维吾尔民间达斯坦《乌古斯传》研究

发布时间：2020-12-12 09:19

　　《乌古斯传》流传至今已有一千多年,它描述的内容精彩丰富,它的语言表述质朴隽永,在维吾尔文学史上具有较高的地位。这部达斯坦不仅详细记述了维吾尔族社会、政治、经济、军事、宗教和文化等各领域的历史文化,还因为它的语言结构简单,可以说易于演唱,观看民间艺人的表演对普通民众来说有较强的吸引力。抄录于13-14世纪的这部达斯坦,从众口相传开始,经历过一段漫长的历史过程,融会了各个历史时代的特点,内容得以不断丰富,艺术上也臻于成熟。后来,在此基础上形成了书面形式。民间文学具有流传性和变异性特点,这使得各族民间艺人在表演作品时都有再创作的过程。《乌古斯传》的传播范围广泛,在中亚、西亚地区很多民族的文学、历史著作中也能发现它的痕迹。本文是以《乌古斯传》的回鹘文版本为主要研究对象,同时尝试搜集整理国外不同版本的《乌古斯传》,在跨文化视角下对不同版本进行比较研究。这对了解维吾尔民间达斯坦的形成、发展与传播方面的研究有一定的参考价值。《乌古斯传》是一篇口头创作、口头传播,然后被记录的文学作品。它的语言简朴优美,作品形式独特,符合口头史诗研究关注的重点,对研究维吾尔古代口头文学具有重要意义。本文对《乌古斯传》更... 

【文章来源】：中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校

【文章页数】：102 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘起与意义
        1. 选题缘起
        2. 选题意义
    二、国内外研究动态
        1. 国外研究情况
        2. 国内研究情况
    三、主要研究内容和方法
        1. 研究的主要内容
        2. 主要研究方法
    四、研究难度
第一章 达斯坦《乌古斯传》的概况及版本
    第一节 《乌古斯传》的概况
    第二节 达斯坦《乌古斯传》的主要版本与其跟回鹘文版本的比较
第二章 达斯坦《乌古斯传》的母题分析
    第一节 《乌古斯传》与英雄身世类母题
    第二节 《乌古斯传》与英雄征战母题
    第三节 《乌古斯传》与部落的分布母题
    第四节 《乌古斯传》与其它母题
    第五节 小结
第三章 达斯坦《乌古斯传》的诗歌分析
    第一节 诗歌格律分析
    第二节 诗歌押韵分析
第四章 达斯坦《乌古斯传》中的修辞格分析
    第一节 《乌古斯传》中的比喻手法
    第二节 《乌古斯传》中的比拟手法
    第三节 《乌古斯传》中的夸张手法
    第四节 《乌古斯传》中的对比手法
    第五节 《乌古斯传》中的反复手法
    第六节 《乌古斯传》中的排比手法
    第七节 小结
结语
参考文献
附录一: 回鹘文版本的《乌古斯传》转写
附录二: 回鹘文版本的《乌古斯传》译文
致谢
攻读学位期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]《乌古斯可汗传》版本源流考[J]. 陈浩.  民族文学研究. 2020(03)
[2]《乌古斯汗传》与蒙古族感光受孕神话[J]. 陈岗龙.  长江大学学报(社科版). 2016(02)
[3]史诗《乌古斯传》的隐喻结构分析[J]. 岳燕云.  西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2009(04)
[4]古代维吾尔文化特质的真实体现——《乌古斯可汗传说》的人类学解读[J]. 高一惠,马世才.  社科纵横. 2007(08)
[5]维吾尔英雄史诗《乌古斯传》的中心母题试析[J]. 库尔班·买吐尔迪,阿布都克里木·热合曼.  民族文学研究. 2006(03)
[6]大漠雄风起苍狼——《乌古斯可汗的传说》的审美意识[J]. 宋晓云.  民族文学研究. 2004(03)
[7]维吾尔史诗《乌古斯可汗传说》中的萨满教印记[J]. 力提甫·托乎提.  中央民族大学学报. 2000(02)
[8]《乌古斯传》与突厥神话[J]. 张越.  民族文学研究. 1987(06)
[9]维吾尔诗歌的格律和形式(下)[J]. 张宏超.  新疆社会科学. 1987(02)
[10]论维吾尔英雄史诗《乌古斯传》[J]. 郎樱.  民族文学研究. 1984(03)

硕士论文
[1]维吾尔民间达斯坦《博孜库尔拍西与黑发阿依姆》（(?)）研究[D]. 沙吉坦木·吐热合买提.中央民族大学 2018
[2]《乌古斯可汗的传说》研究[D]. 李婷.中央民族大学 2012
[3]《乌古斯传》的修辞研究[D]. 阿克孜·塔里甫.新疆师范大学 2011



本文编号：2912273