就业优先:以“公平而有质量”的教育在民族地区阻断贫困代际传递

发布时间：2021-04-23 14:34

　　"发展教育脱贫一批"是在民族地区实现共同富裕的重要方针。然而在"教育改变命运"的共识之外,布迪厄认为教育一代代地维持着对社会中下阶层的不公平的"文化再生产"理论,被一些学者应用于对我国少数民族教育的研究。如在"三区三州"等民族地区,代际间的贫困传递难以阻断,因家庭文化资本弱势而造成子女求学、求职受阻,看似可用"贫困文化的再生产"予以概括,但笔者不同意直接套用西方理论认定中国存在"教育不公平"的论述。因为我国社会实际与布氏提出"学校教育再生产社会阶层结构"观点之环境不同,有多项教育政策在切实保障着少数民族通过"教育改变命运"——当前在我国民族地区实现教育公平的主要障碍,并非"文化再生产"的结构性阻力,而在于就业环节的阶段性困难。教育公平可分为起点、过程和结果三个环节,民族地区经多年教育扶贫,"起点"入学机会和"过程"教育质量已明显改善,而作为"结果"的就业环节亟待改善。以"就业优先"方针多渠道扩大少数民族就业,可激发内生动力、促进市场融入、巩固减贫成效和精准防控返贫,是助少数民族自主掌握教育"社会阶梯"和阻断贫困代际传递的有效路径。 

【文章来源】：民族学刊. 2020,11(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、从就业环节审思教育公平
二、商榷“文化再生产”理论对中国民族教育研究的适用性
三、以就业阻断贫困代际传递的路径
    （一）以就业为杠杆转化学业成就，激发内生动力
    （二）以就业为导向配置教育资源，服务融入市场
    （三）以就业为引擎“扶志”“扶制”，精准防控返贫
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]习近平新时代反贫困思想的核心主题——“能力扶贫”和“机会扶贫”[J]. 朱方明,李敬.  上海经济研究. 2019(03)
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[4]中华民族共同体意识视角下的民族交往交流交融研究[J]. 郝亚明.  西南民族大学学报(人文社科版). 2019(03)
[5]新时期教育扶贫模式的重大创新:“组团式”教育人才援藏[J]. 徐姗姗,羌洲.  中国藏学. 2018(03)
[6]由“读书无用论”审视文化资本理论的普适性——基于对云南省瑞丽市傣族教育现状的分析[J]. 胡琰,玛丽瓦提·叶尔波拉提.  民族教育研究. 2018(03)
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[8]“三区”“三州”深度贫困地区脱贫奔康与可持续发展研究[J]. 郑长德.  民族学刊. 2017(06)
[9]民族研究的新时代与铸牢中华民族共同体意识[J]. 麻国庆.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[10]“教育致贫”悖论解析及相关政策建议——以甘肃省14个贫困村为例[J]. 张永丽.  西北师大学报(社会科学版). 2017(02)



本文编号：3155504