传播政治经济学视域下媒介平台非雇佣数字劳工的劳动研究
发布时间：2021-08-06 22:02
互联网与数字技术的发展,持续而深刻地改变着社会的生产生活方式,同时也对文化产业与传播体系产生了巨大的影响,促成了互联网经济下新型经济模式和劳动形态的形成。在信息资本主义的语境下,知识、讯息、内容已经在很大程度上取代物质资料,成为一种全新的生产力,这种讯息和内容的生产活动大多数时候以无偿的、众包的数字劳动方式呈现,从而催生出区别于传统工厂雇佣形式的,以数字媒介平台为生产资料,以社会、家庭作为工厂的无酬数字劳工,也称为“产消合一”者。区别于传统的劳工类型,数字劳工以互联网和移动终端作为依托,劳动者覆盖不同的学历阶段、年龄层次,具有巨大的差异性和广泛性。他们利用手机、电脑等移动便携的电子设备作为生产工具,随时随地为数字资本产出着文字、图片、视频等非物质的内容产品,对于Facebook、Twitter、微博、微信等媒介平台上的用户来说,他们并不是被媒介资本雇佣的正式劳工,然而这些用户传输的个人信息、分享的知识和内容,都被媒介资本无偿攫取作为获取剩余价值的来源。以马克思主义的阶级理论来看,信息资本主义和媒介平台的用户构成了数字化时代新的剥削和被剥削阶级。在今天的媒介研究中,强调传播内容分析而忽视...
【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】：68 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
知乎商业模式逻辑图①马克思认为，知识的生产是一种结合了前人劳动果实与民众集体智慧的“全民劳动”,需要借助整个社会的力量进行共同生产，而产出的知识劳动成果也供
硕士学位论文46为全媒体化社交平台，微博上日均文字发布量达1.3亿，日均图片发布量达1.2亿+，日均视频/直播发布量达150万+。①如此庞大的使用数据背后吸纳的是几亿网民的闲暇休闲时间，休闲与劳动的关系由此被媒介资本打破，资本生产的过程不再停留于工厂和办公室，而是渗透到用户日常生活的方方面面。图3-2新浪微博2018年用户发展报告如阿多诺所言，闲暇成为一种自身的反讽，它不再服务于个人的休闲放松，而是无可避免地被资本纳入定价。以智能手机为代表的移动终端的出现，催生了闲暇时光的异化，相比起工厂严格制度的规训，这样一种驯化是温情而和缓的。社交媒体通过营造分享的快乐的氛围，让劳动的过程称为一种不可抵抗的习惯，渗透到日常生活的每个时刻。从马克思的价值论出发，劳动与劳动时间是资本生产的关键要素，在资本主义社会中，资本家通过延长劳工的绝对劳动时间或相对劳动时间，达到获取更多剩余价值的目的。福克斯认为，“劳动时间是社交媒体价值生产的尺度”。对于媒介用户来说，媒介使用时间就是他们的劳动时间，无论是受众有意识地进行内容生产，或是无意识地进行点击、浏览，使用者在微博上花费的时间越多，他所创造的被用于出售给广告商的数据就越多。当所有无偿的劳动成果被媒介资本所占有，并进一步商品化以获得剩余价值，受众劳动被剥削的过程就已经完成。①新浪微博数据中心:2018微博用户发展报告[EB/OL].https://www.useit.com.cn/thread-22578-1-1.html,2019–03–15.
【参考文献】：
期刊论文
[1]全球数字劳工研究与中国语境:批判性的述评[J]. 姚建华,徐偲骕. 湖南师范大学社会科学学报. 2019(05)
[2]UGC视角的知识共享平台商业模式分析[J]. 廖家慧,莫品慧,林炀,陈燕芬,陈少锐. 管理观察. 2019(26)
[3]网络直播的政治经济学分析:资本和权力的视角[J]. 姚建华,陈曦. 现代视听. 2019(08)
[4]“人气游戏”:网络直播行业的薪资制度与劳动控制[J]. 徐林枫,张恒宇. 社会. 2019(04)
[5]网络“受众”的商品化:社交媒体中的“受众劳动”研究[J]. 徐颖,范和生. 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2019(07)
[6]数字文化生产者的劳动境遇考察——以网络文学签约写手为例[J]. 张铮,吴福仲. 同济大学学报(社会科学版). 2019(03)
[7]量化社会与数字劳动:网络水军的政治经济学分析[J]. 吴鼎铭. 现代传播(中国传媒大学学报). 2019(05)
[8]中国传媒产业40年发展历程及动因[J]. 王薇. 未来传播. 2019(01)
[9]玩劳动与玩工的剥削机制研究[J]. 刘皓琰. 天府新论. 2019(01)
[10]另一种娱乐至死?——体验、幻象与综艺娱乐节目制作过程中的劳动控制[J]. 贾文娟,钟恺鸥. 社会学研究. 2018(06)
博士论文
[1]互联网时代的“数字劳工”研究[D]. 吴鼎铭.武汉大学 2015
硕士论文
[1]哔哩哔哩弹幕网UP主的劳动反思[D]. 赵晓泉.上海社会科学院 2019
[2]社交媒体用户的劳工化研究[D]. 龚铭铭.广西大学 2018
[3]“数字劳工”：传播政治经济学视阈下的社交媒体用户[D]. 李霞飞.山西大学 2018
[4]数字劳动、拜物和消费性公民主体[D]. 黄炎宁.复旦大学 2014
本文编号：3326554
【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】：68 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
知乎商业模式逻辑图①马克思认为，知识的生产是一种结合了前人劳动果实与民众集体智慧的“全民劳动”,需要借助整个社会的力量进行共同生产，而产出的知识劳动成果也供
硕士学位论文46为全媒体化社交平台，微博上日均文字发布量达1.3亿，日均图片发布量达1.2亿+，日均视频/直播发布量达150万+。①如此庞大的使用数据背后吸纳的是几亿网民的闲暇休闲时间，休闲与劳动的关系由此被媒介资本打破，资本生产的过程不再停留于工厂和办公室，而是渗透到用户日常生活的方方面面。图3-2新浪微博2018年用户发展报告如阿多诺所言，闲暇成为一种自身的反讽，它不再服务于个人的休闲放松，而是无可避免地被资本纳入定价。以智能手机为代表的移动终端的出现，催生了闲暇时光的异化，相比起工厂严格制度的规训，这样一种驯化是温情而和缓的。社交媒体通过营造分享的快乐的氛围，让劳动的过程称为一种不可抵抗的习惯，渗透到日常生活的每个时刻。从马克思的价值论出发，劳动与劳动时间是资本生产的关键要素，在资本主义社会中，资本家通过延长劳工的绝对劳动时间或相对劳动时间，达到获取更多剩余价值的目的。福克斯认为，“劳动时间是社交媒体价值生产的尺度”。对于媒介用户来说，媒介使用时间就是他们的劳动时间，无论是受众有意识地进行内容生产，或是无意识地进行点击、浏览，使用者在微博上花费的时间越多，他所创造的被用于出售给广告商的数据就越多。当所有无偿的劳动成果被媒介资本所占有，并进一步商品化以获得剩余价值，受众劳动被剥削的过程就已经完成。①新浪微博数据中心:2018微博用户发展报告[EB/OL].https://www.useit.com.cn/thread-22578-1-1.html,2019–03–15.
【参考文献】：
期刊论文
[1]全球数字劳工研究与中国语境:批判性的述评[J]. 姚建华,徐偲骕. 湖南师范大学社会科学学报. 2019(05)
[2]UGC视角的知识共享平台商业模式分析[J]. 廖家慧,莫品慧,林炀,陈燕芬,陈少锐. 管理观察. 2019(26)
[3]网络直播的政治经济学分析:资本和权力的视角[J]. 姚建华,陈曦. 现代视听. 2019(08)
[4]“人气游戏”:网络直播行业的薪资制度与劳动控制[J]. 徐林枫,张恒宇. 社会. 2019(04)
[5]网络“受众”的商品化:社交媒体中的“受众劳动”研究[J]. 徐颖,范和生. 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2019(07)
[6]数字文化生产者的劳动境遇考察——以网络文学签约写手为例[J]. 张铮,吴福仲. 同济大学学报(社会科学版). 2019(03)
[7]量化社会与数字劳动:网络水军的政治经济学分析[J]. 吴鼎铭. 现代传播(中国传媒大学学报). 2019(05)
[8]中国传媒产业40年发展历程及动因[J]. 王薇. 未来传播. 2019(01)
[9]玩劳动与玩工的剥削机制研究[J]. 刘皓琰. 天府新论. 2019(01)
[10]另一种娱乐至死?——体验、幻象与综艺娱乐节目制作过程中的劳动控制[J]. 贾文娟,钟恺鸥. 社会学研究. 2018(06)
博士论文
[1]互联网时代的“数字劳工”研究[D]. 吴鼎铭.武汉大学 2015
硕士论文
[1]哔哩哔哩弹幕网UP主的劳动反思[D]. 赵晓泉.上海社会科学院 2019
[2]社交媒体用户的劳工化研究[D]. 龚铭铭.广西大学 2018
[3]“数字劳工”：传播政治经济学视阈下的社交媒体用户[D]. 李霞飞.山西大学 2018
[4]数字劳动、拜物和消费性公民主体[D]. 黄炎宁.复旦大学 2014
本文编号：3326554
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