从中心到边缘—库切小说《耻》研究

发布时间：2020-06-22 05:38

【摘要】：约翰·马克斯韦尔·库切是2003年诺贝尔文学奖得主,也是当代南非最重要的小说家之一。作为一个出生并成长于南非的白人作家,库切见证了南非种族隔离制度从建立到瓦解的全过程,这种特殊的经历对他的创作产生了深远影响。《耻》是他的代表作之一,也是他的第一部以后种族隔离时代的南非为背景的小说。该小说着力描写了南非种族隔离政策废除后,由于黑人的自我意识不断增强,他们对文化、社会身份的强烈诉求而导致白人所面临的精神困惑和生存危机,以及白人逐步从社会中心步入边缘,并沦为新南非边缘人的窘境与历程。小说情节主要由四部分组成：第一部分以小说男主人公卢里的一桩性丑闻为主线。卢里—开普技术大学的一位白人教授,为了解决自己的性问题而勾引他的学生梅拉尼并与之发生性关系。事情被揭发后,即使在舆论的压力下,卢里仍然拒绝公开悔过而被迫离职,他仓皇来到了地处东开普敦萨莱姆小镇上女儿露西赖以生存的农场,他们在农场的生活构成了小说的第二部分。在那儿,卢里不仅要努力与多年不见的女儿沟通,为了生存,他不得不与黑人共事,做他以前会嗤之以鼻的事情。第三部分是小说的高潮。小说女主人公露西遭到了三名黑人的强暴和蹂躏,而其中一人居然还是个孩子,农场被抢劫一空,卢里也受了重伤。强暴现场卢里所表现出的无能为力以及卢里和露西对事件的不同态度揭示了小说的主要思想。小说的第四部分主要表现了卢里自身的一些微妙变化,如对强奸、乡村、黑人、狗等,尤其是对处理狗态度的变化。小说最后,抢劫案不了了之,露西怀孕了,为了寻求庇护、为了生存,露西以自己的农场为代价,被迫接受了佩特鲁斯的提议,成为了他的第三个老婆；至于卢里,最终他决定留下来关心露西怀孕期间的生活,这个决定同时也暗示了卢里在某种程度上接受了露西和她的孩子,这个即将出生的孩子也许代表了一个崭新的未来,抑或代表了南非的出路。本文旨在研究揭示后种族隔离时期白人从中心步入边缘的完整历程。文章首先分析白人边缘化的四个方面：性、意识形态、语言和地位。首先,在文学批评领域,性的含义远远超出了自然及生理上的意义。凯特·米利特(2002)研究了性与政治的千丝万缕的联系,提出了性政治学,认为性是一类群体压迫另一类群体的一把利剑；米歇尔·福柯(1999)把性阐释为人们充满欲望的身体,而身体又成为了权利运作的对象,因此福柯认为性象征着权利。此外,性还关系民族的构成、纯洁及未来,由此可见,小说中库切刻意描写的构成小说主要情节的卢里与三位女性的性关系和露西遭遇黑人强暴的事件便有着深远的意义：在后殖民时期的种族斗争中,它们暗示了白人性的边缘化,而这种性边缘化又象征着殖民者霸权的瓦解,象征着殖民主义已经完全走向了末路。其次,小说中还涉及了主人公卢里的空间转变-从城市到乡村,这一空间转变为小说情节的发展做了铺垫。列斐伏尔(1991)指出,空间不仅是各种历史和自然因素的产物,也是一个社会的产物,它是意识形态的产物,因此某种特定的空间内都有与之对应的特定的意识形态。小说中,虽然种族隔离制度已被推翻,但城市里白人至上的意识观念仍然占主导地位,这也正是卢里拒绝公开忏悔的原因,因此卢里意识形态边缘化的历程是在他抵达露西的农场后才真正开始的。再次,英语在作为世界语言和交际媒介的同时,它也是西方文明和殖民文化的载体。然而,在《耻》中,在后殖民话语中的新南非,库切借由男主人公卢里所呈现的英语不再占据主导地位的意义是发人深思的。库切在小说中明确交代了卢里曾经的语言学教授身份,多次描写了卢里在南非的遭遇语言障碍的情形,这就暗示了卢里语言的边缘化,象征着帝国话语权的丧失。此外,伴随着主人公性、意识形态及语言边缘化的还有社会地位的边缘化,这四个方面的边缘化构成了小说主人公从中心走向边缘的完整历程。在分析了主人公边缘化历程的基础之上,本文拟应用霍米·巴巴的杂糅理论,探讨小说主人公为了生存所采取的杂糅策略,借此为南非白人的生存寻找出路,同时也为当下高度国际化、多元化的国际社会的发展提出一些思考。本论文主要由五个部分组成。第一部分主要介绍库切的白人作家身份对其创作的影响,小说的创作背景、故事情节以及国内外研究现状。第二部分着重阐释本文所采用的相关理论,分为三小节。第一节旨在界定该研究中所指的边缘人；第二节在相关理论基础上指出性的象征意义；最后第三节介绍霍米·巴巴的杂糅理论。最后两部分为文本分析。第三部分主要从性、意识形态、语言和地位四个方面分析小说中男女主人公的边缘化历程,最后一部分探讨小说中男女主人公为了在南非生存所采用的杂糅策略。
【学位授予单位】：扬州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：I478.074

【参考文献】