体验观念在传统山水画中的体现及践行

发布时间：2021-06-24 21:41

　　中国传统山水画作为一种对自然山水的感受、体会、经历、领悟式的艺术创作,体验观念在山水画作品及众多山水画理论中早已多有体现。可以说,中国传统山水画本身就是体验观念的体现。如果说山水画准确完整地传达自然山水给予人的体验称为山水体验,那么以此为基准来衡量山水画作的优劣则为山水画体验批评。基于体验观念在传统山水画创作中的直观体现出的对自然山水的深入体验的特点,可以概括提炼为“山水体验”。“山水体验”作为对自然的审美认识活动具有深层复杂的内在含义,通过梳理其在传统山水画发展历程中特征的衍变,阐发其在中国美学中的具体体现,总结出“山水体验”的意蕴与内涵。体验式批评作为一种体会、感受、领悟的批评,在“山水体验”的基础上对传统山水画的鉴赏批评提出了与山水画创作本质一致的要求,即观者要走进创作者的内心去体悟感受山水画所具有的内在意蕴,从而收获与创作者一致的山川感悟。而这种批评方式即体验观念的实际践行方式——“山水画体验批评”。“山水画体验批评”即是指从传统山水画作中的用笔用墨与取景布局为基础入手,以内游与移情的批评方式来进行品鉴批评。而郭熙“可行可望可居可游”的论述透露出的体验观念与其他体验观念不同,它... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

受关注并被长久广泛讨论的“南北宗论”

山东师范大学硕士学位论文15宋李成《晴峦萧寺图》图2-2宋范宽《溪山行旅图》图2-3受关注并被长久广泛讨论的“南北宗论”就是对山水画与山水风貌的紧密相关性作出的经典论述。其中就指出了五代至两宋时期，先后有荆浩、关仝、等等画家致力于表现太行、关陕一带北方山水的雄浑气象，就曾有画论评关仝之画“上穷危峰，下瞰穹谷”，言其有秦岭一带的风味。董源（如图2-1）、巨然等画家致力于描绘南方山水的烟岚气象，更有李成、范宽、郭熙等大家以北方山水为粉本进行创作（如图2-2、2-3）。元四家更是根据所处地理环境建构起了各自独特的风格。明代吴门、松江等画派对当地山水的刻画则对清代至今的东南地区乃至全国的山水画风格有重要影响。不同地域的山水都有不同的韵味，只有画者去寻找细致的变化才能得到它们的气势。可以说地理环境对绘画的影响，最直接、最突出地表现在了山水画上，人在自然山水中的体验更是直接表现在了山水画中。各地风物和习俗不同，自然各地的山水画家经常描绘的山川景致和因此形成的风格流派就不同。比如众所周知，宋代山水画成就极大，超迈前人，名家层出不穷。宋代山水可根据南北不同的地貌特点以秦岭淮河为线分为南北两边，依此山水画风格也大致可以分为两种大的流派。在这其中又有几处极富代表性的区域，河南河北一带有太行山脉，山川巍峨；江南是平原地区，水流丰富，河流居多；巴蜀是岭原地区，气候湿润树木丰茂，丘陵遍布；福建则是三面环山，一面临海，

【参考文献】：
期刊论文
[1]读《林泉高致·画记》札记[J]. 薄松年,陈少丰.  美术研究. 1979(03)

博士论文
[1]论宋代山水画中景的再现与境的营造[D]. 边凯.中央美术学院 2014



本文编号：3247874