历史科学何以可能—阿尔都塞对历史唯物主义的一种辩护
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【摘要】:路易·皮埃尔·阿尔都塞(1918年-1990年),法国战后著名的马克思主义哲学代表人。无论是从马克思主义批评运动中的领域考量,还是从结构主义思潮运动的内部考量,阿尔都塞作为科学主义的马克思主义哲学家有其独特的位置。本文尝试使用科学哲学中科学革命与范式转化的观点,重新梳理阿尔都塞不同著作中对于马克思的历史理论成为一种科学的可能性的隐性辩护。阿尔都塞认为从青年马克思到马克思之间发生了一次从人本主义的历史哲学到历史科学的转变,这种转变是马克思从一种研究范式过渡到另一种研究范式,也是马克思本人的研究范式从意识形态到科学的转化。库恩认为一种范式战胜另一种范式,不仅需要范式本身能够解决更多的事实,而且还需要科学家共同体的普遍认同。科学作为生活关系中的一部分,科学家共同体必然要被纳入到意识形态国家机器对于意识形态的再生产中,而社会科学无法通过自然科学革命相同的规范转化完成,只能占据意识形态国际机器的一部分,在特殊形式下用理论武装群众完成暴力形式的范式转化。阿尔都塞晚年的偶然相遇的唯物主义则提供了一种科学范式转化中的群众与现代君主的偶然相遇的思考向度,从科学内部和其外围的意识形态中跳出思考革命的实践。这样,历史唯物主义成为一种科学变为了可能。应该可以认为,如果没有注意到阿尔都塞思想中这条隐秘的线索,难免会陷入阿尔都塞在诸多领域的涉猎中失去方向。本文梳理阿尔都塞的“认识论断裂”、意识形态国家机器与偶然相遇的唯物主义等不同时期的概念,运用科学哲学关于科学革命的思路串联阿尔都塞的思想,尝试得出阿尔都塞对于历史唯物主义的一种辩护。
【关键词】:阿尔都塞 历史科学 范式 意识形态国家机器 偶然相遇
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B565.59
【目录】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 绪论7-11
- 一、选题缘由7-8
- 二、文献综述8-9
- 三、创新之处9-11
- 第一章 历史唯物主义的科学定位11-24
- 第一节 科学是什么11-16
- 第二节 从人道主义走向历史唯物主义16-20
- 第三节 作为历史科学的历史唯物主义20-24
- 第二章 作用于科学的意识形态24-38
- 第一节 无意识主体与意识形态国家机器26-31
- 第二节 科学革命中的“认识论断裂”31-35
- 第三节 科学家的意识形态35-38
- 第三章 历史科学与群众的偶然相遇38-43
- 第一节 偏斜与生活世界39-41
- 第二节 群众的时刻与历史科学的可能41-43
- 结语43-45
- 参考文献45-46
- 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果46-47
- 致谢47
【共引文献】
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