 学生“求学问”：学习是学生的天职88-97
• 一、基础：学会生存89-91
• 二、关键：学会生长91-93
• 三、保障：学会生活93-95
• 四、永恒主题：学会珍爱生命95-97
• 第二节 教师“做学问”：学术是教师的生命97-108
• 一、载体：教学98-102
• 二、活水源泉：科研102-105
• 三、价值体现：社会服务105-106
• 四、有力保障：学术自由106-108
• 小结108-110
• 第四章 行的智慧：践行人主义110-139
• 第一节 一以贯之的人主义教育思想110-124
• 一、逻辑起点：学生至上的“生本位”学生观111-115
• 二、工作出发点和落脚点：以师为本的“师本位”教师观104三、摈弃“官本位”，视“官本位”为大学身上的毒瘤115-124
• 第二节 贯彻落实三个“千方百计”124-137
• 一、师资队伍：从根本上关注人的发展124-129
• 二、改善办学条件：为促进人的发展提供有力保障129-133
• 三、优秀的隐性文化：有效促进人的全面发展133-137
• 小结137-139
• 第五章 管的智慧：神管形不管139-157
• 第一节 基本理论依据：人是可生长的，人是可发展的140-142
• 一、人是可生长的140-141
• 二、人是可发展的141-142
• 第二节 集中体现：“三大管理”原则142-155
• 一、核心载体：目标管理143-148
• 二、有效表达方式：民主管理148-151
• 三、有力保障：法规管理151-155
• 小结155-157
• 结语：面向人的教育157-160
• 参考文献160-176
• 后记176-181

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

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4 杜时忠;教育人文意义的失落与追寻[J];教育研究;1999年09期

5 杜维明,李若虹;人文学和高等教育[J];清华大学教育研究;2003年04期

6 谭伟平;;吹沙见金,穷理求本——张楚廷人本教育思想探析[J];当代教育论坛(校长教育研究);2007年04期

7 张楚廷;;大学的特色是什么[J];现代大学教育;2009年05期

8 陈怡,曾亦;人文学科与公众知识分子[J];自然辩证法研究;1999年01期

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本文编号：601482