奥克瑞“阿比库”三部曲中女性属下的主体性建构

发布时间:2022-01-25 16:29
  本·奥克瑞是具有世界影响的尼日利亚英语作家,被认为是非洲的重要作家之一。《饥饿的路》是其代表作,与《迷魂之歌》、《无尽的财富》共同构成了“阿比库”三部曲。奥克瑞在“阿比库”三部曲中创造了一系列脍炙人口的人物形象,但国内外对其中的女性人物研究相对较少。本文以著名文学理论家和女性主义批评家佳亚特里·斯皮瓦克的后殖民女性主义理论为参照,聚焦阿扎罗的母亲和寇图太太两个主要女性人物,研究小说中本土属下女性面临的主体性困境以及其主体性建构过程,从而实现对其三部曲更为深入的解读。本研究发现,本土属下女性的主体性建构受本土父权文化压迫、殖民文化压迫和精英女性压迫等多重困境。寇图太太的女性主体性建构是个漫长而又复杂的过程。她是本土文化和外来文化碰撞下主体意识迷茫的一群人的代表。在强大权势的建构过程中,她在两种文化间挣扎。一方面,她运用自身强大的经济实力,积极主动帮助改善本土属下妇女的生活,挑战了传统男性主导的社会秩序;另一方面,她受殖民政府压制,受欲望压制,消极扮演殖民政府的代言人。她的主体意识在不平衡中徘徊。艾德的死催生了其主体意识的蒙醒,促使她找回了心中的善。而她的忏悔揭露了殖民政府的恶行,是对殖民... 

【文章来源】:华侨大学福建省

【文章页数】:83 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
Abstract
摘要
Chapter One Introduction
    1.1 Ben Okri and His Works
    1.2 Literature Review
        1.2.1 Studies Abroad
        1.2.2 Studies at Home
    1.3 Objective and Significance of the Thesis
    1.4 Layout of the Thesis
Chapter Two Postcolonial Feminist Theory
    2.1 Brief Introduction to the Development of Postcolonial Feminism
    2.2 Brief Introduction to Some Important Theorists and Their Ideas
Chapter Three Subjectivity Plight of the Indigenous Women as FemaleSubalterns in Abiku Trilogy
    3.1 Indigenous Women as Subalterns in Gender
        3.1.1 Bondage of Traditional Motherhood
        3.1.2 Objectification of the Body
        3.1.3 Internalization of Patriarchal Consciousness
    3.2 Indigenous Women as Subalterns in Race
        3.2.1 Colonial Political Oppression
        3.2.2 Colonial Economic Alienation
    3.3 Indigenous Women as Subalterns in Class:Upper-Class-Women’sOppression
    3.4 Summary
Chapter Four Subjectivity Construction of the Female Subalterns in AbikuTrilogy
    4.1 Construction of Gender Identity
        4.1.1 Madame Koto:Challenging Patriarchy
        4.1.2 Azaro’s Mother
            4.1.2.1 Reshaping the Image of Indigenous Women
            4.1.2.2 Building a New Gender Relationship with Men
    4.2 Construction of Racial Identity
        4.2.1 Madame Koto
            4.2.1.1 Establishment of Great Power
            4.2.1.2 Women’s Liberation by Means of Economic Independence
        4.2.2 Azaro’s Mother
            4.2.2.1 Active Participation in Political Life
            4.2.2.2 Inheritance of Oral Cultural Traditions
            4.2.2.3 Unity of Indigenous Female Subalterns
    4.3 Summary
Chapter Five Conclusion
References
Acknowledgements
Curriculum Vitae


【参考文献】:
期刊论文
[1]三重空间视阈下的非洲书写——以本·奥克瑞《饥饿的路》为中心[J]. 朱振武,韩文婷.  当代外国文学. 2017(04)
[2]论后殖民时期的文化身份认同——以本·奥克瑞的小说《饥饿的路》为例[J]. 吴晓梅.  长江大学学报(社科版). 2015(08)
[3]难以摆脱的殖民心态——从后殖民主义批评视角解读《饥饿的路》[J]. 吴晓梅,孙妮.  长春大学学报. 2014(11)
[4]贝尔·胡克斯姐妹情谊建构观[J]. 赵思奇.  河南大学学报(社会科学版). 2014(05)
[5]女性主体意识与母性特征失衡——对当前影视作品中女性形象的思考[J]. 张帆.  东北农业大学学报(社会科学版). 2008(04)
[6]论属下妇女的再现[J]. 都岚岚.  外国文学. 2006(06)
[7]主体建构性和主体行为宣成性——一种后现代女权主义理论[J]. 张广利,陈耀.  妇女研究论丛. 2003(06)
[8]种族、性别与文本的政治——后殖民女性主义的理论与批评实践[J]. 罗钢,裴亚莉.  北京师范大学学报(人文社会科学版). 2000(01)
[9]浅论经济解放与妇女解放的关系[J]. 李莉.  中华女子学院学报. 1998(04)
[10]尼日利亚本·奥克利的新作《无限的财富》[J]. 海仑.  外国文学动态. 1998(06)

博士论文
[1]英国当代多元文化小说研究:石黑一雄、菲利普斯、奥克里[D]. 郭德艳.南开大学 2013

硕士论文
[1]多重空间视阈下“阿比库三部曲”的苦难书写[D]. 邱明婷.广西大学 2019
[2]本·奥克利作品的巫文化研究[D]. 雷银.西北民族大学 2019
[3]论本·奥克瑞“阿比库三部曲”的历史书写[D]. 崔文晓.西北大学 2016
[4]万花筒里的“阿比库”[D]. 谭晓棠.广西师范大学 2016



本文编号:3608868

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