纯美良善的心灵书写 ——鲍尔吉·原野散文研究

发布时间：2021-12-18 09:33

　　鲍尔吉·原野,我国蒙古族散文家,在其40年的文学创作中,真正做到了言由心生,散文情感真挚、朴实灵动,将世间万物融汇于笔尖,在蒙汉文化的双重语境下,真实地向我们展示了当前族人们的生活,客观细腻地传达着对民族与国家的热爱,对自然生灵的保护与敬畏,以及对城市文明的包容与引导。本论文共分为四部分:第一部分研究鲍尔吉·原野散文的情感基调,原野以草原为第一故乡,以城市为第二故乡,以自然为全人类的家园,散文中流露出的是对故乡家园的守望、观照与回归;第二部分跟随鲍尔吉·原野散文的开阔视野,探寻作者于生活中得出的理性思考,包括在蒙古草原特定地域影响下的文化哲思、时代变迁大环境下对生态伦理的苦心坚守,以及在从琐碎平凡的日常生活中感悟到的人生哲理;第三部分主要研究其散文的创作风格,情动于中而形于言,在其散文中对同一意象场景的重复描摹,叙事散文的小说化倾向,抒情散文的诗意化,灵动幽默、质朴深刻的语言,都源于他笔耕不缀,用最真实的笔触向我们呈现他内心的纯美良善;最后对鲍尔吉·原野散文的文化意义进行研究,原野的散文体现着对人间至真至善至美的不懈追求,既关心自然生态,又关注人们的精神生态,作为少数民族作家,他深刻地... 

【文章来源】：沈阳师范大学辽宁省

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题的意义
    二、研究现状述评、分析
    三、研究内容和方法
第一章 感性的基调——对家的守望、观照与回归
    第一节 歌颂故里,回望温情
    第二节 居于城市,观照社会
    第三节 呵护生灵,归于自然
第二章 理性的升华——散文创作中的哲理思考
    第一节 地域性影响下的文化哲思
    第二节 时代变迁下对生态伦理的苦心坚守
    第三节 平凡生活中的理性思考
第三章 情动于中而形于言——细腻真实的散文创作风格
    第一节 意象场景的重复书写
    第二节 诗意化的散文叙述
    第三节 灵动幽默、节制深刻的美学原则
第四章 鲍尔吉·原野散文的文化意义
    第一节 至纯至美的自然散文
    第二节 至真至善的心灵散文
    第三节 现代性的反思与民族精神的传承
结语
参考文献
后记
在校期间发表论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]鲍尔吉·原野:为世上的美准备眼泪[J]. 宋庄.  博览群书. 2018(10)
[2]鲍尔吉·原野:一边奔跑,一边写作[J]. 唐心萌.  人生十六七. 2018(25)
[3]热爱大自然的人都是好人——鲍尔吉·原野眼中的“众生”[J]. 岳凯,张姣.  渤海大学学报(哲学社会科学版). 2018(02)
[4]大地上的浪漫歌吟——兼与散文家鲍尔吉·原野的对话[J]. 林喦,原野.  渤海大学学报(哲学社会科学版). 2018(02)
[5]回不去的故乡——鲍尔吉·原野散文集《流水似的走马》评析[J]. 吴晓东.  渤海大学学报(哲学社会科学版). 2018(02)
[6]冰雪那达慕[J]. 鲍尔吉·原野.  团结. 2018(01)
[7]生态伦理学视角下的鲍尔吉·原野的创作[J]. 孟凡珍.  赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2018(01)
[8]论鲍尔吉·原野《原野上的原野》中的草原文化元素[J]. 呼斯乐.  北方文学. 2017(21)
[9]鲍尔吉·原野:葆有天真目光的散文家[J]. 鸿格尔珠拉.  草原. 2017(07)
[10]松树的乡愁——评鲍尔吉·原野的《松树的气息》[J]. 周聪.  文学教育(上). 2017(04)

博士论文
[1]新时期蒙古族汉语散文研究[D]. 白叶茹.内蒙古大学 2018
[2]民俗文化视域下当代赤峰文学研究[D]. 孟凡珍.陕西师范大学 2018

硕士论文
[1]新世纪内蒙古汉语创作散文研究[D]. 陶格斯.内蒙古师范大学 2017
[2]鲍尔吉·原野散文的生态意识研究[D]. 李阳阳.内蒙古大学 2017
[3]草原歌者[D]. 武芸.山西师范大学 2015
[4]论鲍尔吉·原野的散文创作[D]. 徐铮铮.广东技术师范学院 2014
[5]罗尔斯顿的自然价值理论及其启示[D]. 王方园.上海大学 2012



本文编号：3542118