唐文化在西安城市广场水景装饰设计中的应用研究

【摘要】 唐代文化是中华民族物质文明和精神文明发展的重要阶段,是文化史上的一支奇葩。它绚丽多彩,博大精深,号称中国传统文化的精髓和世界文化的瑰宝。在中国文化史上,唐代文化占有崇高的地位,对后世影响深远。因此,作为炎黄子孙的我们不仅要充分了解唐代文化,而且还需要深度挖掘唐代文化的内涵,将其在景观设计中得以表达与传承。当代我国城市正处于高速发展的时期,面临着前所未有的挑战。在城市发展的进程中,只是讲求对外来文化的盲目推崇而导致本土文化的丧失,从而湮没了城市原有的内涵和个性。西安是唐代的都城,因而在西安利用唐代文化来丰富景观的内涵,正是对西安原有内涵和个性的挖掘和传承。水体，习惯上称为水的通常是溶有其它物质的溶液，即水溶液。水是生命形成和组成的重要因素，没有水便没有生命。地球上的水组成了地球的一个圈层——水圈。它与地球的其它圈层相互渗透、相互作用，构成自然地理环境，并在自然地理环境的形成、发展、演化过程中起着重要的作用。水代表和演绎了一个城市的文化内涵和精神特征,是一个城市个性和精神的自我表达。本文通过唐文化在西安广场水景装饰文化设计的应用研究，运用理论研究和调查研究相结合、文献研究、比较研究等方法分析了西安广场水景装饰设计与文化内涵的联系，将这种唐代文化元素加入到水体景观装饰设计中，便使空洞的物质空间具备了人文的力量，这种人文力量具有点化景观、美化景观、深化景观的显著效应。对于解决当前出现的问题提出了几点建议。通过分析西安广场水景的装饰文化的设计特点，得出西安地区水景的装饰应当重视地域性，符合当地的气候和水资源情况，符合大众的审美特征，对水景的装饰形式内容有了初步的认知。 

第一章 绪论

1.1 课题研究的目的和意义

进入21世纪以来，中国逐渐开始进入一个工业与后工业化过程并存的发展阶段。在如今迅猛发展的建筑与规划环境建设中，景观规划设计的作用与地位越来越重要。近些年来，新建的绿地广场、城市公园中都能体现出对水的重视，当今的设计潮流已经从依水而建转化为对水景进行大规模的人工设计，这样的设计能够遵循自然与水体的关系，保持人工设计水景和自然水体之间的联系，充分体现出自然水体的特点；运用设计元素能够营造更加精美的水景观，增强原自然水景的效果，让人有愉悦、温馨的感觉，满足人类的亲水性需求是需要深入研究的课题。装饰设计，是进行水体景观设计的重要元素之一，已然成为水体景观设计当中非常值得探讨的一部分。因此，研究装饰设计在水体景观当中的应用，具有重要的理论意义和实践价值。

中国目前快速的城市化进程使居住环境不断恶化，“生态城市”、“花园城市”、“山水城市”这样的理念更加受人青睐，但是真正做到生态、花园和山水的城市少之又少。我国现代景观专业的培养和研究都处于较低级阶段，对水体景观的装饰设计是对我国现代景观设计研究的拓展和深入，能够充实现代景观设计的研究框架和理论。

西安市作为中华文明的发源地之一，拥有深厚的历史积淀，是世界四大文明古都之一。先后有13个朝代在西安建都，西安市的历史文明在中华历史长河中熠熠生辉。在13个建都西安的朝代中，唐朝对于西安的影响最为深远。从开元到天宝，唐朝的全盛气象盖过了任何一个朝代。在唐朝全盛年间，外来名族和中华名族的文化有了较多的融合，因此唐代的文化非常的丰富和博大，因此西安很有唐代文化的风韵，运用唐文化为理念和元素对进行西安的景观设计，正是对西安性格的挖掘和延伸。在西部大开发潮流中，西安是西部的重要发展城市之一，定位为国际化的现代化大都市，同时具有自身的文化特色。这样的定位极大推进了西安的景观园林事业发展，以唐文化为主的一系列景观园林得以修建，如大雁塔北广场、曲江池遗址公园、大明宫国家遗址公园、大唐芙蓉园等等。

1.2 国内外研究综述

1.2.1国外相关研究

欧美发达国家的城市发展历经了一个多世纪的从破坏到重建的过程:工业化初期城市发展的代价是城市环境的严重破坏,交通拥挤、空气污染、环境质量的恶化使得城市文明和高雅的形象被严重破坏，伴随而来的各种城市问题例如疾病、暴力犯罪等威胁到人类生存状况的社会问题层出不叠,使得人们对过去的过度开发行为进行反思,开始对城市公共空间的作用重新审视。城市应该不仅仅是提供满足人们物质生活条件的地方,同时应该是满足人们日益增加的精神需求,保持人类心理及生理健康的一个生态平衡的场所。

近半个世纪以来,从西方发达国家到新兴的亚洲各国例如日本、新加坡、韩国、台湾等国家和地区对城市公共空间环境的设计越来越重视,尤其是大众环境意识的增强,使得公共空间的塑造成为一种时代的要求。而在城市公共空间占重要地位的城市广场不仅再是公共活动场所,而且是一个兼艺术、生态、人性为一体的空间环境。而水景景观在其中起到非常重要的作用。传统的水景魅力依旧,现代水景设计更是将艺术与技术完美结合呈现出不同的时代气息。

结合近几十年国内外水体景观的发展历程，，在不同时期的侧重点各有不同，对空间尺度的营造，对空间氛围的追求，对历史文化遗产的保护，对水景绿化的重视，对生态的高度关注等，展现了不同阶段追求迥异的人水关系与人文内涵趋向。西方国家传统文化与我国文化有本质区别，因此在对水的认识，人水关系的处理上就有各自的手法与特点。西方国家在水景景观设计中更注重水的视觉美感和先进技术的应用，水的几何秩序形态、对称之美就是对其最好的注解。而我国水景设计的手法是更注重亲水心态和水景效果，注重水景空间视觉连续和场所性概念，注重人与水的互动体验，通过对有趣味的故事空间的叙事营造展现景观的内涵和意义。

第二章 城市广场水景与水景中的装饰艺术设计

2.1城市广场水景

2.1.1城市广场水景的概念

城市公共空间水景有许多类型，广场水景是其中一种,不管是什么类型，所有城市空间水景的构成基本上都是一样的，以水为基调，然后配上其他元素。人类的聚集逐渐形成了城市，因此城市是一个结构复杂的生态整体，其融合了文化、社会、经济、政治等因素，城市的形成需要许许多多的要素，这些要素又需要各种各样的元素。城市广场水景就是城市要素之一，其需要许许多多的因素共同构成，例如生态因素、经济因素、社会因素以及精神、物质因素。由此可见，对城市广场水景的研究其实可以看成是对水景与人之间客体与主体的关系研究。笔者在研究了众多城市广场水景后，总结出了城市广场水景的几个特点:首先是广场水景的位置特点，必须位于城市广场中,其次是水景的形成特点，包括人工的和自然的,最后是水景的功能特点，城市水景往往能够反映出其所在城市的文化、精神、物质等需求。

2.1.2城市广场水景的特点

(l)空间的活化

广场环境的好坏决定于其视觉空间环境带给人的视觉感受，包括给身处其中的人带来的亲近自然的程度以及视觉冲击效果。由于空间是有限的,因此无法单纯的追求空间气势的宏大，也无法全部由自然景观代替人工景观。为了充分发挥空间效果，在进行广场空间设计的时候就应该采取各种手段来拓展空间，对空间进行引导，或者丰富空间内容,从而实现空间的最大程度活化。

①空间的拓展

对于环境空间来说，大面积的水体能够在一定程度上控制空间。一方面,水体的虚无特点能够通过其水面的延展来帮助减弱空间的界限,从而实现扩展空间的目的。另一方面,因为水有产生倒影的特点，因此可以在一定程度上丰富空间内容，加之水面与生俱来的动感以及光波都能增加空间的动感，给身处其中的人带来深远的感觉。水在环境空间中主要是面状水域，其形态可以分为两种类型，不规则的以及规则的，此外还有叠合水体、水中漫道以及水中景观等，它们往往是通过自身组合或者同其他要素结合形成。

2.2城市广场水景的形态特征分析

水景主要有四种基本形态，包括静水、流水、喷泉以及落水。水景形态设计主要是以所在环境为根据，然后结合不同的表现形式，其基本特点表现如下：

2.2.1静水

我们将那些流动缓慢水称为静水，因此静水包括静止状态的水以及动态流动的水，古典园林水景的水体形态就常常遵循“以静制动”的设计原则。静水能够形成平静祥和的空间感，其构成的水景包括湖泊、水池以及人工湖等，水体颜色、水底图案、周围生态环境以及水面的流动共同形成了静水整体形态。（如图2-1）水池是静

水中常见的元素。水池主要分为线式样水池、点式样水池以及面式样水池这三种基本表现形态，环境的不同造就了不同的水池形态，而他们也对环境起到活化空间、调节小气候、美化环境的作用，是构成环境空间重要的组成部分。

第三章 唐文化的内涵价值及在西安城市广场水景装饰设计中的应用分析........24

3.1唐代的历史发展....................24

3.2唐代物质文化内涵...........26

3.2.1 建筑文化........27

第四章 唐代文化在西安城市广场水景观装饰设计中的表达与启示...........65

4.1唐代文化在西安广场水景观装饰设计中表达的必要性分析...............65

4.1.1 充分展示出西安的特色文化...................65

4.1.2 充分衬托出环境氛围.............65

第五章 结论.............73

第四章 唐代文化在西安城市广场水景观装饰设计中的表达与启示

4. 1唐代文化在西安广场水景观装饰设计中表达的必要性分析

4.1.1充分展示出西安的特色文化

艺术的熏陶及历史的积淀对于西安的特色文化来说是不可或缺的两个组成部分。对于西安的城市广场水景景观装饰设计，要想体现西安特色文化,唐文化是非常重要和必不可少的因素。西安是唐朝的大都会，当时被称之为长安，文化历史可以追溯到很远的时期，所以对于西安来说，利用唐代繁盛的文化以完善景观内容，把唐代标符运用其中以营造水体景观点缀艺术的美妙境界，这十分切合西安的历史人文特征。在对西安城市广场水景观装饰进行布局之时，把唐文化作为表达的内容和对象,既是对唐文化资源的一种运用，而且是在当今时代的一种创新。

4.1.2充分衬托出环境氛围

唐代盛世的其中一个表现就是其灿烂的文化，它综合了唐朝科学技术、人文及社会文化等很多方面。于西安广场水景观装饰艺术中,唐文化的表达和继承能更好的表达出西安作为唐都古城的特色。唐文化对于表现西安的环境氛围,活跃城市广场水景观装饰设计方面有着独特的作用。把唐文化运用到西安城市广场水景观装饰布局整体之中，在二者统一融合时,表现出在西安广场水景观装饰布局里包含着唐朝文化,同时唐朝文化被整个水景观设计容纳进去，二者相辅相成，于和谐的氛围中融为一体。如此便可以充分衬托出环境氛围。（图 4-1）

第五章 结论

水是万物的起源，水激发了人们的行动，而行动蕴含在水中。我国的城市建设已有几千年的历史，这种历史文化思想一直束缚着我国现代城市广场水景的设计，其表达方式比较单一。水景作为城市的公共标识，不仅体现出城市的公共特点，还应具有城市艺术特点。日本和西方国家在设计城市广场水景时，通过从水景的意义和水的体验等多个方面来体现城市的公共空间意义。

在评价广场水景时，应从水的形、色、声、态、势、味等多个角度考虑，并且评价者应具备相似的心态。在体会水景“境”时，要感知“物”的延伸，这种延伸主要包括两个方面：一方面是形的延伸，另一方面是气脉的延伸。前者体现各个景物的相互关系，后者体现出水的主题和总体布局。由此产生即景生情，情景相融的效果。评价心态需要在有景生情的基础上，采用通感、比拟、补虚和移情等方法，体会园林之美、景观之美和艺术之美。本文以唐代文化为切入点，以西安广场水景装饰设计为研究范围，运用实例结合的方法对西安地区典型的唐代文化城市广场水景进行分析和研究，获得以下成果：

（1）唐代文化的价值和意义。唐朝是我国历史上最鼎盛的时期，无论经济还是文化都处于世界的顶峰。唐朝文化多种多样，比如诗歌文化、建筑文化、民间文化、帝王文化、科技文化、服饰文化、宗教文化和女性文化。本文通过对这些文化的分析和研究，得出不同文化的价值和意义。

(2)唐代文化在西安城市广场水景观装饰设计中的表达与传承。唐代文化在西安城市广场水景装饰设计中继承的重要意义：传承中国古代文化，表达西安独特文化，适应周围环境的变化，促进唐代文化的发展。在景观设计中运用唐代文化需要遵守的原则包括时代性、复杂性和真实性。采用城市水景设计的相关理论，分析和研究古典文化在城市广场水景设计中的体现方式，通过以下流程：实地考察-发掘唐朝文化-唐朝文化元素符号化-符号运用到城市广场水景。在现代城市广场水景设计中加入古典文化，可能出现现代文化与古典文化的冲突。所以，在现代城市广场水景设计中恰当运用古典文化元素，适应时代的要求，创造出新的景观。

(3)通过唐文化在西安广场水景装饰设计的应用研究中得到的启示: 景观融合经典文化元素以体现文化内涵，现代结合传统以表达文化主题，民族衔接世界以彰显文化特色。

本文主要论述唐代文化在西安城市广场水景装饰设计中的表达与传承,期望得出的结论能够为唐风景观设计起到一定的指导作用。

参考文献（略）