老挝《娘丹黛》与印度《五卷书》的比较研究

发布时间：2017-03-19 10:02

  本文关键词：老挝《娘丹黛》与印度《五卷书》的比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：《五卷书》在印度古代文学史上占据着非常重要的地位,其故事流传到了世界的各个地区,被季羡林先生誉为是一部征服了世界的寓言童话集。自古以来,由于地理、宗教等多种因素,老挝一直深受印度文化的影响,老挝文学也不例外,老挝著名寓言集《娘丹黛》就是根据印度《五卷书》改编而成的一个老挝语版本,这部改编后的作品,融合了老挝特色,不仅受到了老挝人民的欢迎,对于老挝本土文学、老挝社会也产生了一定影响。本文从《五卷书》在印度的产生、流传至老挝被改编为《娘丹黛》这一过程展开阐述,主要运用文学理论、比较文学与比较故事学的研究方法进行研究,从故事内容、故事结构、叙述方式、寓意内涵四方面详细对比论证老挝《娘丹黛》与印度《五卷书》的异同,并进一步分析产生差异的原因。首先,在故事内容方面,《五卷书》的楔子部分以故事引出了该部作品的编纂主旨,而《娘丹黛》在楔子部分做了较大改动,不仅加入了老挝本土的小故事,还套用了阿拉伯故事《天方夜谈》的剧情。主干故事方面,《五卷书》共有五个主干故事,即：朋友的决裂、朋友的获得、乌鸦和猫头鹰从事于战争与和平等六种策略,已经得到的东西的丧失和不思而行。《娘丹黛》则共有四个主干故事,即：狮子和牛交朋友,鸟选主、蛙和蛇的故事以及鬼选主的故事。两部作品的主干故事和分支故事既有相似之处也存在差异,究其原因,可以归结为作品编写目的的差异以及印度、老挝两国在文化、宗教、认知上的差异。其次,在故事结构方面,老挝《娘丹黛》继承了印度《五卷书》的“连串插入式”结构,并且比《五卷书》更加复杂。“连串插入式”结构的特点是卷首故事总起全书,骨干故事作为线索,把每一个具有外在不相关性的小故事连接起来,反复阐明中心故事的主题。正是由于这种结构自身的特点,使得作品在传播的过程中,既可以以一个有机整体的形式进行传播,也可以将故事拆散开来,使每个穿插的小故事单独传播,这成为了导致两部作品在传播过程中内容发生改变的重要原因之在叙述方式方面,《五卷书》由散文与诗歌两部分组成,以散文叙事、诗歌说理的形式引出主旨。相比之下,《娘丹黛》则以散文为主,诗歌较少,故事的主旨通常以故事主人公对话的形式引出,从而使读者更易理解,使故事更加流畅。造成上述差异的原因主要一是两部作品的编写主体、受众不同,二是两部作品的成书目的不同。最后,在寓意内涵方面,无论是《五卷书》还是《娘丹黛》,作品中的每一个故事都是富有伦理意义的,是为讲述道德教训而存在的。在两部作品中,表达的寓意内涵是非常丰富的,几乎涉及到了人生哲理的各个方面。经过对比分析,两部作品均有很大一部分故事用于表达运用智谋、团结一致、弱能胜强的寓意内涵,这是因为《五卷书》在传入老挝时,老挝正处于封建社会,这个寓意能够引起老挝人的共鸣,所以关于这个寓意的故事就较多的被保留了下来。与此同时,还出现了两部作品中相同或相似的故事所表达寓意不同的情况,这是由于《娘丹黛》在改编时结合了老挝人的思想认知、喜好等因素所造成的。总之,通过对比《娘丹黛》与《五卷书》,分析二者的异同,不仅可以探索老挝民族特性、民族心理、民族才智及民族审美情趣等对《娘丹黛》形成的影响,加深对于两部作品的认识与理解,还可以通过其中的差异比较,结合文本自身的特点、老挝民间文学的特点以及老挝的本土文化加以系统地分析和阐释,从而探寻这一类民间文学在其流传、改编过程中发生改变的一些基本规律,这也是本论文的写作目的。目前,虽然国内外关于研究印度《五卷书》的梵语原著的学术成果颇多,但是关于印度《五卷书》在老挝的流传版本《娘丹黛》的研究还存在明显的不足,通常只能见于各类概述型的书籍当中,至于两者之间的比较研究目前尚无深入、系统的分析和研究成果。因此,《娘丹黛》与《五卷书》的比较研究是个相对比较新颖的研究课题,并可为之后的研究者提供可以参考的资料。
【关键词】：《娘丹黛》 《五卷书》 比较 研究
【学位授予单位】：北京外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I106
【目录】：

• 论文内容简介2-7
• 中文摘要7-9
• 摘要9-12
• 目录12-14
• 正文14-58
• 参考文献58-59

  本文关键词：老挝《娘丹黛》与印度《五卷书》的比较研究，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：255862