当前位置:主页 > 教育论文 > 高中教育论文 >

学生道德生活视角下农村初中生诚信教育研究

发布时间:2019-06-15 06:55
【摘要】:鉴于诚信教育在社会主义核心价值观建构、农村城市化中道德观念建构、道德教育以及初中生人格健康发展上的重要地位,本研究试图综合运用文献法、观察法、深度访谈法和文本分析法,在道德生活视角下对农村初中生的诚信教育进行研究。研究主要分为两大部分,一是从思想品德课教学、学校制度规范维护和学校诚信榜样建立三个方面考察了学校诚信教育的现状;二是在考察的基础上,借助学生道德生活的视角对学校诚信教育的实质进行了思考。以期丰富学校诚信教育理论,改善学校诚信教育实践。在对思想品德课教学中的诚信教育的考察中发现:思想品德课教学中的诚信教育呈现出知识化的倾向。主要表现为:第一,把诚信教育目标以“考试题”的形式展现出来,这些题涉及到“识记”、“理解”和“运用”诚信知识;第二,把诚信教育的内容削减为有关诚信的知识,以便为“考试题”提供答案;第三,把诚信教育的方法简单化为“读读背背”;第四,把诚信教育评价变为“评分标准”,以便口头或纸笔测试学生掌握多少诚信知识。从对学生的影响来看,主要表现为:第一,学生对诚信教育目标的“激情”;第二,学生对诚信教育内容的“淡漠”;第三,学生对诚信教育方法的“麻木”;第四,学生对诚信教育评价的“焦虑”。从对思想品德课教学中诚信教育知识化的反思来看,主要有以下原因:第一,传统社会的文化模式为诚信教育知识化提供了基础;第二,科学主义使诚信教育知识化变得正当;第三,以升学率为目标的学校教育使诚信教育知识化得以强化。在对学校制度规范维护中的诚信教育的考察中的发现:学校制度规范维护中的诚信教育呈现出规训化的倾向。主要表现为:第一,对日常学习中诚信规范的“绷紧”;第二,对考试中诚信规范的“松弛”;第三,对人际交往中诚信规范的“忽视”。从对学生的影响来看,主要表现为:第一,学生对日常学习中诚信规范的“无奈”;第二,学生对考试中诚信规范的“藐视”;第三,学生对人际交往中诚信规范的“将信将疑”。从对学校制度规范维护中的诚信教育规训化的反思来看,主要有以下原因:第一,“经济人”观念为诚信教育规训化提供了目标;第二,“物化”观念为诚信教育规训化提供了支撑:第三,农村社会生活条件的欠发达使诚信教育规训化得以强化。在对学校诚信榜样建立中的诚信教育的考察中发现:学校教师有不诚信的现象。主要表现为:第一,“隐藏着的不诚信”——作秀的公开课;第二,“显露着的不诚信”——班主任的“管理艺术”;第三,“教唆学生不诚信”——学生必背的座谈内容。从对学生的影响来看,主要表现为:第一,学生对周身世界的怀疑;第二,学生对教师的怀疑;第三,学生对教师的隔离。从对学校教师不诚信现象的反思来看,主要原因有:第一,传统社会的长老权为教师的不诚信打开了缺口;第二,传统教育实践的式微促发了教师的不诚信。最后,在考察学校诚信教育现状的基础上,从学生道德生活的视角对诚信教育的实质进行了思考。思考的结果为:在学生道德生活视角下,诚信教育的价值应当是“成人”;诚信教育的目标应是要培养过诚信的道德生活的人;诚信教育的内容应是沟通现实道德生活与诚信道德生活的桥梁;诚信教育的方法应是帮助学生建构诚信的道德生活的活动;诚信教育中的师生关系应是共同过诚信的道德生活;诚信教育的途径应是建立诚信的教育系统。
[Abstract]:In view of the importance of honesty education in the construction of the core values of socialism, the construction of the moral concept in the rural urbanization, the moral education and the development of the personality of the junior high school students, this study tries to make a comprehensive use of the literature method, the observation method, the depth interview method and the text analysis method. The paper studies the honesty education of the junior high school students in the perspective of the moral life. The research is divided into two parts, one is the teaching of moral education, the maintenance of the school system and the establishment of the good example of the school, and the second is on the basis of the investigation. The essence of the school honesty education is thought through the angle of view of the student's moral life. In ord to enrich that theory of good faith education in the school and to improve the practice of the school's good faith education. In the study of the integrity education in the teaching of ideological and moral education, it is found that the integrity education in the teaching of ideological and moral education has the tendency of knowledge. The method mainly comprises the following steps of: firstly, displaying the integrity education target in the form of a "test questions", which relate to the "sense of knowledge", the "understand" and the "use" integrity knowledge; secondly, the content of the integrity education is reduced to the knowledge of the good faith so as to provide an answer for the "test questions"; and thirdly, The method of integrity education is simplified as a "read the back of the back"; fourthly, the integrity education evaluation is changed into a "scoring standard", so that the oral or the paper-pen test students can master how many good faith knowledge is mastered by the students. From the impact of the students, the main performance is: the first, the students' "passion" to the goal of honesty education; the second, the students' "apathy" to the content of the integrity education; the third, the students' "numb" to the credit education method; and the fourth, the students' "anxiety" to the credit education evaluation. In the light of the reflection of the knowledge of honesty education in the teaching of ideological and moral education, there are the following reasons: first, the cultural pattern of the traditional society provides the basis for the knowledge of the integrity education; secondly, the scientism makes the knowledge of the integrity education to be justified; and thirdly, The education of the school with the goal of raising the level of education has made it possible to strengthen the knowledge of the integrity education. In the study of honesty education in the maintenance of the system of the school system, it is found that the credit education in the maintenance of the school system has a tendency to be disciplined. The main performance is as follows: first, the "tension" of good faith norms in daily learning; second, the "slack" of good faith norms in the test; and thirdly, the "ignore" of good faith norms in the interpersonal communication. From the influence of the students, the main performance is as follows: first, the students' "helpless" to the good faith norms in the daily study; the second, the students' "to floust" to the good faith norms in the test; and thirdly, the students' "to doubt the letter" to the good faith norms in the interpersonal communication. In the light of the reflection of honesty education in the maintenance of the system of the school system, there are the following reasons: first, the idea of "economic person" provides the goal of "honesty education"; secondly, the concept of "materialization" provides support for the training of honesty education: third, The development of the living conditions of the rural society makes the education of good faith strengthened. In the study of the credit education in the establishment of the good example of the school, it is found that the school teachers have an insincere phenomenon. The main performance is as follows: the first, the "hidden unfaithful" _ shows the public class; the second, the "untrustworthy" _ class teacher's "management art"; the third, the "abetting the students from being honest" _ student must back the discussion content. From the impact of the students, the main performance is: first, the students' doubts about the world; secondly, the students' doubts about the teachers; and thirdly, the students' isolation to the teachers. In the light of the reflection of the unfaithful phenomenon of the school teachers, the main causes are: first, the elders of the traditional society have opened the gap for the teacher's non-credit; and secondly, the decline of the traditional education practice has promoted the teacher's insincere. Finally, based on the study of the present situation of the credit education of the school, the essence of the integrity education is thought from the perspective of the students' moral life. The result of thinking is that, in the view of the students' moral life, the value of the integrity education should be the "Adult"; the goal of the integrity education should be the person who should cultivate the moral life of good faith; the content of the credit education should be the bridge between the real moral life and the honest moral life; The method of honesty education should be to help the students construct the activities of the moral life of good faith; the teacher-student relationship in the integrity education should be the moral life of the common good faith; the way of the integrity education should be to establish the integrity education system.
【学位授予单位】:广西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:G631

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 庞跃辉;关于社会诚信观的哲学认知分析[J];南昌大学学报(人文社会科学版);2003年02期

2 吕佳;重树大学生的诚信观[J];内蒙古师范大学学报(教育科学版);2003年05期

3 张钦;传统诚信观的现代际遇及其反思[J];吉首大学学报(社会科学版);2003年04期

4 黄娟;诚信:公平实现的道德基础[J];辽宁大学学报(哲学社会科学版);2003年06期

5 唐建伟,谢惠英;大学生诚信危机的解析与对策研究[J];广东工业大学学报(社会科学版);2004年S1期

6 赵庆杰;诚信的形上设定与制度供给[J];人文杂志;2004年06期

7 郝晓娟;关于大学生诚信危机的几点思考[J];沧桑;2005年05期

8 陈承财;;中国现实诚信观探讨[J];湖北职业技术学院学报;2006年03期

9 郑少珍;;传统诚信观与现代诚信观内涵之辨析[J];哈尔滨职业技术学院学报;2006年06期

10 王彬;;大学生诚信观教育的特殊性研究[J];企业家天地下半月刊(理论版);2007年05期

相关会议论文 前10条

1 傅维利;;诚信观的构成及其对诚信教育的启示[A];辽宁省哲学社会科学获奖成果汇编[2009-2010年度][C];2013年

2 杨同卫;;诚信与好的市场经济[A];山东省医学伦理学学会第四次学术年会论文集[C];2004年

3 周日光;;诚信的困惑与对策[A];山东省医学伦理学学会第五届学术年会论文集[C];2006年

4 李彩霞;;诚信与现代社会[A];孔学研究(第九辑)——云南孔子学术研究会第九次暨海峡两岸第六次孔子学术研讨会论文集[C];2002年

5 张海夫;;传统诚信观的现代重塑[A];孔学研究(第十辑)——云南孔子学术研究会第十次学术研讨会论文集[C];2003年

6 陈桂勤;;传统诚信观对培养大学生健康人格的价值透视[A];孔学研究(第十辑)——云南孔子学术研究会第十次学术研讨会论文集[C];2003年

7 李彩霞;;诚信——伦理道德与社会繁荣[A];孔学研究(第十一辑)——云南孔子学术研究会第十一次暨海峡两岸第七次孔子学术研讨会论文集[C];2004年

8 杜仕菊;陈功;;中国传统诚信观及其对当代廉政建设的功用研究[A];马克思主义与文化新自觉——上海市社会科学界第十届学术年会文集(2012年度)马克思主义研究学科卷[C];2012年

9 张胜;;恪守诚信与社会发展[A];诚信·维权论坛文集[C];2004年

10 胡庆;;诚信,市场经济健康发展的核心[A];诚信·维权论坛文集[C];2004年

相关重要报纸文章 前10条

1 记者 冯冲 申五才;临汾市诚信建设促进会成立[N];发展导报;2010年

2 本报记者 李晓琳;高举诚信旗帜 建设和谐临汾[N];临汾日报;2011年

3 本报评论员;以“讲诚信、懂规矩、守纪律”统领“诚信大连”建设[N];大连日报;2014年

4 吴潜涛 赵爱玲;诚信与诚信建设[N];中国教育报;2004年

5 王泽应;大力加强高校诚信教育[N];光明日报;2004年

6 王泽应;论诚信[N];光明日报;2004年

7 记者 张骁骏;努力推进诚信体系建设[N];陇东报;2005年

8 许 光;诚信与法律[N];人民法院报;2003年

9 本报特约评论员郭元沐;树立诚信观[N];四川日报;2003年

10 徐锐 黄进 宋金萍;从“诚信问卷”看大学生诚信现状[N];新华日报;2004年

相关博士学位论文 前10条

1 王东;论诚信观的培养[D];辽宁师范大学;2008年

2 田义双;诚信场域论[D];中共中央党校;2006年

3 陈劲;中国人诚信心理结构及其特征[D];西南大学;2007年

4 丁建凤;我国市场经济条件下诚信问题研究[D];东北师范大学;2009年

5 赵鹏;中国特色市场经济条件下诚信法制化问题研究[D];西北大学;2015年

6 周广军;诚信行为传导的统计研究[D];首都经济贸易大学;2014年

7 李玉琴;经济诚信论[D];南京师范大学;2004年

8 谢衡晓;诚信领导的内容结构及其相关研究[D];暨南大学;2007年

9 李霁;诚信与中国患医关系的重塑[D];湖南师范大学;2004年

10 姚景照;生产型民营企业组织诚信价值观:理论与实证研究[D];西南大学;2009年

相关硕士学位论文 前10条

1 王进;中西方诚信观比较[D];华中师范大学;2008年

2 徐巍;中国传统诚信观的当代传承与转型[D];长春理工大学;2009年

3 陈文婕;社会主义诚信观践行路径探究[D];江南大学;2015年

4 黄慧;康德诚信观与马克思诚信观之比较研究[D];贵州师范大学;2016年

5 李楚楚;马克思主义诚信观视域下大学生诚信建设研究[D];南京信息工程大学;2016年

6 谈壮壮;大学生诚信感及其在决策中的特点:来自行为与ERP的证据[D];上海师范大学;2016年

7 梁磊;学生道德生活视角下农村初中生诚信教育研究[D];广西师范大学;2016年

8 张伟馨;社会主义核心价值观视野下初中思想品德教学中学生诚信意识的培养[D];内蒙古师范大学;2016年

9 王彬;和谐社会目标下的诚信体系建设研究[D];长沙理工大学;2008年

10 陶知翔;构建社会主义和谐社会需要加强和改进大学生诚信教育[D];华东师范大学;2009年



本文编号:2500050

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/zhongdengjiaoyulunwen/2500050.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户1fcdd***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com