王家墕村“醮会”道场宣卷仪式的调查与研究

发布时间：2024-04-10 02:36

　　王家墕村的“醮会”道场源于民间教派混源教,作为一种动态的宗教民俗事项,在特殊的历史和地域文化背景下,它融合了佛、道两教的宗教信仰和仪式内容,形成了一套程序严密、内容丰富的宗教信仰仪式程序。王家墕村至今仍保留有活态的“醮会”道场宣卷仪式,一些“忌口人”还收藏有宝卷文本。本篇论文依据2017、2018和2019年的农历四月二日至四日开展的关于王家墕村“醮会”道场宣卷仪式的田野调查,全面记录和描述王家墕村“醮会”道场宣卷仪式过程、分析“醮会”宝卷的特点。除绪论外,论文分为4部分。绪论概述陕北民间宝卷研究现状,说明论文的材料来源和研究意义。第一章王家墕村“醮会”道场宣卷仪式的形成背景,从自然环境和村落日常生活、武氏家族传承谱系、村庙和神灵信仰几个方面,探讨王家墕村“醮会”道场宣卷仪式的形成背景,认为王家墕村“醮会”道场宣卷仪式的形成,与其独特的地理环境、相对封闭、古老的生活方式有密切关联。第二章“忌口人”——讲经艺人,是对负责举办王家墕村“醮会”道场,主持和参与宣卷仪式的“忌口人”师傅的介绍。第三章是对“醮会”道场宣卷仪式内容的详细记录。按照仪式进行的先后顺序和时间点详细完整地记录仪式过程,并...

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图1-1《武氏家谱》

在"重修关圣帝君庙碑记"中记载："米邑西八十里有村名王家墕,有弟子王建功者年创修关圣庙一座。后又有弟子武成虎者于乾隆三十四年修葺。"②《武氏家谱·渊源卷》之《王家墕武氏的由来一》《王家墕武氏的由来二》《王家墕武氏的由来四》中皆提到武氏先祖是由山西迁入今子洲境内。图1....

图1-2武氏立谱碑记

图1-1《武氏家谱》可知,王家墕武氏先祖原籍山西,清代康熙、乾隆时期,武成虎始迁居王家墕村。至今已传袭十三代,约300余年。

图1-3关圣庙碑记1

由此可知,王家墕村在民国元年发现释迦文佛、文殊和普贤石像之前,已经有关圣庙存在。关圣庙现位于“保安寺”一侧,与佛殿一墙相隔,庙内存碑三通,记载立碑和重修时间分别为“时嘉庆十二年七月吉辰立”(3)“于昔咸丰元年七月二十二日吉辰立”(1)“光绪十三年四月二十八日动工八月初九告峻”。(....

图1-4关圣庙碑记2

图1-3关圣庙碑记1图1-5关圣庙碑记3

本文编号：3950007