艺术对人生的拯救-尼采审美形而上学研究

发布时间：2020-12-10 08:32

　　提到西方哲学,尼采一定是其中浓墨重彩的一笔,其人和哲学如石破天惊,有力地撼动了西方社会意识。他指出西方社会存在的弊病和痼疾,大胆地对固有价值进行了颠覆和反转,要我们珍视做人的权力,活得像一个真正的“人”。这些和尼采的经历与个性是分不开的,过早看到人生痛苦真相的他,深感现实世界并不能给人以意义,给人以形而上的补充,给人和世界的存在以一个充足的理由,他穷尽一生在为世界和人生作“审美”的辩护,为人的生存正名。尼采哲学的核心有两个维度,一是对现代文化的批判,一是对生存意义的探寻,但是归根到底可以归结为一个问题,那就是对于人生意义与价值的追问,对以苏格拉底为代表的理性和科学的批判,尼采认为其阻碍和扼杀了人之为人的本能。尼采以《悲剧的诞生》中的美学观点为始发展出了他的强力意志和超人学说,找到了艺术作为存在最根本的形而上依据,为生存作了最热情洋溢的确证。在这个过程中,尼采美学可以说是现代美学的发端和肇始,却也产生了和现代审美主义的根本分野。总而言之,尼采的人生信条便是把人生当作一种审美现象来看待,但是归根到底,生命才是根本的尺度。 

【文章来源】：云南师范大学云南省

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一 选题缘由
    二 尼采审美形而上学研究现状
第一章 尼采审美形而上学的哲学背景
    第一节 尼采其人
    第二节 尼采所处思想文化背景
    第三节 西方形而上学的历史演变
    第四节 尼采形而上学
第二章 尼采审美形而上学的发端——悲剧世界观
    第一节 尼采与叔本华
    第二节 悲剧的本质
        一、日神与酒神
        二、悲剧世界观
第三章 尼采审美形而上学对生命的拯救
    第一节 艺术与生命
        一、艺术是强力意志的集中表现
        二、艺术必须从艺术家的角度去把握
    第二节 艺术是生理学
    第三节 艺术比真理更有价值
    第四节 艺术是对虚无主义的反动
第四章 尼采与审美现代性
    第一节 现代性与审美现代性
    第二节 尼采与审美现代性
结语
参考文献
攻读学位期间的研究成果
致谢



本文编号：2908394