别尔嘉耶夫善恶观探析
发布时间:2024-03-31 13:02
别尔嘉耶夫是俄罗斯一位伟大的哲学家,他有着极其坎坷的人生与极其丰富的思想。在伦理学领域,他对善与恶做了深刻而全面的论述。他认为,由于人的意识的局限、推论思维的局限以及概念本身的局限,导致人们不能给善与恶下一个理性的定义。尽管如此,善与恶还是存在于我们这个世界:它们根源于虚无的自由。而人的堕落是善与恶产生的直接原因。既然善与恶已经存在,那么,别尔嘉耶夫认为我们有必要认识善恶。由此他指出善恶主要具有三个特征,即象征性、悲剧性与同一性,并分别对他们进行了详尽的分析。尤其是通过对悲剧性的分析,我们发现善与恶的产生导致了人的无尽痛苦。因此,善恶的区分必须融合,即消灭善恶。别尔嘉耶夫认为,法律与人都是无力胜恶的,恶的取消只能依靠上帝的恩赐。并在上帝的牺牲与爱的前提下,人的创造性发挥积极的能动作用,从而回归无善无恶的上帝之国。最后,就别尔嘉耶夫善恶理论的利弊,简略地进行了辩证的评价。
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
1 前言
1.1 别尔嘉耶夫的思想历程及其重要地位
1.2 国内研究状况
1.3 研究内容与方法
2 善恶的定义
2.1 “善恶不可定义”的历史回溯
2.2 别尔嘉耶夫对善恶定义的看法
3 善恶的来源
3.1 善恶产生的直接原因
3.2 善恶产生的内在根据
4 善恶的特征
4.1 善恶的象征性
4.2 善恶的悲剧性
4.3 善恶的同一性
5 善恶的回归
5.1 法律:无力
5.2 人:无能
5.3 上帝:救赎
6 对别尔嘉耶夫善恶观的评析
6.1 宗教特色
6.2 以人为上
6.3 辩证思维
注释
致谢
参考文献
附录 攻读硕士学位期间发表论文目录
本文编号:3943970
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
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摘要
ABSTRACT
1 前言
1.1 别尔嘉耶夫的思想历程及其重要地位
1.2 国内研究状况
1.3 研究内容与方法
2 善恶的定义
2.1 “善恶不可定义”的历史回溯
2.2 别尔嘉耶夫对善恶定义的看法
3 善恶的来源
3.1 善恶产生的直接原因
3.2 善恶产生的内在根据
4 善恶的特征
4.1 善恶的象征性
4.2 善恶的悲剧性
4.3 善恶的同一性
5 善恶的回归
5.1 法律:无力
5.2 人:无能
5.3 上帝:救赎
6 对别尔嘉耶夫善恶观的评析
6.1 宗教特色
6.2 以人为上
6.3 辩证思维
注释
致谢
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附录 攻读硕士学位期间发表论文目录
本文编号:3943970
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