四川彭溪河养生文化公园规划设计研究

发布时间：2020-06-21 15:41

【摘要】：现代城市高楼林立,基础设施完善,在这些繁荣景象的背后是社会经济高度发展所衍生的工作节奏加快、环境问题和生活压力的不断增加,随之而来的就是各种身体和心理上的疾病。健康是人类永远关注的问题,而健康长寿是自古以来人类的美好愿望。因此,以养生文化为背景的养生景观研究就具有了重大的社会意义与现实意义。本文选择四川彭溪河养生文化公园项目作为设计实践研究对象,探讨如何将传统养生文化融入景观设计当中。通过运用文献研究的方法,阐述中国传统养生文化和环境养生的相关概念及国内外发展概况;通过总结分析的方法,对中国古典园林、现代景观设计、国内外相关养生文化公园案例进行分析研究,总结其优秀的设计理念、文化表达、设计方法等;通过实地勘察和实例论证的研究方法,对项目所在地进行调查分析,深入挖掘场地的自然资源、文化资源,使项目具有自己的景观特色。在遵循生态性原则、文化性原则和人性化原则的基础上对四川彭溪河养生文化公园进行了合理的的规划布局。通过理论与实践研究,得出如下结论:(1)传统养生文化作为中国古代哲学思想与中医药科学的理论结合,渗透在我国古典园林的景观营造中,通过建筑营造、植物配置、山水结构、路网布局等景观元素表达体现,其中植物养生、运动养生等方法在现代养生公园中得到传承与光大。(2)运用传统中医药养生理论与彭祖养生文化,确定五行养生和阴阳平衡理论作为四川彭溪河养生文化公园实践设计的主要理论支撑,结合道家的四时养生、中医药学的运动养生、脏腑脉络的内容规划设计出“一环、两脉、五大主题功能区”的景观结构。(3)根据现代园林艺术理论,确定彭溪河养生文化公园设计原则有:生态性原则、文化性原则、人性化原则,以保证养生主题公园的科学性、艺术性与功能性。(4)具体针对四川彭溪河养生文化公园的功能区主题确定、景观设置、场地交通流线、植物群落营造、导视系统设计等进行详细的阐述研究。
【学位授予单位】：西北农林科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：TU986.5
【图文】：

图 2-1 五行图解Fig. 2-1 The traditional illustration of the five elements2.1.2.3 精气神学说精、气、神是人体生命活动的三大要素，三者相互滋生，相互助长是保持和恢复人体健康、维持正常生理活动的重要物质，是养生长寿之根本。有现代学者称其为“生命科学的核心”。在不断的研究过程中，中医学者和养生家认为运动以及良好环境对人体精神和内分泌的影响，可以改善身体各系统的活动功能，从而达到锻炼精神气、延年益寿的效果。2.1.3 传统养生文化的发展形式2.1.3.1 风水养生风水学，又称“堪舆学”、“ 相地之术”，是关系到衣食住行的一个很重要的因素，是古人在对生存环境进行选择和处理过程中长期积累下来的的经验和方法。由于风水自古夹杂的迷信成分和神秘色彩，导致被部分人误解，如果剔除其中迷信和神秘色彩

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第三章景观环境中的养生文化体现及案例分析国传统园林中的养生文化体现环山抱水”的选址格局园治·相地篇》中道“相地合宜，构园得体”，自古以来我国就非常重址布局，认为这是造园过程中的首要问题。我国传统园林的选址是以中为指导的，讲求的是天人合一的理想环境，这与传统养生理念中对于适环境要求是一样的。中国古典园林中久负盛名的留园选址就是明显的负格局。留园位于苏州中心城区，而苏州市的西侧为穹窿山，南北分别为山，东边是金鸡湖（如图 3-1），是前有朱雀，后有玄武，左有龙盘，右宝地，留园就位于这样的风水宝地之中。环山抱水的环境形势是古代选特征，这样的选址基本具备良好的日照、充足的水源和空气等这些符合展的环境要素。这样的空间环境构成了一个良好的养生格局，能促使人健康。

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