基于视觉修辞理论视角的《上海漫画》研究
发布时间：2021-02-21 09:44
由中国美术刊行社编辑发行的《上海漫画》创刊于1928年4月21日。1930年6月7日出至110期的《上海漫画》因并入《时代画报》停刊,是民国上海极具代表性的漫画专刊。第八十九期中写到该刊“销遍国内外,读者二万余”,足见其影响力。刊登着张光宇、张振宇、黄文农、鲁少飞、叶浅予等中国早期漫画家作品的《上海漫画》反映民国上海市民生活和社会观念的剧烈变迁,见证着中国漫画与漫画刊物的现代性转型。本文对《上海漫画》进行专题探讨,在整理刊物版面编排、内容偏向的基础上,择取封面漫画、新闻漫画、社会风俗漫画三种典型漫画样式,考察漫画的视觉修辞方式,呈现民国上海市民生活与思想观念的变化。第一章考察《上海漫画》的创办与内容特色,以早期漫画活动与民国漫画专刊为主线,回溯刊物的创办过程与历史背景。《三日画报》与漫画会为《上海漫画》的创办积累经验,拥有丰富办报经验的张光宇让《上海漫画》的第二次生命大放异彩。《上海漫画》110期的出版量也让之后的漫画专刊难以望其项背。按照印刷技术《上海漫画》可分为彩色石印与单色铅印两部分。四版彩色石印刊登漫画,四版单色铅印刊登摄影、美术、电影、散文等内容。通过对漫画内容的统计发现,《...
【文章来源】：中国社会科学院研究生院北京市
【文章页数】：127 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
《三日画报》第一期1919年，漫画先驱但杜宇出版漫画集《国耻画谱》后，便改行做起电影导演
13二、单色的艺术摄影与新闻照片单色铅印的四版中，二、三、六版的刊登内容以摄影照片为主，七版以文章为主。照片以人物、景物、静物摄影作品与国画、版画、雕塑、建筑等艺术作品为主，其中也不乏国内外新闻照片。除编辑部主要成员外，叶灵凤是《上海漫画》最主要的供稿人，第七版连载的小说《处女的梦》、散文《双叶楼随笔》与译作《黑猫》《圣母与尼》《一个斯拉夫的灵魂》皆由其所作。介绍电影、展览、艺术作品与工艺美术研究的文章常见于六、七两版。张光宇集编的《工艺美术之研究》栏目刊登各国工艺美术的先进经验，正如第四十八期预告中所言：“文字与图画并重，使了然于世界工艺美术之实况，及补救国内工艺美术之不振，更须推求历史上工艺美术……工艺家可得根本改善之借镜，东方之老大民族处处甘落人后，究须急起直追，工艺美术亦不可忽也。”《新片介绍》栏目介绍着当时新上映的外国影片，“片子空气完全德国化”的《学生王子》，讲述“哀艳故事”的舞台剧《红磨坊》，“富有音乐节奏之乐趣”的《日出》，多样的影片展现着当时上海电影业的兴盛与市民休闲活动的丰富。从第十一期开始刊登的《世界人体之比较》是《上海漫画》固定栏目之一，图文兼备地介绍各国女性的身体，至第九十八期共刊登了37篇图文。第一期《世界人体之比较》刊登了四幅女性裸体照片，《十九岁之德国少女》《二十岁之印度少妇》《日本之少女》《非洲霍丁族妇人》，配文写道：“黑人大都具有特长的双手，非洲霍丁族的妇人其臀部特别发达，伸出于体外……日本妇人则下肢过短与躯干不称。印度的女性发育十分健全，肌肉饱满而结实，四肢与躯干的支配稍带有男性的情味。白种女性……不论色调、轮廓、肌肉、骨骼都觉得是超过其他的。但因为立场的不同，有时候我们也极端赞赏别
15图1-3第26期“国庆纪念刊”的封面与封底《上海漫画》在1928年至1930年出版期间，度过了两个新年，也出版了两期新春专号，分别为第四十三期与九十三期。第四十三期“新春号”封面展现新春的生机，画中万物生长，男人手中拿草，女人手中拿花；第九十三期“新春号”封面中一匹健硕的马儿拉着车，颇似新春剪纸，具有节日气氛。两期内容十分相似，二、三版刊登生肖主题的艺术品照片，四、五两版刊登生肖与新年主题漫画，八版刊登《王先生》的过年故事。1929年是农历蛇年，四十三期四版的漫画中，叶浅予以蛇为主题设计女装，“蛇的外表，天生着许多美丽的图案，很富于装饰意味，拿它们放在妇女的服装上，那是最适宜也没有了，而且是今年最好的点缀。”第六版刊登“最近本报著作者之夫妇双影”，第七版刊登曹涵美所写的文章《回忆儿童时代的旧新年》，烟盒制作西洋镜、茶园听戏、涂墙壁、拓纸头，文中讲述张光宇与曹涵美兄弟两人幼时趣味横生的新年故事。（曹涵美原名张美宇，与张光宇、张振宇是亲兄弟，因过继给无后的舅舅而改姓换名。）1930年是马年，第九十三期二版借生肖主题在《龙马精神》一文中介绍《上海漫画》第一期二版刊登于发刊词旁的社徽——“相传龙马之说：帝尧即政。龙马衔甲，赤文绿色，有帝王录，纪兴亡之数。此马龙形而象马。英姿神骏！延古相传。遂为文化上之象征。摘其意，为负有替国家宣扬民德之使命。本社开创之初，同人以沉毅之决心，协力合作，采用此传说，建立龙马为本社之社徽，虽不敢自比于英骏，惟以心神之倾向。愿自托于标识之下。精神依附，取其能雄心勃发，历久而不变！当令，时代变化，昔之限于一身一家一国之治者，今已替而代之者；为世界，为人类，为民族。故凡文化之精神，宜及身而普及于天下。是同人之愿望。由始之
【参考文献】：
期刊论文
[1]再论视觉之势:传统、内涵及其合法性——基于中西比较的视野[J]. 李红. 南京社会科学. 2019(02)
[2]图绘“西医的观念”:晚清西医东渐的视觉修辞实践——兼论观念史研究的视觉修辞方法[J]. 刘涛. 新闻与传播研究. 2018(11)
[3]意象论:意中之象与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 新闻大学. 2018(04)
[4]语图论:语图互文与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 新闻与传播评论. 2018(01)
[5]隐喻论:转义生成与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 湖南师范大学社会科学学报. 2017(06)
[6]语境论:释义规则与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 西北师大学报(社会科学版). 2018(01)
[7]上海漫画杂志的编辑思想研究（1934—1937）[J]. 王琳. 编辑之友. 2017(12)
[8]西方数据新闻中的中国:一个视觉修辞分析框架[J]. 刘涛. 新闻与传播研究. 2016(02)
[9]时尚与政治的纠葛:民国时期中国女性烫发的媒介呈现[J]. 涂鸣华. 新闻爱好者. 2014(06)
[10]社会主义女权和自由主义女权:二十世纪二十年代中国妇女运动内部的共识与分歧[J]. 宋少鹏. 中共党史研究. 2013(05)
博士论文
[1]民国时期国立大学招生研究[D]. 李涛.西南大学 2014
本文编号：3044175
【文章来源】：中国社会科学院研究生院北京市
【文章页数】：127 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
《三日画报》第一期1919年，漫画先驱但杜宇出版漫画集《国耻画谱》后，便改行做起电影导演
13二、单色的艺术摄影与新闻照片单色铅印的四版中，二、三、六版的刊登内容以摄影照片为主，七版以文章为主。照片以人物、景物、静物摄影作品与国画、版画、雕塑、建筑等艺术作品为主，其中也不乏国内外新闻照片。除编辑部主要成员外，叶灵凤是《上海漫画》最主要的供稿人，第七版连载的小说《处女的梦》、散文《双叶楼随笔》与译作《黑猫》《圣母与尼》《一个斯拉夫的灵魂》皆由其所作。介绍电影、展览、艺术作品与工艺美术研究的文章常见于六、七两版。张光宇集编的《工艺美术之研究》栏目刊登各国工艺美术的先进经验，正如第四十八期预告中所言：“文字与图画并重，使了然于世界工艺美术之实况，及补救国内工艺美术之不振，更须推求历史上工艺美术……工艺家可得根本改善之借镜，东方之老大民族处处甘落人后，究须急起直追，工艺美术亦不可忽也。”《新片介绍》栏目介绍着当时新上映的外国影片，“片子空气完全德国化”的《学生王子》，讲述“哀艳故事”的舞台剧《红磨坊》，“富有音乐节奏之乐趣”的《日出》，多样的影片展现着当时上海电影业的兴盛与市民休闲活动的丰富。从第十一期开始刊登的《世界人体之比较》是《上海漫画》固定栏目之一，图文兼备地介绍各国女性的身体，至第九十八期共刊登了37篇图文。第一期《世界人体之比较》刊登了四幅女性裸体照片，《十九岁之德国少女》《二十岁之印度少妇》《日本之少女》《非洲霍丁族妇人》，配文写道：“黑人大都具有特长的双手，非洲霍丁族的妇人其臀部特别发达，伸出于体外……日本妇人则下肢过短与躯干不称。印度的女性发育十分健全，肌肉饱满而结实，四肢与躯干的支配稍带有男性的情味。白种女性……不论色调、轮廓、肌肉、骨骼都觉得是超过其他的。但因为立场的不同，有时候我们也极端赞赏别
15图1-3第26期“国庆纪念刊”的封面与封底《上海漫画》在1928年至1930年出版期间，度过了两个新年，也出版了两期新春专号，分别为第四十三期与九十三期。第四十三期“新春号”封面展现新春的生机，画中万物生长，男人手中拿草，女人手中拿花；第九十三期“新春号”封面中一匹健硕的马儿拉着车，颇似新春剪纸，具有节日气氛。两期内容十分相似，二、三版刊登生肖主题的艺术品照片，四、五两版刊登生肖与新年主题漫画，八版刊登《王先生》的过年故事。1929年是农历蛇年，四十三期四版的漫画中，叶浅予以蛇为主题设计女装，“蛇的外表，天生着许多美丽的图案，很富于装饰意味，拿它们放在妇女的服装上，那是最适宜也没有了，而且是今年最好的点缀。”第六版刊登“最近本报著作者之夫妇双影”，第七版刊登曹涵美所写的文章《回忆儿童时代的旧新年》，烟盒制作西洋镜、茶园听戏、涂墙壁、拓纸头，文中讲述张光宇与曹涵美兄弟两人幼时趣味横生的新年故事。（曹涵美原名张美宇，与张光宇、张振宇是亲兄弟，因过继给无后的舅舅而改姓换名。）1930年是马年，第九十三期二版借生肖主题在《龙马精神》一文中介绍《上海漫画》第一期二版刊登于发刊词旁的社徽——“相传龙马之说：帝尧即政。龙马衔甲，赤文绿色，有帝王录，纪兴亡之数。此马龙形而象马。英姿神骏！延古相传。遂为文化上之象征。摘其意，为负有替国家宣扬民德之使命。本社开创之初，同人以沉毅之决心，协力合作，采用此传说，建立龙马为本社之社徽，虽不敢自比于英骏，惟以心神之倾向。愿自托于标识之下。精神依附，取其能雄心勃发，历久而不变！当令，时代变化，昔之限于一身一家一国之治者，今已替而代之者；为世界，为人类，为民族。故凡文化之精神，宜及身而普及于天下。是同人之愿望。由始之
【参考文献】：
期刊论文
[1]再论视觉之势:传统、内涵及其合法性——基于中西比较的视野[J]. 李红. 南京社会科学. 2019(02)
[2]图绘“西医的观念”:晚清西医东渐的视觉修辞实践——兼论观念史研究的视觉修辞方法[J]. 刘涛. 新闻与传播研究. 2018(11)
[3]意象论:意中之象与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 新闻大学. 2018(04)
[4]语图论:语图互文与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 新闻与传播评论. 2018(01)
[5]隐喻论:转义生成与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 湖南师范大学社会科学学报. 2017(06)
[6]语境论:释义规则与视觉修辞分析[J]. 刘涛. 西北师大学报(社会科学版). 2018(01)
[7]上海漫画杂志的编辑思想研究（1934—1937）[J]. 王琳. 编辑之友. 2017(12)
[8]西方数据新闻中的中国:一个视觉修辞分析框架[J]. 刘涛. 新闻与传播研究. 2016(02)
[9]时尚与政治的纠葛:民国时期中国女性烫发的媒介呈现[J]. 涂鸣华. 新闻爱好者. 2014(06)
[10]社会主义女权和自由主义女权:二十世纪二十年代中国妇女运动内部的共识与分歧[J]. 宋少鹏. 中共党史研究. 2013(05)
博士论文
[1]民国时期国立大学招生研究[D]. 李涛.西南大学 2014
本文编号：3044175
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