E.M.福斯特《印度之行》中的复调艺术研究
发布时间：2021-09-29 20:55
复调本为音乐术语,指若干各自具有独立性的旋律线,有机地结合在一起出现,跟主调音乐协调流动所构成的多声部音乐。巴赫金提出复调小说理论,即小说中有着众多的各自独立而不相融和的声音和意识。此前,很少有学者从小说的对话性视角分析文学作品。本文根据复调小说理论对爱德华·摩根·福斯特的反映联结和分裂的殖民小说《印度之行》中的复调艺术特征进行阐释。福斯特兼具人道主义作家和帝国主义作家双重身份,这种矛盾冲突的身份引发了诸多矛盾的心理,最终在《印度之行》中得以释放。因此巴赫金的复调理论十分适用于该小说的研究。小说的复调性体现在主人公阿齐兹医生和阿德拉·奎斯莱德小姐的心理世界里,他们各自因为人物自身矛盾冲突所发出的声音形成了复调。不同自我的各个意识不是孤立存在的。一个意识是不可能与其他意识相隔离的,因为任何一个自我必然与其他自我互动。当多个意识进入彼此真诚、坦率的对话关系中时,便形成了多重人格对话性的复调性特征。小说情节的三条主线:阿德拉和朗尼之间婚姻的联结和分裂,穆斯林教徒和印度教徒之间的联结和分裂,东西方世界之间的联结和分裂,不仅显示出福斯特内心联结和分裂的矛盾振荡,更显示出小说情节的复调特征。这三条...
【文章来源】：湖北民族大学湖北省
【文章页数】：61 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 复调理论与《印度之行》概述
第一节 复调理论的起源、发展及其内涵
第二节 《印度之行》概述
第二章 多重人格对话性的复调艺术：人物自身矛盾发出的声音
第一节 阿齐兹医生的复调性
一、拥有爱国情结的自我与被西化的自我
二、热爱文学的自我与虔诚信奉穆斯林的自我
第二节 阿德拉小姐的复调性
一、西方偏见思想的自我与人道主义的自我
二、理性的自我与感性的自我
第三章 情节设置的复调艺术：“联结”与“分裂”矛盾振荡发出的声音
第一节 阿德拉与朗尼婚姻的“联结”、“分裂”
第二节 穆斯林教徒与印度教徒的“联结”、“分裂”
第三节 西方世界与东方世界的“联结”、“分裂”
第四章 环境创设的复调艺术：殖民地矛盾再现发出的声音
第一节 殖民国家的矛盾再现
一、令人难以忍受的印度与令人愉悦的印度
二、向往和平的印度与充满暴力的印度
第二节 马拉巴山洞的矛盾再现
一、浪漫的山洞与乏味的山洞
二、神秘的山洞与混沌的山洞
结语
参考文献
攻读硕士学位期间的研究成果
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]《印度之行》中女性人物的殖民主义意识解读[J]. 史丽娜,李昌银,原一川. 昆明学院学报. 2013(05)
[2]从生态整体主义视角解读《印度之行》中的生态问题[J]. 杨继文. 四川民族学院学报. 2013(05)
[3]刍议象征主义技巧在《印度之行》中的运用[J]. 黄曦. 牡丹江教育学院学报. 2013(05)
[4]《印度之行》的后殖民主义研究[J]. 顾奎. 世界文学评论. 2012(02)
[5]巴赫金复调小说理论中的阐释学含义[J]. 汪洪章. 复旦外国语言文学论丛. 2008(02)
[6]对《印度之行》中回声的多角度探寻[J]. 黄曦. 成都大学学报(社会科学版). 2008(01)
[7]“脱冕”与“加冕”:巴赫金的“史诗与小说”[J]. 李权文. 时代文学(理论学术版). 2007(04)
[8]《印度之行》中的生态诗学[J]. 王苹. 四川外语学院学报. 2006(05)
[9]《印度之行》与“交往”之旅[J]. 屈晓丽. 首都师范大学学报(社会科学版). 2001(02)
[10]《印度之行》:福斯特对人类及世界的探索之旅[J]. 李新博. 四川外语学院学报. 2001(01)
硕士论文
[1]论托尼·莫里森《最蓝的眼睛》中的复调艺术[D]. 钟许玲.海南大学 2015
[2]福斯特小说批评探析[D]. 苏红.辽宁大学 2014
[3]福斯特小说中的意象探寻[D]. 赵小希.辽宁师范大学 2013
[4]福斯特叙事策略中的女性主义倾向[D]. 陈兰云.河北师范大学 2012
[5]一部他者化的哀歌[D]. 赵阳.内蒙古大学 2012
[6]巴赫金复调小说理论研究[D]. 赵佳晗.沈阳师范大学 2012
[7]论析E.M.福斯特的“反传统”[D]. 宋佳昕.南京师范大学 2011
[8]对话与狂欢[D]. 张兴星.陕西师范大学 2009
[9]论福斯特的文化歧视《印度之行》的后殖民主义解读[D]. 秘桂领.河北大学 2009
[10]爱·摩·福斯特的人物理论在《印度之旅》中的运用[D]. 谢园玲.四川师范大学 2008
本文编号：3414460
【文章来源】：湖北民族大学湖北省
【文章页数】：61 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 复调理论与《印度之行》概述
第一节 复调理论的起源、发展及其内涵
第二节 《印度之行》概述
第二章 多重人格对话性的复调艺术：人物自身矛盾发出的声音
第一节 阿齐兹医生的复调性
一、拥有爱国情结的自我与被西化的自我
二、热爱文学的自我与虔诚信奉穆斯林的自我
第二节 阿德拉小姐的复调性
一、西方偏见思想的自我与人道主义的自我
二、理性的自我与感性的自我
第三章 情节设置的复调艺术：“联结”与“分裂”矛盾振荡发出的声音
第一节 阿德拉与朗尼婚姻的“联结”、“分裂”
第二节 穆斯林教徒与印度教徒的“联结”、“分裂”
第三节 西方世界与东方世界的“联结”、“分裂”
第四章 环境创设的复调艺术：殖民地矛盾再现发出的声音
第一节 殖民国家的矛盾再现
一、令人难以忍受的印度与令人愉悦的印度
二、向往和平的印度与充满暴力的印度
第二节 马拉巴山洞的矛盾再现
一、浪漫的山洞与乏味的山洞
二、神秘的山洞与混沌的山洞
结语
参考文献
攻读硕士学位期间的研究成果
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]《印度之行》中女性人物的殖民主义意识解读[J]. 史丽娜,李昌银,原一川. 昆明学院学报. 2013(05)
[2]从生态整体主义视角解读《印度之行》中的生态问题[J]. 杨继文. 四川民族学院学报. 2013(05)
[3]刍议象征主义技巧在《印度之行》中的运用[J]. 黄曦. 牡丹江教育学院学报. 2013(05)
[4]《印度之行》的后殖民主义研究[J]. 顾奎. 世界文学评论. 2012(02)
[5]巴赫金复调小说理论中的阐释学含义[J]. 汪洪章. 复旦外国语言文学论丛. 2008(02)
[6]对《印度之行》中回声的多角度探寻[J]. 黄曦. 成都大学学报(社会科学版). 2008(01)
[7]“脱冕”与“加冕”:巴赫金的“史诗与小说”[J]. 李权文. 时代文学(理论学术版). 2007(04)
[8]《印度之行》中的生态诗学[J]. 王苹. 四川外语学院学报. 2006(05)
[9]《印度之行》与“交往”之旅[J]. 屈晓丽. 首都师范大学学报(社会科学版). 2001(02)
[10]《印度之行》:福斯特对人类及世界的探索之旅[J]. 李新博. 四川外语学院学报. 2001(01)
硕士论文
[1]论托尼·莫里森《最蓝的眼睛》中的复调艺术[D]. 钟许玲.海南大学 2015
[2]福斯特小说批评探析[D]. 苏红.辽宁大学 2014
[3]福斯特小说中的意象探寻[D]. 赵小希.辽宁师范大学 2013
[4]福斯特叙事策略中的女性主义倾向[D]. 陈兰云.河北师范大学 2012
[5]一部他者化的哀歌[D]. 赵阳.内蒙古大学 2012
[6]巴赫金复调小说理论研究[D]. 赵佳晗.沈阳师范大学 2012
[7]论析E.M.福斯特的“反传统”[D]. 宋佳昕.南京师范大学 2011
[8]对话与狂欢[D]. 张兴星.陕西师范大学 2009
[9]论福斯特的文化歧视《印度之行》的后殖民主义解读[D]. 秘桂领.河北大学 2009
[10]爱·摩·福斯特的人物理论在《印度之旅》中的运用[D]. 谢园玲.四川师范大学 2008
本文编号：3414460
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