凉山阿都地区彝族婚俗变迁研究 ——以特典村为例

发布时间:2020-12-11 19:55
  从凉山彝族内部细分,可分为依诺、圣乍、所地、阿都等小群体。还有人根据男子的裤脚大小,将凉山彝族分为“大裤脚”彝族、“中裤脚”彝族、“小裤脚”彝族。所谓“十里不同风,百里不同俗”,凉山彝族虽在风俗习惯、语言文化等方面具有相当的一致性,但因历史发展演变、地域特色等原因,不同的彝族小群体又各自具有独特的一面。阿都彝族主要聚居在凉山州东南方向的布拖县、普格县,属于“小裤脚”彝族。阿都彝族的名称来源与唐朝时的彝族落兰部首领“阿都”有关;具有喜以黑色、蓝色为底色的服饰艺术;具有特色鲜明的婚俗文化和丧葬文化;语言古朴;具有极度自信的心理等。从风俗文化上看,一场婚礼仪式就是由各种风土人情、礼仪习惯等组成的集合体。从社会实际需要来看,凉山阿都彝族婚姻习俗里的高消费现象,已成为阿都地区脱贫攻坚工作中的热点。因此对阿都彝族婚俗变迁的研究不仅能展现出独特的阿都彝族婚姻习俗和体现不同时期阿都彝族婚姻习俗的变化情况,还能追本溯源进一步思考和探索关于阿都彝族婚姻习俗移风易俗的相关途径。本文主要通过驻村(特典村)访谈调查、文献调查的方法,并结合笔者在阿都彝族地区的生活见闻充分展现出传统阿都彝族的婚俗状况以及民主改革后... 

【文章来源】:西南民族大学四川省

【文章页数】:139 页

【学位级别】:硕士

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作者在攻读硕士学位期间发表的论文
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【参考文献】:
期刊论文
[1]彝族婚姻文化传承与发展的困境与出路——以宁蒗彝族自治县为例[J]. 杨永发,仲天宝.  文化创新比较研究. 2018(25)
[2]凉山彝族婚姻制度的松动与走向研究——兼析彝族贫困代际传递的原因[J]. 王卓,张伍呷.  西南民族大学学报(人文社科版). 2018(03)
[3]传统与现代婚姻观念之间的调适及社会影响——以凉山彝族婚姻观念变迁为例[J]. 曲比阿果.  西南民族大学学报(人文社科版). 2017(12)
[4]改革开放以来彝族婚姻家庭研究述评[J]. 茶刘英.  贵州民族研究. 2017(07)
[5]贵州水西彝族传统婚姻习惯法研究——以婚姻缔结程序为视角[J]. 李承荣,罗静.  四川民族学院学报. 2016(04)
[6]凉山彝族婚俗变迁及其存在问题的对策建议[J]. 罗边伍各.  西昌学院学报(社会科学版). 2015(04)
[7]彝族婚姻习惯法与国家婚姻法的冲突与调适——以凉山彝族自治州为例[J]. 邱成建.  法制与社会. 2010(23)
[8]传承、变化与顺应:彝族婚姻家庭的现状及法律调适——兼论凉山彝族自治州施行婚姻法《补充规定》的完善[J]. 曾青.  西南民族大学学报(人文社科版). 2009(08)
[9]凉山彝族传统婚姻礼仪中的德能教育[J]. 陆文熙,陆铭宁.  西南民族大学学报(人文社科版). 2006(12)
[10]云南彝族婚礼的民族学观察——以永仁县直苴村为例[J]. 李晓莉.  学术探索. 2004(08)

博士论文
[1]中国维吾尔族婚姻习惯法研究[D]. 阿迪力·阿尤甫.吉林大学 2014

硕士论文
[1]少数民族婚姻习惯法变迁研究[D]. 杨楠.西南政法大学 2016



本文编号:2911130

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