明智与自知 ——《卡尔米德》绎读

发布时间：2024-11-02 15:15

　　明智(σωφροσ?νη)是柏拉图哲学所讨论的重要主题之一。《卡尔米德》是唯一以明智为主题的柏拉图短篇对话。《卡尔米德》以“明智是什么”的问题为主线。文中的三个对话人物在不同立场上得出不同的结论:受传统希腊教育影响的卡尔米德给出明智的习俗性定义,他认为明智是“沉着”“谦逊”的品质;作为智术师和未来僭主代表的克里提阿认为明智是至高权力的替代物,狂妄自大而不自知;苏格拉底在反驳与诘问中,依次对卡尔米德和克里提阿的观点进行考察,揭穿他们自称明智的谎言,批驳他们单纯虚假的明智。但是苏格拉底直至对话结束并没有给明智作出一个确切定义。那么我们该如何探寻明智的确切含义?本文经过对《卡尔米德》的哲学思想细致考察后发现,虽然对话中的角色没有给明智以确切的定义,但是明智的真正内涵却从一开始直至结束都贯穿于整篇对话之中。柏拉图作为对话的设计者,他通过哲人苏格拉底的行动和言辞向我们展示出苏格拉底拥有真正的明智,既能够通过自我省察实现自我认知,同时也能够审查他人是否具有明智;明智不仅是属于公民的德性,也是属于城邦的特质,并且以此在城邦中实现苏格拉底式的统治,即“哲人王”的统治。因而明智是一种辩证性的知识,指向的是...

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题背景与意义
        (一)选题背景
        (二)研究意义
    二、研究现状
        (一)国外研究现状
        (二)国内研究现状
    三、研究方法、创新之处、研究内容
        (一)研究方法
        (二)创新之处
        (三)研究内容
第一章 《卡尔米德》发生背景及理论来源
    一、《卡尔米德》发生的现实背景
        (一)社会环境
        (二)文化环境
    二、《卡尔米德》的理论来源
        (一)神话语境中的明智
        (二)哲学上的准备
第二章 《卡尔米德》探寻何为明智
    一、寻求智慧与美
        (一)精神危机与智慧返乡
        (二)治疗灵魂的良药
    二、传统希腊教育下的明智
    三、明智被归为自我认知的进路
        (一)明智的前提条件:自我省察
        (二)明智的表现:利己行为的错解
        (三)明智的特性:三重对象性
        (四)明智是完满的自知
第三章 明智的指向—幸福
    一、明智的作用
        (一)明智无益论
        (二)明智通向幸福
    二、明智与其他美德
        (一)明智与勇敢
        (二)明智与正义
        (三)明智与智慧
结语
参考文献
    一、中文文献
    二、英文文献
致谢



本文编号：4009712