上海博物馆藏隋代阿弥陀佛净土变铜佛像研究

发布时间:2020-12-30 23:30
  本文共分五章。分别是:第一章对上海博物馆藏隋代阿弥陀佛净土变铜佛像(以下简称“上博造像”)、西安博物院藏隋代开皇四年董钦造阿弥陀佛净土变铜佛像(以下简称“董钦造像”)和美国波士顿博物馆藏隋代开皇十三年范氏等造阿弥陀佛净土变铜佛像(以下简称“范氏造像”)的考察与对比。“上博造像”为一铺多尊四足高床的榫插组合金铜造像,含一主尊、二胁侍菩萨、二供养人、二护法狮、一四足底座,另佚失二弟子,造像中“西方三圣”体量大,做工精,整体高度高,尤其三者的头光与主尊的莲花座更精致,造像高度从前向后递增,主尊最高大;其表现西方净土变相,“西方三圣”塑造最精细。第二章是“上博造像”与同时代同主题的其它艺术表现形式的对比,探究其各自异同,归纳图式特点,由于材质表现的不同,呈现出不同的图式特点,但都突出“西方三圣”;第三章第四章为核心部分,分别是探究“上博造像”其形式特点的来源与流向问题,从早期的突出一铺三尊组合逐渐演变至“上博造像”,组合愈加丰富,制作最为精美,隋唐以后相同图式的金铜佛简化并逐渐消亡。第五章为全文总结。主要采用图文互证法、图像学与图像志理论,运用尤多的则是对比法(比较法)。结论是“上博造像”应是... 

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【文章页数】:81 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

上海博物馆藏隋代阿弥陀佛净土变铜佛像研究


-1-1“上博造像”

上海博物馆藏隋代阿弥陀佛净土变铜佛像研究


-1--2上博造像主尊

上海博物馆藏隋代阿弥陀佛净土变铜佛像研究


-1-3上博造像主尊头部与头光

【参考文献】:
期刊论文
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[3]净土变相图像渊源诸说[J]. 张建宇.  艺术探索. 2018(03)
[4]雕塑中的信仰 从董钦造像铭文看隋代的净土思想[J]. 王乐庆.  中国宗教. 2016(12)
[5]海外藏河北金铜佛像举要[J]. 张建宇.  民族艺术. 2015(03)
[6]西方净土变形式的形成过程与完成时间[J]. 王惠民.  敦煌研究. 2013(03)
[7]敦煌莫高窟第220窟南壁西方净土变相图[J]. 八木春生,李梅.  敦煌研究. 2012(05)
[8]邴法敬造像碑研究[J]. 王景荃.  中原文物. 2010(05)
[9]隋代三件阿弥陀佛整铺造像之解析[J]. 李柏华.  文博. 2010(02)
[10]中国最早的无量寿经变——读支道林《阿弥陀佛像赞并序》有感[J]. 陈明,施萍婷.  敦煌研究. 2010(01)

博士论文
[1]佛教三圣信仰模式研究[D]. 释见脉(黄淑君).中国社会科学院研究生院 2010
[2]龙兴寺历史与窖藏佛教造像研究[D]. 李森.山东大学 2005

硕士论文
[1]唐代前期敦煌莫高窟西方净土变壁画分类研究[D]. 李南芹.华东师范大学 2014



本文编号:2948502

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