俄汉“谦”概念的语言文化学阐释

发布时间：2017-04-10 12:07

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【摘要】：本论文旨在对俄汉“谦”概念进行语言文化学对比研究及阐释。 概念（концепт）是当今俄罗斯语言学界经常使用的术语和关注的热点之一。在语言文化学中，概念（концепт）被看作是指物意义和联想意义合二为一的语言文化单位，它体现着民族文化精髓。“概念”是语言文化学研究的基本范畴，语言单位当中的文化信息可以通过概念反映出来。“概念”其精神层面的本质决定了它具有民族特性，它与一个民族的世界观，民族文化，传统，习俗，信仰和历史密切相关。“概念”的研究有利于跨文化交际的顺利进行，，其研究成果可广泛用于外语教学或外语学习中。 “谦”概念属于中俄“文化关键概念”（ключевые концепты культуры）。“文化关键概念”作为语言文化学的基本文化单位，是文化的浓缩和结晶。对不同民族的文化关键概念进行对比，做定性定量分析，其目的在于揭示不同民族文化背景下的语言世界图景，反映语言文化的异同，探索民族意识和民族文化的共性和个性，确定民族语言意识和文化类型。 “谦”属于道德范畴和交际范畴，具有多种多样的表达方式。不同文化中都有自己对“谦”的理解。汉语和俄语属于不同语系，中俄两国文化也存在较大差异，所以其对“谦”概念的理解也有所异同。对俄汉概念“скромность”和“谦”（цянь）做对比研究，不仅可以增进我们对中俄“谦”概念异同的了解，也可以更深层次地探究中俄两国人民的情感文化以及精神世界的异同。同时，对提高我们的跨文化交际能力也有所帮助。这正是本文的选题意义所在。 本文的研究对象是中俄语言文化背景下的概念“谦”。 本文的研究目的是，通过对比分析中俄语言文化背景下的概念“谦”，来揭示中俄民族对谦理解的异同。 主要的研究方法为对比、综合和概括，词源分析，释义分析，实验分析。 研究材料为俄汉语言的词源词典与详解词典、谚语俗语词典及文集、文学文本及俄汉语语料库。 论文主要由前言、正文、结语和参考文献组成。 在前言中论述了研究的现实性，明确了研究目的和研究对象，说明了研究方法和研究材料，指出了论文的理论意义与实践价值，介绍了论文结构。 正文由四章组成。第一章主要就理论方面对概念（концепт）的产生，发展，类型及研究方法进行阐释。奠定了把中俄“谦”作为“概念”从语言文化学视角进行对比研究的理论基础；第二章从词源学，字典释义，近义词角度研究概念“谦”（скромность）在理解层面上的特点。第三章分析俄汉语文学作品及成谚语，阐释概念“谦”（скромность）在其中表现出的形象层面和评价层面上的特点；第四章从实验角度，采取调查问卷形式研究概念“谦”（скромность）在俄汉语言文化承载者语言意识中的内涵。 在结语部分对本文的研究进行了总结，归纳了研究结果。
【关键词】：语言文化学 概念 文化关键概念 скромность 谦(цянь)
【学位授予单位】：大连外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：H35
【目录】：

• 摘要5-7
• 外文摘要7-13
• ВВЕДЕНИЕ13-18
• ГЛАВА Ⅰ. КОНЦЕПТКАКБАЗОВАЯКАТЕГОРИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ18-38
• 1.1. Термин концепт влингвокультурологическомаспекте19-27
• 1.2. Методыизученияконцептов27-31
• 1.3. Обращениекпонятию скромность каккконцепту31-38
• ГЛАВА Ⅱ. ПОНЯТИЙНЫЕХАРАКТЕРИСТИКИКОНЦЕПТА СКРОМНОСТЬ ВРУССКОЙИКИТАЙСКОЙЛИНГВОКУЛЬТУРАХ38-64
• 2.1. Этимологияконцепта скромность врусскомикитайскомязыках38-40
• 2.2. Понятийныехарактеристикиконцепта скромность поданнымрусскихи китайскихтолковыхсловарей40-52
• 2.2.1. Понятийныехарактеристикиконцепта скромность поданнымрусских толковыхсловарей41-47
• 2.2.2. Понятийныехарактеристикиконцепта скромность поданнымкитайских словарей47-52
• 2.3. Синонимическиерядылексемы скромный врусскойикитайской лингвокультурах52-64
• ГЛАВА Ⅲ. ОБРАЗНО-ОЦЕНОЧНЫЕХАРАКТЕРИСТИКИКОНЦЕПТА СКРОМНОСТЬ ВРУССКОЙИКИТАЙСКОЙЛИНГВОКУЛЬТУРАХ64-102
• 3.1. Контекстуальноеуточнениесодержанияконцепта скромность в художественнойлитературе64-75
• 3.1.1. Контекстуальноеуточнениесодержанияконцепта скромность врусской художественнойлитературе64-69
• 3.1.2. Контекстуальноеуточнениесодержанияконцепта скромность в китайскойхудожественнойлитературе69-75
• 3.2. Образно-оценочныехарактеристикиконцепта скромность вофразеологиии паремиологии75-102
• 3.2.1. Образно-оценочныехарактеристикиконцепта скромность врусской фразеологииипаремиологии76-86
• 3.2.2. Образно-оценочныехарактеристикиконцепта скромность вкитайской фразеологииипаремиологии86-102
• ГЛАВА Ⅳ. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙАНАЛИЗСОДЕРЖАНИЯКОНЦЕПТАСКРОМНОСТЬ ВЯЗЫКОВОМСОЗНАНИИНОСИТЕЛЕЙРУССКОЙИ КИТАЙСКОЙЛИНГВОКУЛЬТУР102-143
• 4.1. Условияпроведенияэксперимента103-105
• 4.2. Анализассоциацийкслову скромный и цянь срединосителейрусскойи китайскойлингвокультур105-119
• 4.3. Фразеологизмыипаремии, связанныесконцептом скромность врусскойи китайскойлингвокультурах119-124
• 4.4. Образскромногочеловекаврусскойикитайскойлингвокультурах124-130
• 4.5 Самоуничижительные конструкции, принятыевречевомповедениирусских икитайцев130-143
• ЗАКЛЮЧЕНИЕ143-153
• ЛИТЕРАТУРА153-160
• СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ160-163
• ИНТЕРНЕТ РЕСУРСЫ163-165
• 致谢165

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：296670