王阳明在广西的教化实践探究
发布时间:2024-03-27 03:11
明嘉靖六年,王阳明受命出兵讨伐广西思恩、田州两府的卢苏、王受土司之变以及征剿大藤峡壮、瑶族农民起义。王阳明认为,当时广西地区叛乱横生,地方社会秩序受到较大影响,存在不稳定迹象,“民风不善”是因为“教化未明”,需要通过教化活动来实现治理好当地社会的目标,并传播其教化思想。王阳明的教化思想是建立在心学之上的,以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为哲学基础。平定叛乱后他兴建书院,延师设教,告谕桂民,立政整治,传播教化学说。并构建了在广西的治理方式:即教化抚乱,政治教化合一;教化为主,军事活动和社会治理为辅;传播儒学,扬圣贤之风。王阳明将信念政治与社会教化结合,推崇良知,以达到“亲民”“满街都是圣人”的宗旨和目标。王阳明教化活动对广西产生了积极影响,稳定当地社会环境,恢复社会秩序,推动广西民间教育发展,丰富了壮族地区村风民约内容,树立全国民族团结典范。对现代社会的启示则是推动建立“纲维有序”的中国模式的社会治理方式,树立民族文化自信。王阳明虽然在广西推行教化时功高权重,但也存在一定的局限性。
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、课题来源
二、国内外研究现状
(一)国内研究现状
(二)国外研究现状
三、选题的研究意义与目的
(一)选题意义
(二)研究目的
四、创新点
五、研究方法
第一章 建立于心学基础之上的教化思想
一、王阳明教化思想的内容
二、王阳明教化思想的哲学基础
(一)心外无物:心即理也
(二)实践理性,知行合一
(三)良知之教:致良知
第二章 王阳明教化思想在广西的践行
一、王阳明在广西
(一)特殊环境
(二)平定叛乱
(三)兴建学院
二、构建在广西的治理方式
(一)教化抚乱,政治教化合一
(二)教化为主,军事活动和社会治理为辅
(三)传播儒学
三、推崇信念与良知力量
(一)良知教化-亲民
(二)推崇良知
(三)满街都是圣人的信念
四、坚持觉民行道路线
(一)王阳明觉民行道的途径
(三)觉民行道致力于社会教化
第三章 教化实践评析
一、王阳明教化活动对广西的影响
(一)稳定社会环境,恢复社会秩序
(二)推动广西民间教育发展
(三)丰富壮族地区村风民约内容
(四)树立全国民族团结典范
二、对现代社会的启示
(一)推动建立“纲维有序”的中国模式的社会治理方式
(二)树立民族文化自信
三、教化活动的局限性
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文情况
本文编号:3940106
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
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摘要
ABSTRACT
绪论
一、课题来源
二、国内外研究现状
(一)国内研究现状
(二)国外研究现状
三、选题的研究意义与目的
(一)选题意义
(二)研究目的
四、创新点
五、研究方法
第一章 建立于心学基础之上的教化思想
一、王阳明教化思想的内容
二、王阳明教化思想的哲学基础
(一)心外无物:心即理也
(二)实践理性,知行合一
(三)良知之教:致良知
第二章 王阳明教化思想在广西的践行
一、王阳明在广西
(一)特殊环境
(二)平定叛乱
(三)兴建学院
二、构建在广西的治理方式
(一)教化抚乱,政治教化合一
(二)教化为主,军事活动和社会治理为辅
(三)传播儒学
三、推崇信念与良知力量
(一)良知教化-亲民
(二)推崇良知
(三)满街都是圣人的信念
四、坚持觉民行道路线
(一)王阳明觉民行道的途径
(三)觉民行道致力于社会教化
第三章 教化实践评析
一、王阳明教化活动对广西的影响
(一)稳定社会环境,恢复社会秩序
(二)推动广西民间教育发展
(三)丰富壮族地区村风民约内容
(四)树立全国民族团结典范
二、对现代社会的启示
(一)推动建立“纲维有序”的中国模式的社会治理方式
(二)树立民族文化自信
三、教化活动的局限性
参考文献
致谢
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本文编号:3940106
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