“一带一路”上的中华风景园林文化艺术展现——新疆可克达拉市伊犁河滨水景观带规划设计的追求
发布时间：2021-10-26 15:44
以"一带一路"上的中华风景园林文化艺术展现为题,探索中国风景园林建设之路。以歌曲"草原之夜"原生地新疆可克达拉地域为背景,以"可克达拉市伊犁河滨水景观带规划设计"建成项目为例,展开从理论到实践的阐述、分析、探讨:项目的自然山水城市背景分析;项目作为城市纪念地、发生地、交流地的风景园林文化艺术定位;项目作为中国固有领土的历史表现与文化传承;保家卫国、屯垦戍边的景观纪念;以及项目体现的"一带一路"上的中华风景园林的现代价值。阐述了该项目的理论及应用:人居环境三元论;景观"旷奥三性"理论应用;生态绿色支撑与风景园林小气候营造,以及具体方案规划设计的要点。
【文章来源】：中国园林. 2020,36(05)北大核心
【文章页数】：8 页
【部分图文】：
基地区位图
基于三元论的基本框架，为了追求“一带一路”沿线风景园林生态环境保护、人居建设开发建设的基本理念实现，本项目构筑了“一带一路”中弘扬中华风景园林艺术的理论体系，即为(I)+(II)+(III)的三位一体理论体系(图4):(I)活动方面，通过时光及时空的转变，引导人们唤起中华文化深植于此的屯垦戍边历史记忆，借由结亭组景展现中华风景园林艺术的精华，从而满足人们对于“一带一路”风景园林建设体验的期盼；(II)建设方面，“生态建设为本，淡化硬质景观”为本项目的重要指导原则，强调通过生态环境修复与简化非必要的硬质景观，包括改善既有公园及堤坝的过于刚硬的混凝土结构、根据原有植被走向及大地肌理规划景观林带、修复因开发破损的滨水景观生态，来恢复伊犁河沿线的自然美化风光；(III)背景方面，本项目为体现中华文化“天地人和”“和谐共生”的精髓，实现人类健康生活的目标，通过包括“草原之夜”场景和“绿道”空间建设，结合自然壮阔的伊犁河沿线景观，以此为背景引领人们置身其中，心之所向。本项目依循“建设”“活动”“背景”的耦合互动之三位一体框架，确保生态资源与环境得到重视，实现好风水、好风土、好风物的理想山水格局。图3 昆仑山远眺(中国帕米尔高原塔什库尔干县)
伊犁地区夏季气候较舒适，春秋季干冷，冬季十分寒冷。设置成行林带能够对户外运动空间进行防风设计，针对春秋冬季全天东北偏东风向，于上风向处设计不同高度、近垂直风向的林带，可使其背风区域的场地热舒适性及舒适区尺度更优[15]。针对夏季午后炎热时段的西南风，景观路南侧滨水总体上更为开敞通透，且绿化以落叶林带为主，纳入夏季风的同时，减少植被冬季对太阳辐射的遮挡，提升慢行道的热舒适性。沿景观慢行路设置小型水渠，配合沿路林带、分隔绿带的蒸腾作用，水绿结合，有一定增湿效果，可改善户外活动时的舒适性。新疆伊犁河谷的可克达拉原本就是一片丰美水土的极佳人居环境，在面向未来的新城市建设中，本项目引入现代科学理论技术，让人们能够在欣赏伊犁河沿岸优美景观的同时，感受到舒适的风景园林环境，进而引发对于天地自然的感动、对于生命的感想与幸福，身心在此互动，心灵在此得到慰藉、寄托与升华。图5 新疆可克达拉市伊犁河滨水景观带规划设计总平面图
【参考文献】：
期刊论文
[1]民族播迁视阈下新疆与中原关系的历史演变[J]. 徐春燕. 中州学刊. 2019(11)
[2]草原人居环境保护与发展三元论——以新疆伊犁河谷为例[J]. 阿拉衣·阿不都艾力,马椿栋,刘滨谊. 中国园林. 2019(09)
[3]“极端化”与“集和化”——人居环境发展的哲学思考[J]. 刘滨谊. 中国园林. 2019(09)
[4]结“亭”组景的旷奥理论研究[J]. 刘滨谊,赵彦. 中国园林. 2019(07)
[5]历史上新疆、西藏两地区域互动与中原王朝的西部边疆经营[J]. 张云. 西域研究. 2018(04)
[6]中国“风景”观溯源[J]. 刘滨谊,赵彦. 中国园林. 2018(09)
[7]上海城市居住区风景园林空间小气候要素与人群行为关系测析[J]. 刘滨谊,梅欹,匡纬. 中国园林. 2016(01)
[8]论新疆兵团屯垦戍边经济模式的构成要素[J]. 杨宏伟. 伊犁师范学院学报(社会科学版). 2009(03)
[9]三元论─一人类聚居环境学的哲学基础[J]. 刘滨谊. 规划师. 1999(02)
[10]风景旷奥度——电子计算机、航测辅助风景规划设计[J]. 刘滨谊. 新建筑. 1988(03)
本文编号：3459772
【文章来源】：中国园林. 2020,36(05)北大核心
【文章页数】：8 页
【部分图文】：
基地区位图
基于三元论的基本框架，为了追求“一带一路”沿线风景园林生态环境保护、人居建设开发建设的基本理念实现，本项目构筑了“一带一路”中弘扬中华风景园林艺术的理论体系，即为(I)+(II)+(III)的三位一体理论体系(图4):(I)活动方面，通过时光及时空的转变，引导人们唤起中华文化深植于此的屯垦戍边历史记忆，借由结亭组景展现中华风景园林艺术的精华，从而满足人们对于“一带一路”风景园林建设体验的期盼；(II)建设方面，“生态建设为本，淡化硬质景观”为本项目的重要指导原则，强调通过生态环境修复与简化非必要的硬质景观，包括改善既有公园及堤坝的过于刚硬的混凝土结构、根据原有植被走向及大地肌理规划景观林带、修复因开发破损的滨水景观生态，来恢复伊犁河沿线的自然美化风光；(III)背景方面，本项目为体现中华文化“天地人和”“和谐共生”的精髓，实现人类健康生活的目标，通过包括“草原之夜”场景和“绿道”空间建设，结合自然壮阔的伊犁河沿线景观，以此为背景引领人们置身其中，心之所向。本项目依循“建设”“活动”“背景”的耦合互动之三位一体框架，确保生态资源与环境得到重视，实现好风水、好风土、好风物的理想山水格局。图3 昆仑山远眺(中国帕米尔高原塔什库尔干县)
伊犁地区夏季气候较舒适，春秋季干冷，冬季十分寒冷。设置成行林带能够对户外运动空间进行防风设计，针对春秋冬季全天东北偏东风向，于上风向处设计不同高度、近垂直风向的林带，可使其背风区域的场地热舒适性及舒适区尺度更优[15]。针对夏季午后炎热时段的西南风，景观路南侧滨水总体上更为开敞通透，且绿化以落叶林带为主，纳入夏季风的同时，减少植被冬季对太阳辐射的遮挡，提升慢行道的热舒适性。沿景观慢行路设置小型水渠，配合沿路林带、分隔绿带的蒸腾作用，水绿结合，有一定增湿效果，可改善户外活动时的舒适性。新疆伊犁河谷的可克达拉原本就是一片丰美水土的极佳人居环境，在面向未来的新城市建设中，本项目引入现代科学理论技术，让人们能够在欣赏伊犁河沿岸优美景观的同时，感受到舒适的风景园林环境，进而引发对于天地自然的感动、对于生命的感想与幸福，身心在此互动，心灵在此得到慰藉、寄托与升华。图5 新疆可克达拉市伊犁河滨水景观带规划设计总平面图
【参考文献】：
期刊论文
[1]民族播迁视阈下新疆与中原关系的历史演变[J]. 徐春燕. 中州学刊. 2019(11)
[2]草原人居环境保护与发展三元论——以新疆伊犁河谷为例[J]. 阿拉衣·阿不都艾力,马椿栋,刘滨谊. 中国园林. 2019(09)
[3]“极端化”与“集和化”——人居环境发展的哲学思考[J]. 刘滨谊. 中国园林. 2019(09)
[4]结“亭”组景的旷奥理论研究[J]. 刘滨谊,赵彦. 中国园林. 2019(07)
[5]历史上新疆、西藏两地区域互动与中原王朝的西部边疆经营[J]. 张云. 西域研究. 2018(04)
[6]中国“风景”观溯源[J]. 刘滨谊,赵彦. 中国园林. 2018(09)
[7]上海城市居住区风景园林空间小气候要素与人群行为关系测析[J]. 刘滨谊,梅欹,匡纬. 中国园林. 2016(01)
[8]论新疆兵团屯垦戍边经济模式的构成要素[J]. 杨宏伟. 伊犁师范学院学报(社会科学版). 2009(03)
[9]三元论─一人类聚居环境学的哲学基础[J]. 刘滨谊. 规划师. 1999(02)
[10]风景旷奥度——电子计算机、航测辅助风景规划设计[J]. 刘滨谊. 新建筑. 1988(03)
本文编号：3459772
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