明清晋商常氏家族德育思想研究

发布时间：2017-04-06 15:24

  本文关键词：明清晋商常氏家族德育思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：明清时期是中国资本主义的萌芽时期，这一时期商品经济得到了进一步的发展，社会产生了一些地域性的商帮。其中晋商势力之大，财力之雄厚是除了徽商之外其他商帮不可比拟的。在众多势力强大的晋商家族中，常氏家族最具商业和文化特色。 “学而优则贾”是常家发达并绵延上百年的重要因素。当时常家以商立家，同时十分注重对子孙后代进行教育。明弘治十三年，常仲林由太谷惠安迁往榆次车辋定居，从此常氏在这片土地上落地生根。常家从常仲林至六世都以务农为生，七世时常家子孙开始从事商业活动。常威北上千里，到张家口贩布营生，逐渐积累资金，建立了常家的商号。此后常威和他的儿子们又凭借地域优势和政府政策发展对外贸易，特别是对俄贸易，，经过艰苦奋斗，使常家成为了对俄贸易中的佼佼者。同时，常家也积极发展国内贸易，商业活动遍及全国，先后建立几十个商号、票号，成为明清时期晋商的代表家族之一。随着家族经济实力的发展，常家更加注重也更有条件着重于家族的教育，各家开办家塾，重金聘请知名的儒者为子弟授课，置办诸多经史诸子之书供子弟研读。常家希望通过教育使其子孙后代成人成才，从而不断巩固家族事业的发展。 本文通过收集整理相关文献资料，对常氏家族明清时期德育思想及形成进行了系统研究。全文共分五部分。主要内容如下：绪论部分阐述了研究的缘起，研究的目的和意义以及国内外相关的研究概述；第二部分对常氏家族进行简单的介绍，陈述常家在商业和教育方面的发展和成就，介绍常家的代表人物和杰出者；第三部分分析了常氏家族在明清时期德育思想形成的政治、经济和文化背景；第四、第五部分是文章的重点部分，分别对常家德育的内容和方法进行了系统阐述。文中指出常家的德育内容集中体现为贵而能勤，富而能俭、以细行律己、持义如崇山、杖信如介石、满而不盈、致中和六个部分；德育方法则主要有诗歌陶冶、言传身教、环境熏陶、祭祖感化、朋辈督导、族谱教化六个方面。这些方法体现了常家的家族文化，在培育常家弟子方面起到了重要的作用。
【关键词】：明清 晋商 常氏家族 德育思想
【学位授予单位】：山西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：G78
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 1 绪论10-16
• 1.1 研究缘起10
• 1.2 研究目的10-11
• 1.3 研究意义11
• 1.3.1 理论意义11
• 1.3.2 实践意义11
• 1.4 研究方法11-12
• 1.4.1 田野调查11
• 1.4.2 综合分析法11
• 1.4.3 文献法11-12
• 1.5 文献综述12-16
• 1.5.1 国内研究动态12-13
• 1.5.2 国外研究动态13-16
• 2 常氏家族概况16-22
• 2.1 常氏家族起源16-17
• 2.2 常家主要活动轨迹17-19
• 2.2.1 商业活动17-18
• 2.2.2 常氏文化教育活动18-19
• 2.3 常家代表人物19-22
• 2.3.1 常威19-20
• 2.3.2 常万达20
• 2.3.3 常麟书20-21
• 2.3.4 常赞春21-22
• 3 明清时期常氏家族德育思想的形成背景22-26
• 3.1 政治背景22
• 3.2 经济背景22-24
• 3.3 文化背景24-26
• 4 明清时期常氏家族的德育思想26-38
• 4.1 明清时期常氏家族的德育内容26-31
• 4.1.1 贵而能勤，富而能俭26-27
• 4.1.2 以细行律己27-28
• 4.1.3 持义如崇山28-29
• 4.1.4 杖信如介石29-30
• 4.1.5 满而不溢30
• 4.1.6 致中和30-31
• 4.2 明清时期常氏家族的德育方法31-38
• 4.2.1 诗歌陶冶31-32
• 4.2.2 身教言传32-33
• 4.2.3 环境熏陶33-34
• 4.2.4 祭祖感化34-35
• 4.2.5 朋辈督导35
• 4.2.6 族谱教化35-38
• 5 常氏家族德育思想的当代启示38-42
• 5.1 把德育放在家庭教育首要位置38
• 5.2 重视人的主体性38-39
• 5.3 优化家庭德育环境39-40
• 5.4 德育的实施注重积累40-42
• 结语42-44
• 致谢44-46
• 参考文献46-50
• 攻读学位期间发表的论文50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：289147