战国秦汉兵阴阳家专题研究

发布时间：2024-03-31 11:50

　　“兵阴阳家”的概念,最早出现在《汉书·艺文志·兵书略》中。汉代学者为整理图籍之便,将兵学典籍分为四种,兵阴阳家即为其中之一。兵阴阳家的典籍原本在隋唐之后就全部亡佚了,后世学者只能从散见于传世文献中的片段构想兵阴阳家模糊的面貌。出土文献中包含大量之前难以见到的兵阴阳学说内容,为研究此问题提供了宝贵的新材料。战国秦汉时期的兵阴阳学说,既有发展,也有总结,研究这一历史时期的兵阴阳家,既能厘清兵阴阳学说的学术特征,又能一探兵阴阳学说具有如此旺盛生命力的原因。本文内容主要分五个部分。首先,从兵阴阳家理论与军事领域中的“天命”观、早期阴阳五行说、阴阳家说、数术家说的关系四个方面探讨兵阴阳家理论的思想来源。其次,从《汉书·艺文志·兵书略》中著录的兵阴阳文献、出土文献中的兵阴阳类材料、传世文献中的兵阴阳内容三个方面,分析战国秦汉兵阴阳学说的内容。第三,从黄老道家文献中的兵阴阳内容入手,探讨兵阴阳学说与黄老道家思想的关系。第四,探讨秦汉时期兵阴阳学说的境遇问题。第五,从军器形制、题铭,“马祭”,相马术三个方面分别探讨兵阴阳思想的体现形式。

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【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图0-1兵阴阳家与阴阳五行说、阴阳家、数术家、兵家相互关系图

如果要给这几家来排序的话,那么阴阳五行学说理论层次最高,它是阴阳家的理论核心。阴阳家次之,它吸收并化用了阴阳五行学说,但其依然停留在较高的理论层面,对具体的、技术性的内容往往不作过多展开。数术家对阴阳五行学说的理解最具体,其内容也最丰富。而兵阴阳家所特有的理论、内容,则正是吸收了....

本文编号：3943886