《论语》“与”字疑义及思想歧义研究

发布时间：2025-02-09 15:57

　　《论语》自成书以来,因为文本的语录体语境不充分和错简,及其引起的章节分合、文字句读分歧,也因为注家的文字训诂、典章考据、义理阐述、学术流派不同,可谓异解迭出。其中,“与”字章因“与”字的异解,会给整章,甚至孔子思想整体,带来不同的理解。“与”字在今通行本《论语》中出现,有六十八章一百一十九处,用法极为丰富,可做介词、连词、助词、副词、动词。做动词时,读音不同,意思也不同:读去声时,意为“参与”。读上声时,有“给予”、“交往”、“等待”、“赞同”、“懙懙”等意。在某些章节中,究竟词性字义如何,历来就有不同理解,有的甚至分歧很大,一直争论至今。“吾与女弗如也”、“子罕言利,与命与仁”两章,“与”字作连词还是动词,章意理解截然不同。比较前人注解,从孔子整体思想出发,这两章“与”字应作“赞同”解。“无与女弗如也”章采用黄式三观点:他解“与”为“赞许”,但是赞许的内容不是“弗如也”的事实,而是赞许子贡两件事。第一是子贡“闻一以知二”,虽然子贡的“闻一以知二”次于颜回的“闻一以知十”,但是能知二也非易得,所以孔子赞许。第二是子贡“欿然自以为不足”,正因为他知道自己的不足,故其“精进未可量也”,这正是...

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 选题背景与意义
    1.2 研究现状和不足
        1.2.1 《论语》学研究概述
        1.2.2 《论语》注释异解与歧义研究概述
        1.2.3 《论语》“与”字研究概述
    1.3 研究内容和创新
第2章 《论语》异解原因探析
    2.1 文本原因
        2.1.1 语录体致异
        2.1.2 章节分合致异
        2.1.3 文字句读致异
        2.1.4 错简致异
    2.2 注家原因
        2.2.1 文字训诂致异
        2.2.2 典章考据致异
        2.2.3 义理阐述致异
        2.2.4 时代学风和学术流派致异
第3章 《论语》中“与”字的用法
    3.1 “与”字作介词
    3.2 “与”字作连词
    3.3 “与”字作助词
    3.4 “与”字作副词
    3.5 “与”字作动词(读去声)
    3.6 “与”字作动词(读上声)
        3.6.1 “给予”意
        3.6.2 “交往”意
        3.6.3 “等待”意
        3.6.4 “赞许”意
        3.6.5 “懙懙”意
第4章 《论语》“与”字章思想歧义举要
    4.1 “吾与女弗如也”章
    4.2 “子罕言利,与命与仁”章
    4.3 “吾与点也”章
    4.4 “天下有道,丘不与易也”章
    4.5 “子行三军,则谁与?”“吾不与也”章
结语
参考文献
    一、古代著作
    二、近现代著作
    三、期刊论文
    四、学位论文
致谢



本文编号：4032490